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讀愚公移山有感

時(shí)間:2021-07-30 20:55:08 讀后感 我要投稿

讀愚公移山有感(合集15篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的讀愚公移山有感,希望能夠幫助到大家。

讀愚公移山有感(合集15篇)

讀愚公移山有感1

  最近,我讀了一篇文章,名字叫《愚公移山》,它講述了這樣一個(gè)故事:古時(shí)候有位老人叫愚公,他的家門前有座大山,每次出門都要沿著山繞一個(gè)很長(zhǎng)的圈才能走到外面,很不方便。便帶領(lǐng)全家人去移動(dòng)那兩座大山。他們又是鑿石頭,又是挖石塊,然后推到渤海去。有一位人稱“智叟”的老頭,他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公:“你怎樣會(huì)傻到這個(gè)地步呀!就憑你的這些力氣,能搬動(dòng)這兩座大山嗎”愚公卻說(shuō):“你才傻呢!我雖然搬不動(dòng)這兩座大山,但我還有無(wú)窮無(wú)盡的子子孫孫!他們能夠繼承我搬山的精神呀!而這兩座大山卻不會(huì)增高!弊罱K有一天,愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝,玉帝派人把這兩座大山給移走了。

  讀了這個(gè)故事,愚公那種碰到困難不退縮,不放棄堅(jiān)持、樂(lè)觀的精神讓我們深深地振撼。使我理解只要努力.堅(jiān)持就必須會(huì)成功的,不要理會(huì)別人的眼光,別人的說(shuō)法。另外做事也要反方向看問(wèn)題,不管有多難。我們必須要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)往往對(duì)不會(huì)做的題不動(dòng)腦筋,不認(rèn)真做,應(yīng)對(duì)困難就低頭,見(jiàn)了困難就逃避。和愚公比起來(lái),自我是多么的渺小啊!愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動(dòng)。

  我們要像愚公學(xué)習(xí)不怕困難的精神品質(zhì)。

讀愚公移山有感2

  今天,我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書(shū),這本里面講的都是寓言故事!掇朊缰L(zhǎng)》、《井底之蛙》、《愚公移山》等等。我讀的最有啟發(fā)的就是《愚公移山》了。

  故事講的是:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高萬(wàn)仞。家住北山的愚公,快九十歲了,家前面是山,出門不方便。于是便想和家人移掉這座山,開(kāi)出一條路來(lái)。但老伴懷疑說(shuō):“憑你這點(diǎn)力氣,連個(gè)小土丘恐怕都不能移掉,又想對(duì)這太行、王屋兩座山怎么樣呢?”愚公并不爭(zhēng)辯,帶領(lǐng)兒孫三人開(kāi)始挖山。這樣,從冬到夏的挑運(yùn),才能到渤海往返一趟。河曲有個(gè)老頭叫智叟,覺(jué)得這事是在荒唐可笑,便勸阻愚公說(shuō):“你太不聰明了!你這樣年老力衰,恐怕連山上的一棵小草也拔不掉,又能把這些土石怎么樣呢?“愚公長(zhǎng)嘆一聲,反道說(shuō):”你也太頑固了,即使我死了還有兒子在,兒子會(huì)生孫子,孫子又會(huì)生兒子,子子孫孫,是沒(méi)有窮盡的。而山不會(huì)再增高,怎么會(huì)一不掉呢?智叟聽(tīng)了,無(wú)言以對(duì)。那愚公依然每天挖山不止。山神聽(tīng)到這件事,只怕愚公挖山不止,便去報(bào)告給天帝。天帝被愚公的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力而感動(dòng),便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子八兩座山背走。從此,愚公的家門前再也沒(méi)有高山阻塞了。

