讀《狼道》有感

時(shí)間：2023-07-19 09:12:03 讀后感我要投稿

讀《狼道》有感

　　讀完一本書(shū)以后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的讀《狼道》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《狼道》有感1

　　整本書(shū)講述了狼群遭遇暴風(fēng)雪，食物短缺，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移領(lǐng)地，打敗另一群狼群，壯大自己，渡過(guò)寒冬。春季來(lái)臨，轉(zhuǎn)回領(lǐng)地遇見(jiàn)人類，兩個(gè)不同種族之間的生死搏斗。

　　狼，在它的字典里沒(méi)有失敗的`字眼，它的一生都在戰(zhàn)斗，即使遭遇失敗，但它永遠(yuǎn)不會(huì)怯懦與退縮；它只會(huì)在一次次的成功或者失敗之后，冷靜地開(kāi)始另一次戰(zhàn)斗；失敗，從不會(huì)占據(jù)它的腦海。

　　一頭狼，一群狼，這就是團(tuán)體，匯集單體的性格意志，成就了狼群的自自強(qiáng)不息、主動(dòng)自發(fā)、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)隊(duì)合作的精神。

　　以狼為師，學(xué)狼之長(zhǎng)，注強(qiáng)者智慧，成成長(zhǎng)之本。

　　我們每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境及生存環(huán)境、生活環(huán)境都不同，這也不能作為我們不成功的理由和因素，只有自己相信自己，不懈努力，才能徹底的改變結(jié)果，才能比過(guò)去過(guò)得更好，精神才能飽滿，全力以赴，不找借口，耐心堅(jiān)守，鍥而不舍。

讀《狼道》有感2

　　狼，在人們的心里，是一種兇殘，陰險(xiǎn)的動(dòng)物。但在讀了《狐智鷹謀狼道》這本書(shū)后，我卻認(rèn)為狼，值得成為我們生活的榜樣。大家一定會(huì)覺(jué)得疑惑吧，讓我來(lái)解釋一下，狼，為何能成為我們的榜樣……

　　在惡劣的生存環(huán)境中，在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一次又一次的搏斗與淘汰中，狼最終以頑強(qiáng)的生命力，稱霸了草原。

　　狼的智慧始終與行動(dòng)并存。對(duì)付自然環(huán)境的惡劣，狼有著和人一樣的頑強(qiáng)，專一的目標(biāo)時(shí)狼群默契配合的完美體現(xiàn)。狼的生存能力已超越了人的'深層意識(shí)，狼最關(guān)心“什么對(duì)集體最有利”，在這一點(diǎn)上，人類有時(shí)應(yīng)該自愧不如。

　　在現(xiàn)代社會(huì)里，這種狼道精神更適合一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)隊(duì)。狼的團(tuán)結(jié)、忠誠(chéng)、紀(jì)律及其迅猛的行動(dòng)力正是現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)生存與發(fā)展所必需的特點(diǎn)。

　　在所有的動(dòng)物中，狼性的團(tuán)結(jié)合作精神是其他動(dòng)物無(wú)可比擬的，在每一次捕獵和打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)，狼群都能夠齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)合作。這種精神將狼群中所有狼的力量集中起來(lái)，合成為一股巨大的凝聚力，使得狼族這一團(tuán)隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，狼群這種團(tuán)結(jié)合作的精神無(wú)疑為現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)帶來(lái)借鑒意義。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)管理層面臨的情況也越來(lái)越復(fù)雜。如今，單靠個(gè)人的能力已經(jīng)很難處理這種局面。這就要求團(tuán)隊(duì)成員之間必須互相信賴，團(tuán)結(jié)合作。只有這樣，才可以帶到1+1大于2的效果。

　　我們也要學(xué)習(xí)狼的品行，只有擁有團(tuán)隊(duì)精神，才能在社會(huì)上與你的團(tuán)隊(duì)無(wú)往不勝！

讀《狼道》有感3

　　“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，說(shuō)的是諸葛亮做好了充分的準(zhǔn)備，只要時(shí)機(jī)成熟，就能夠獲得成功。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，要想獲得成功，就要做好充分的準(zhǔn)備。

　　機(jī)遇對(duì)每個(gè)人是公平的。每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，但不是每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)并能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。有些機(jī)會(huì)來(lái)了，我們不一定就能察覺(jué)；有些機(jī)會(huì)來(lái)了，即使能夠察覺(jué)，但也未必能夠抓住；對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，有些機(jī)會(huì)是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的。

　　我很信奉一句話：你不是懷才不遇，而是懷才不夠。這是我曾在人民日?qǐng)?bào)公眾號(hào)看到過(guò)的一篇文章。因此不要覺(jué)得自己有才而沒(méi)有被重用，那是因?yàn)樽约旱牟拍苓€不夠，不能被別人發(fā)現(xiàn)。還有一句話是這樣說(shuō)的：懷才就像懷孕，時(shí)間久了，就能看出來(lái)的'。因此，我還記得薛局長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：只管耕耘，不問(wèn)收獲。這些說(shuō)的都是要通過(guò)自己的努力，才能讓自己成長(zhǎng)起來(lái)，才容易被別人發(fā)現(xiàn)我們的才能。