  這個(gè)故事告訴我們,只要你不放棄,那件事總會(huì)做好的,不要想著困難,那樣你永遠(yuǎn)也不能獲得成功。你要記住有志者事竟成。

讀愚公移山有感3

  我讀了《愚公移山》這篇文章后,愚公那堅(jiān)持不懈的精神深深感染了我,催我?jiàn)^進(jìn)。我也深深地懂得了,只要有恒心,勇敢堅(jiān)持下去,沒(méi)有什么事情是不會(huì)成功的。

  有個(gè)叫愚公的人,年紀(jì)都快九十歲了,面對(duì)太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道,出門都要繞道而行,很不方便。于是,愚公就把家人人召集在一起商量:“這兩座大山,堵住了我們的路。我打算和你們一起,用盡全力挖平這兩座山,那樣我們以后出門就方便多了!你們說(shuō)這樣可好?”愚公的提議得到了大家的贊同。于是,愚公就帶領(lǐng)子孫,算上他自己,能夠挑擔(dān)的共有三人,一起敲碎石頭,挖出土塊,用畚箕和籮筐裝土石,挑運(yùn)到渤海之濱倒掉。黃河邊上,也住著一個(gè)老漢,這個(gè)人很精明,人們管他叫智叟。他聽(tīng)說(shuō)這件事后,譏笑愚公的不明智,試圖阻止他,說(shuō)道:“你可真是老糊涂了!憑你這風(fēng)燭殘年的力氣,連這兩座山的毫毛也動(dòng)不了,更何況是搬運(yùn)泥土和石塊呢!”愚公聽(tīng)后,長(zhǎng)嘆道:“你也太頑固不化了,以至不通情理,連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會(huì)死,但我還有兒子呀,兒子又生孫子,孫子再生他的兒子,兒子又會(huì)有兒子,子子孫孫,無(wú)窮無(wú)盡,而那座山并不增高,為什么不能將它搬平呢?”智叟聽(tīng)后啞口無(wú)言。天帝被愚公的真誠(chéng)和意志感動(dòng),命令山神把兩座大山搬走了。

  這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理:無(wú)論做什么事情,只有堅(jiān)持不懈,事情終究會(huì)取得成功的。

讀愚公移山有感4

  在我讀過(guò)的書(shū)里,我最喜歡的書(shū)是《愚公移山》這本書(shū)。

  這本書(shū)里主要講述了這樣一個(gè)故事:

  從前,有一個(gè)老人叫愚公。他家門口有兩座大山,出門繞道很不方便。于是,他決定和家人盡全力鏟除大山,鑿開(kāi)一條道路,大家紛紛贊成。河邊有一個(gè)老人叫智叟。他譏諷愚公,說(shuō):“你即使用盡畢生也不可能移走!”可是,愚公說(shuō):“我死了之后還有兒子,兒子生孫,孫又生子,肯定能移走!”上帝被愚公的精神所感動(dòng),讓大力神移走了那兩座山。

  讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得愚公是一個(gè)做事有恒心,有毅力的人。他不管困難有多么大都沒(méi)有放棄過(guò)。這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神感動(dòng)了上帝,使那兩座山被大力神移走了。這本書(shū)讓我想起了一件近期發(fā)生的事:最近老師讓我們折十個(gè)五角星,并把它們貼在一張畫(huà)好的底板上做夜空中的小星星。我按照老師說(shuō)的去折去剪,終于剪出來(lái)了,可是五個(gè)角又不相等。我又做了一個(gè),角是相等了,又太大了,我想:這么難, 還是算了吧,可我后來(lái)又想還是做好吧!最終,由于我堅(jiān)持不懈,所以把十個(gè)五角星全做好了!

  今后,我要多多學(xué)習(xí)愚公這種堅(jiān)忍不拔的精神。

讀愚公移山有感5

  小時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《愚公移山》的故事,但真正看到這篇文章,卻是在讀了幾年書(shū)后的今天。

  乍一看,愚公確實(shí)很愚,而且還愚得不可理喻。不是嗎?以自己的殘年去挖“方七百里,高萬(wàn)初”的兩座大山不說(shuō),還要累及子子孫孫世世代代。但是,只要我們深人地理解就不難發(fā)覺(jué),在那遠(yuǎn)古時(shí)代,被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件,是任何人都應(yīng)該具有的。

  比如說(shuō),我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,不免會(huì)遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,以“愚公精神”來(lái)對(duì)付這一群群“攔路虎”,最后到達(dá)的便是成功之路,獲得的便是成功后的喜悅;反之如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對(duì)一個(gè)個(gè)Aft牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們就會(huì)一事無(wú)成。而往往那些失敗者,就是缺少愚公移山精神的那種人,面對(duì)困難,他們不求攻克,一味地想著打退堂鼓,等待他們的除了失敗還有什么呢?

  古往今來(lái),類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了明天,為了前程,為了祖國(guó)美好的未來(lái),讓我們繼承這種愚公精神,并把它發(fā)揚(yáng)光大吧!

讀愚公移山有感6

  于是他就率領(lǐng)全家老老小小手提鋤頭開(kāi)始挖山。鄰居智叟就開(kāi)始嘲笑愚公,可愚公仍然不放棄,最后愚公的精神感動(dòng)了玉皇大帝,他派夸娥氏的兒子把兩座大山都背走了。贊揚(yáng)了愚公鍥而不舍的精神。文章最讓我感動(dòng)的是愚公對(duì)智叟說(shuō)的話:“是的,我是老了,在世上的時(shí)間不會(huì)太多了。

  但我死了,有我的兒子,兒子死了,還有孫子,孫子又會(huì)生兒子,兒子還會(huì)有兒子,子子孫孫干下去,不怕大山平不了!彼麨槭裁催@樣說(shuō)呢?那是因?yàn)橛薰绣浂簧岬。所以,為了方便村民的出行,就率領(lǐng)自己的家人去挖山,愚公寧可自己挨累,也要把大山挖走,這是何等崇高的精神。∨c其說(shuō)愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝,還不如說(shuō)他靠鍥而不舍的精神搬走了大山。愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學(xué)習(xí)!和他比起來(lái),我差得遠(yuǎn)了。

  在學(xué)習(xí)上,我遇到難題就退縮。例如:數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單的題我都做不上,主要差在計(jì)算題上。因此媽媽給我買了口算題卡。剛開(kāi)始我還做的認(rèn)真,可是,不幾天,我就堅(jiān)持不住了。

  后來(lái)考試時(shí),我的計(jì)算題還是錯(cuò)。我以后也要像愚公一樣,鍥而不舍,金石可鏤。讓我們一起向愚公學(xué)習(xí)吧!

讀愚公移山有感7

  我今天閱讀了《愚公移山》的故事,愚公的家被兩座大山擋住了到外面的去路,他決定讓家人都來(lái)搬這兩座山。有一位很聰明的老人覺(jué)得愚公一家人那么小的力氣,想搬走兩座大山是不可能辦到的事情。所以他認(rèn)為愚公做這種事情簡(jiǎn)直是自找苦吃?墒怯薰](méi)有放棄,他說(shuō):“我死了有兒子,兒子死了有孫子,子子孫孫一直會(huì)做下去,總有一天這兩座大山一定會(huì)被搬走的!庇薰@樣說(shuō)了,也這樣做了,他每天的堅(jiān)持和努力感動(dòng)了上天,上天派來(lái)了兩位大力神把這兩座大山搬走了。愚公雖然九十多歲了,但他沒(méi)有因?yàn)槟挲g大而放棄自己的夢(mèng)想。

  在生活中,想想我自己,在做好多事情,只有決定,沒(méi)有行動(dòng)。比如我平時(shí)做作業(yè),一遇到不會(huì)做的題,不想去思考,不想去練習(xí),考試還想拿高分。上興趣班時(shí)看到很多同學(xué)展示優(yōu)秀的才藝,我很羨慕,我一定也要回家多練習(xí),但是,都沒(méi)堅(jiān)持兩三天,就會(huì)因?yàn)檫@樣或者那樣的理由而放棄。從《愚公移山》這個(gè)故事中告訴我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,即使你很聰明,要想成功,如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈的努力,什么事情都會(huì)半途而廢,再美的夢(mèng)想也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

  小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)大人講愚公移山.愚公移山的,卻不知什么是愚公移山,直到初中才在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文。記得小時(shí)候我會(huì)很不理解愚公的做法,還不時(shí)與老師爭(zhēng)辯,非常堅(jiān)定的認(rèn)為愚公的做法是錯(cuò)誤的,是愚蠢的,我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢?

  當(dāng)我上完《愚公移山》時(shí),我有著深切的體會(huì),我以前常常有著種思想,認(rèn)為我只要學(xué)一點(diǎn),就能考出好的成績(jī),然而事情卻不是我所預(yù)料的,考試完了,成績(jī)卻是出奇的差,這使我想到了《愚公移山》。

  愚公一心想要通過(guò)自己的勞動(dòng)去改變現(xiàn)狀,去搬走太行王屋兩座大山,精誠(chéng)所致,最終“帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南”,使得“冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉”。由此看來(lái),我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。

  如果愚公怕麻煩,想省事,安于現(xiàn)狀的話,完全可以搬到山前去住,就不必被當(dāng)代人稱作“愚公”了。但是如果沒(méi)有人去將這兩座山搬走,子子孫孫將會(huì)受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山,當(dāng)智叟問(wèn)到愚公怎么可能搬得完時(shí),愚公回答道:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又生子,子又生孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”。我才體會(huì)到智叟不智,愚公不愚了。

  相比之下,我的失敗就是因?yàn)橄胫毁M(fèi)力就能獲得理想的成績(jī),就跟故事中的智叟一樣,而我現(xiàn)在就要學(xué)習(xí)愚公搬山一樣,去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。

  看來(lái)“愚公精神”并沒(méi)有過(guò)時(shí),恰恰相反,它還能教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法。

  愚公移山講的是從前有一個(gè)叫愚公的人,家門口有兩座大山,所以每次出門都要爬兩座大山,每次都很累,于是他動(dòng)員全家一起搬山,許多人看見(jiàn)了,都笑愚公笨,說(shuō):“你年齡已經(jīng)大了,力氣也小了,就這么點(diǎn)力氣能把兩座山搬走嗎?”愚公卻不這么認(rèn)為,他說(shuō):“我力氣雖小,可我還有兒子,還有孫子,子子孫孫一直搬下去,一定能把這兩座山搬走,旁人聽(tīng)了,無(wú)話可說(shuō)。愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了玉皇大帝,于是玉皇大帝便派神仙把山搬走了。

  愚公移山的故事想必大家都知道,其中的道理大家也曉得,可又有幾個(gè)人像愚公那樣呢?我學(xué)英語(yǔ)也是這樣,雖然很枯燥乏味,但一想起愚公搬山時(shí)的那種堅(jiān)持不懈的精神,就又拿起英語(yǔ)書(shū)學(xué)習(xí)。這時(shí),我時(shí)常把自己當(dāng)做愚公,而單詞就是一塊石頭;句子就是幾塊石頭;一本英語(yǔ)書(shū)就是一座山,學(xué)會(huì)了一個(gè)單詞就是搬走了一塊石頭;學(xué)會(huì)了一個(gè)句子就是搬走了幾塊石頭;學(xué)會(huì)了一本英語(yǔ)書(shū)就是搬走了一座山?傆幸惶欤視(huì)像愚公移山那樣徹底攻下英語(yǔ)這座大山。

  《愚公移山》告訴了我:只要堅(jiān)持,就能成功。我今后無(wú)論做什么事都要學(xué)習(xí)愚公那種堅(jiān)持不懈的精神。

讀愚公移山有感8

  愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。

  我們來(lái)看移山前的謀劃:

  “聚室而謀”

  立即得到

  “雜然相許”,

  “雜曰:

  投諸渤海之尾”?梢(jiàn),

  愚公先前只是考慮到

  “指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處,提出移山的設(shè)想,

  而集體智慧的結(jié)晶則解決了

  “焉置土石”

  的問(wèn)題。

  看移山中的成員:

  從愚公家中能

  “荷擔(dān)者三夫”,

  到鄰人孀妻之遺男,

  都為移山不遺余力。正如愚公所言,是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十,

  在當(dāng)時(shí)的生活條件下,

  就算健康,

  充其量也只能是個(gè)

  “指揮”

  看移山后的結(jié)果:

  操蛇之神

  “懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒(méi)有窮盡的子子孫孫,

  “帝感其誠(chéng)”,

  其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng),

  才命夸娥氏二子背走這兩座山的。

  可見(jiàn),移山一事,并非愚公一人的功績(jī)。認(rèn)識(shí)這點(diǎn),對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。

  現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人,取得了一點(diǎn)成績(jī),便飄飄然起來(lái),把自己看成是救世主的化身。其實(shí),這種想法不僅是錯(cuò)誤的

  ,而且是危險(xiǎn)的。無(wú)論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成,這其中固然離不開(kāi)某些個(gè)人的努力,但又怎能離開(kāi)眾人的齊心協(xié)力?記得中央電視臺(tái)《人與自然》中講述過(guò)這樣的故事:螞蟻,也許是動(dòng)物王國(guó)中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中,倘若遇到一根剛?cè)歼^(guò)的木棒,一定會(huì)義無(wú)反顧、前赴后繼地爬上去,直到其它的螞蟻能暢通無(wú)阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí),這種協(xié)作精神,與愚公他們相比,也毫不遜色。

  我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模,雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時(shí)代的光芒?晌覀冞M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)證明,這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役的勝利,需要全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的支持,才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述,我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí),既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處,

  更要領(lǐng)悟到

  “眾人拾柴火焰高”的道理。否則,

  便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從;

  落到自己身上,

  又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行,

  導(dǎo)致冒進(jìn).因此,

  我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí),

  不要忽視了集體的智慧和力量,

  應(yīng)兩者并舉,

  攜手同進(jìn),

  共創(chuàng)美好未來(lái)。

讀愚公移山有感9

  前幾天剛剛學(xué)完《愚公移山》這篇文言文,自我真的被老愚公那堅(jiān)持不懈的精神所打動(dòng)了,所以情不自禁地想寫(xiě)一寫(xiě)。這篇課文講述了這樣一個(gè)故事:古時(shí)候有位老人叫愚公,他看見(jiàn)太行和王屋兩座大山阻擋了人們的去路,便帶領(lǐng)全家人去移動(dòng)那兩座大山。他們又是鑿石頭,又是挖石塊。有一位人稱“智叟”的老頭,他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公:“你怎樣會(huì)傻到這個(gè)地步呀!就憑你的這些力氣,能搬動(dòng)這兩座大山嗎”愚公卻說(shuō):“你才傻呢!我雖然搬不動(dòng)這兩座大山,但我還有無(wú)窮無(wú)盡的子子孫孫!他們能夠繼承我搬山的精神呀!而這兩座大山卻不會(huì)增高!弊罱K有一天,愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝,玉帝派人把這兩座大山給移走了。

  開(kāi)頭寫(xiě)二山既高且大,而愚公僅以全家力量來(lái)“平險(xiǎn)”,已初見(jiàn)其“愚”;之后寫(xiě)運(yùn)土石,工具“箕畚”是十分小的,而倒土地點(diǎn)“渤海之尾”又是十分遙遠(yuǎn)的,如此移山,看來(lái)更是“愚不可及”。但這些僅僅是事物的表象。及至智叟前來(lái)阻止移山,愚公說(shuō)出了“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增”的道理,他在我心中的形象霎時(shí)便的高大起來(lái)——原先他的見(jiàn)解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人之上,真是“大智若愚”啊!

  愚公移山貴在精神。愚公覺(jué)得兩座山擋住道了,為方便大眾,他信念堅(jiān)定,迎難而上,移開(kāi)山道。之后感動(dòng)神靈,搬走大山。如果愚公當(dāng)時(shí)空有堅(jiān)定的信念,沒(méi)有恒心和毅力,那么移山都是空談。我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,做事不僅僅要有堅(jiān)定的信念,更重要的是付諸行動(dòng),去實(shí)踐,堅(jiān)持不懈,百天如一日地去做。迎難而上,困難便會(huì)迎刃而解。有人習(xí)慣在溫室里成長(zhǎng),滿足于優(yōu)越條件,只想坐享其成,害怕吃苦,害怕生活的重?fù)?dān)壓肩。在通往夢(mèng)想與成功的道路上跋涉,的確是痛苦的,需要付出艱辛的勞動(dòng)。爸爸告誡我:“不怕苦,苦一時(shí);害怕苦,苦一世。”愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個(gè)人都怕困難,那么,困難將越積越多,難以解決。

  愚公以實(shí)例告訴我們:信念+信心+恒心=成功。當(dāng)然學(xué)習(xí)也是這樣,僅有堅(jiān)持不懈,才能取得成功~

讀愚公移山有感10

  雖然愚公那種精神十分可貴,為了子孫后代方便外出,竟想到了移山。

  可是愚公他想過(guò)沒(méi)有,他如果真的把兩座大山移走了,山上的飛鳥(niǎo)、野獸到哪兒安身呢?愚公這樣做,那簡(jiǎn)直是自私自利,他自己一家需要方便出行,可是動(dòng)物們也需要一個(gè)家呀!

  還有,愚公對(duì)他的鄰居說(shuō):“我自己有兒子,兒子再有兒子,兒子的兒子再生兒子,子孫后代一代一代地去挖,總有一天能把山挖掉。”愚公這么說(shuō),他也不想想,他的子孫后代全都挖山去了,那山未挖完,恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了,再說(shuō)了,他兒子孫子恐怕沒(méi)他那么傻,說(shuō)不定,等他一死,就不挖了。

  而且呢,既然外出不便,那他為何不搬家呢,他家的人那么多,山都可以去挖,那么,搬個(gè)家,恐怕沒(méi)有挖山累吧!

  許多事情,不要要按照老方法進(jìn)行,只要我們動(dòng)動(dòng)腦筋,我們便可以省下許多時(shí)間、精力。

讀愚公移山有感11

  昨天,我讀了《愚公移山》這個(gè)故事,我仿佛看見(jiàn)了愚公帶著子子孫孫們?nèi)ヒ粕降那榫啊?/p>

  這個(gè)故事講了愚公家門前有太行和王屋兩座大山擋住了他們的去路,愚公與家人商量決定把那兩座大山移走?墒呛忧幸粋(gè)聰明的老頭說(shuō)他笨,說(shuō)他傻,但愚公沒(méi)有放棄,堅(jiān)持要把兩座山移走。他的誠(chéng)信打動(dòng)了天帝,天帝命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座大山。從此冀州的南部,通往漢水的南岸再也沒(méi)有大山的阻擋了!

  讀了這一篇故事我感受到:無(wú)論什么困難的事情,只要有恒心、有毅力地做下去就有可能成功。我想起了我學(xué)畫(huà)畫(huà)的經(jīng)歷:剛學(xué)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,我對(duì)畫(huà)畫(huà)十分感興趣,媽媽就送我去繪畫(huà)班,每周都去,但是沒(méi)過(guò)多久我就厭倦了,不想去學(xué)了,然后被媽媽嚴(yán)厲的批評(píng)。媽媽說(shuō):“一個(gè)人,無(wú)論做什么事情,都不能輕易放棄,要有耐心,有恒心,什么事都能做好。否則做任何事情都是半途而廢、一事無(wú)成”’聽(tīng)了媽媽的話我的臉立刻紅了起來(lái),感到十分羞愧,心想:媽媽的話是對(duì)的.,只要有耐心,什么事都能做好。于是我繼續(xù)去學(xué)畫(huà)畫(huà),最終我的繪畫(huà)頻頻得到了老師的表?yè)P(yáng)。

  其實(shí)每個(gè)人都渴望成功,可在成功的一路上并不是一帆風(fēng)順,或許有許多的艱辛和磨練,但我們都得要一一的去克服,我們要有“愚公移山”的精神去對(duì)待學(xué)習(xí)和工作,做任何事我們都不能半途而廢。俗話說(shuō)“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”只要我們堅(jiān)持不懈、毫不畏懼的去面對(duì)所有的困難和磨難,我們一定會(huì)成功的。

讀愚公移山有感12

  今天,我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^(guò)大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒(méi)有這樣做,他說(shuō):“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問(wèn)題?墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題,愚公都沒(méi)有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。

  通過(guò)學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章,我有特別多的感悟。我們應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)持不懈,矢志不渝的頑強(qiáng)精神。

讀愚公移山有感13

  《愚公移山》這個(gè)故事,我是聽(tīng)著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言,鼓勵(lì)著一代又一代的炎黃子孫?赡芤?yàn)樘,?dāng)時(shí)讀的時(shí)候并沒(méi)有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的生理。今天又翻開(kāi)看它,才真正的感受到《愚公移山》的堅(jiān)定和勇氣。

  這位北山的愚公當(dāng)時(shí)已年近九十,門前的兩座大山阻擋了他們的道路,無(wú)論進(jìn)出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這這兩座大山,于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭、挖泥土,宜山的工程開(kāi)始了。有人說(shuō)愚公太傻,憑他們幾個(gè)人的力氣,想移這兩座大山?“不光有我們即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子兒又生兒子,兒子又生兒子子孫孫都沒(méi)有窮盡的?纱笊絽s不會(huì)增高加大。不愁挖不平!弊x到這兒,我知道了,山,非一日能移,非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)一致,共同努力,才有成功的機(jī)會(huì)。

  動(dòng)物界的螞蟻就是一個(gè)很好的例子。一只螞蟻找到了食物,隨后就會(huì)有一大群螞蟻把食物拖回洞中,一起分享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來(lái),只顧自己,終將“賠了夫人又折兵”,一無(wú)收獲。

  當(dāng)今社會(huì)正是需要這種團(tuán)結(jié)精神,當(dāng)前汶川地震就是一個(gè)很好的例子。地震發(fā)生沒(méi)多久,世界各地的華人華僑紛紛伸出援手,祝災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動(dòng)向世界證明了中國(guó)人不屈的精神,讓世界看到了中國(guó)人的團(tuán)結(jié)。

  我想,《愚公移山》不僅贊揚(yáng)了愚公堅(jiān)持不懈的精神,更重要的是要告訴人們,只要團(tuán)結(jié)一致,任何困難都能克服。

讀愚公移山有感14

  耳邊不禁又浮起《愚公移山》的曲調(diào)。即使它的曲沒(méi)有鋼琴曲的優(yōu)雅、宛轉(zhuǎn),沒(méi)有搖滾音樂(lè)的動(dòng)感、活力;即使它的詞沒(méi)有《黃河頌》那般氣魄萬(wàn)千,沒(méi)有唐詩(shī)宋詞那般幽靜、婉約,卻也使我莫明的感動(dòng)。

  愚公移山——移出了自己的路讓時(shí)間的天輪倒轉(zhuǎn)。蔚藍(lán)的天空無(wú)限延伸,茫茫的大地?zé)o限蔓延,天與地的交界處,是此行的目的地嗎?誰(shuí)也無(wú)法回答。只有愚公那支小隊(duì)伍慢慢向前移去,只有壓在肩上的扁擔(dān)嘎吱作響,在肩上留下它的印記,只有竹簍中的石頭磕磕絆絆,警示自己的存在。任憑旭日東升,任憑夕陽(yáng)西下,粗粗的喘息訴說(shuō)愿望,長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印講述信念,欣慰的笑容展現(xiàn)信心。這就是愚公選擇的道路,它的名字叫“毅力”。

  愚公的“愚”讓許多人不能理解,有人贊賞,有人嘲笑,有人疑惑。別人的看法有什么關(guān)系,這是愚公自己選擇的道路。也許修路比移山更快,但只要有信念,自己感到了生命的意義,自己感到滿足,就夠了。如果移山真的做錯(cuò)了,就讓美麗的錯(cuò)誤延續(xù)。生活何嘗不是這樣?不必為了別人的指指點(diǎn)點(diǎn)猶豫,大家選擇的道路不同,終點(diǎn)卻一樣。只要自己快樂(lè),多繞點(diǎn)路又何妨?

  愚公移山——移出大家的路有多少人望山興嘆,如果每個(gè)人都只愿當(dāng)智叟,永遠(yuǎn)都不會(huì)走出那座山。同樣,當(dāng)面對(duì)生活中的難題,所有人都退縮,所有人都驚嘆那困難的巨大,都不著眼于眼前的每一小步,對(duì)努力的人嗤之以鼻,社會(huì)也不會(huì)進(jìn)步,愚公就勇于踏出了那一步。愚公為什么移山而不搬家,你覺(jué)得他很傻吧?但是他移山,方便的是苦于大山阻擋的所有居民,又有多少人具有他這樣的奉獻(xiàn)精神?

  愚公移山,移出的是大家的路,大家的榜樣。即然他為我們開(kāi)辟了這條路,我們要義不容辭的朝前方走去,盡管前路無(wú)可預(yù)兆,盡管我們可能得不到想要的答案,但同一片藍(lán)天下,我們要朝著目標(biāo)努力。我要出發(fā)了,你呢?

  后記:地上本沒(méi)有路,走的人多了,也就成了路。

讀愚公移山有感15

  書(shū),是人類進(jìn)步的階梯;書(shū),是人們知心的朋友;書(shū),是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。最近,我讀了一個(gè)成語(yǔ)故事——《愚公移山》,使我受益匪淺。

  故事主要講:從前有一個(gè)愚公,他家門前有一座山,進(jìn)出很不方便。

  愚公全家人干活、趕集,還有兒女讀書(shū)等等都要翻過(guò)這座山。日子一天天過(guò)去了,愚公一家?guī)状歼^(guò)著翻山越嶺的辛苦日子。

  終于有一天,愚公想出了一個(gè)解決的辦法:帶著自己的兒女們一起去移山,附近的村民知道了這個(gè)消息,對(duì)他們說(shuō):“簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)的事!奔娂妱裾f(shuō)愚公他們不要這樣做。

  而愚公對(duì)鄰居說(shuō):“不用再說(shuō)了,我要把面前的這座山挖平,目標(biāo)已定。”最后愚公帶著自己的兒子、孫子、曾曾孫,一起夜以繼日地挖。功夫不負(fù)有心人,最終把這座山夷為平地。

  讀了這個(gè)故事,使我深深領(lǐng)悟到:長(zhǎng)期堅(jiān)持是做好每一件事的竅門,他們通過(guò)堅(jiān)持不懈完成了自己異想天開(kāi)的心愿,為自己的后代提供了方便。我也要通過(guò)自己的努力,多找竅門,特別是多看課外書(shū),吸取別人的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)自己的不足,不懂的請(qǐng)教別人,用現(xiàn)代的知識(shí)武裝自己的大腦,為把自己培養(yǎng)成國(guó)家的棟梁,快快行動(dòng)起來(lái)吧!

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