　　天上只會(huì)掉陷阱，不會(huì)掉餡餅。不要期盼好事讓我們趕上了，成功自己向我們走來(lái)，每個(gè)人都不能隨隨便便成功。要想成功，就要努力。餡餅是有誘惑性的，是可以讓我們不勞而獲的。但餡餅和陷阱往往很相似，很有可能使我們受到損失。我們要有明辨餡餅和陷阱的慧眼，更要相信“天上不會(huì)掉餡餅”的好事，只有通過(guò)自己的努力，才能使自己成功。

　　不要只羨慕別人登上高山之巔俯瞰更多的美景，還要看到登頂之人登山之艱辛。我們只有一步一個(gè)腳印勇攀登，才會(huì)看到山頂?shù)拇蠛蔑L(fēng)景。

讀《狼道》有感4

　　一提到狼，很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)，它也是一個(gè)貶義詞，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事實(shí)上，當(dāng)我讀完了《狼道》這本書(shū)，我對(duì)狼有了重新的認(rèn)識(shí)。

　　狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如耐心與堅(jiān)韌：在面對(duì)大群獵物的時(shí)候，狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不休幾個(gè)晝夜，只為等待最佳時(shí)間，然后一舉消滅；比如合作精神：一只狼可能不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以殺死比它們強(qiáng)大很多的老虎。

　　在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作等優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)，成為最具有競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為獸類中的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，從而雄行于天下。

　　人和狼雖然是不同的物種，但狼身上的許多優(yōu)點(diǎn)都是值得我們?nèi)祟惾W(xué)習(xí)的。

　　比如目標(biāo)：狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競(jìng)爭(zhēng)中前行。沒(méi)有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和工作也是一樣，要想成為一個(gè)怎樣的人，要想做到哪個(gè)職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。

　　比如不妄想：如果說(shuō)狼群在無(wú)數(shù)的交鋒中，也有其無(wú)法戰(zhàn)勝的對(duì)手的話，那就是人類了。在人類不曾涉足的地域，狼群無(wú)疑是自然界的王者，但是在與人類的交鋒過(guò)程中，充滿野心的狼往往是退卻的一方。因?yàn)樗鼈冎�，在�?shí)力相差懸殊的時(shí)候，退卻是保存實(shí)力最好的辦法，這是另一種生命的智慧。我們做事也是如此，根據(jù)自己的能力，做出正確的選擇，不妄想，不空想，要懂得儲(chǔ)蓄能量，適時(shí)而動(dòng)。

　　比如團(tuán)結(jié)合作：人們?cè)谛稳堇堑?時(shí)候，往往用“獨(dú)狼”、“孤狼”等詞語(yǔ)，這其實(shí)是一種誤解，狼是一種群居動(dòng)物。為了生存下去，狼緊緊的團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧，即使是人類也難以望其項(xiàng)背。二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。人類也是如此，一個(gè)團(tuán)隊(duì)存在的目的，就是展現(xiàn)其整體優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)通過(guò)什么途徑才能更好的發(fā)揮出來(lái)？除了合作，別無(wú)他途。

　　在如今社會(huì)，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功；而一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

　　猶如我們嘉興天華現(xiàn)在面臨的汽車(chē)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，全體上下要有危機(jī)意識(shí)，要團(tuán)結(jié)合作，相信擁有狼智慧的我們一定能打贏這場(chǎng)仗，取得優(yōu)異成績(jī)�。ǚ禁愌�)

讀《狼道》有感5

　　讀完《狼道》，總的來(lái)說(shuō)只有一個(gè)詞可以概括：受益匪淺。本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無(wú)往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。

　　自古以來(lái)，眾多的關(guān)于狼的故事總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂得進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過(guò)于狼，最有成就者，莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。

　　在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，也荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。

　　而在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)技高一籌，誰(shuí)就能獲得賴以生存的資本；誰(shuí)一招疏忽，誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的`速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。

　　競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

　　要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說(shuō)，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

　　由此，我就想到我們公司，我們團(tuán)隊(duì)，乃至我們個(gè)人，無(wú)一不在中間散發(fā)的一頭狼的光芒。

　　《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物……在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了，我就想做“如狼似虎”的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)！

讀《狼道》有感6

　　有這么一個(gè)傳說(shuō)，最早的人類詢問(wèn)創(chuàng)世神，為什么單只有人類沒(méi)有同類為伍，于是創(chuàng)世神說(shuō)：“那么，就賜你一同行走、說(shuō)話和嬉戲的生物吧!”神把狼賜給了人，狼與人從此結(jié)下不解之緣。

　　——題記

　　在這個(gè)暑假，我拜讀了這么一本勵(lì)志書(shū)：《狼道》。

　　在書(shū)的扉頁(yè)，有這么一句話：“在所有動(dòng)物之中，唯有狼的行為與人類社會(huì)的生存法則最接近”。

　　狼，它會(huì)合作捕獵，它有很大的野心，它會(huì)為生存而競(jìng)爭(zhēng)，它會(huì)交流溝通，它還懂得隱忍......它是動(dòng)物界的哲學(xué)家，是人類最好的老師。

　　齊心協(xié)力精誠(chéng)合作

　　狼追捕獵物的.情景場(chǎng)面是非常龐大的，類似于人類的行軍打仗一般，，狼群會(huì)像軍隊(duì)一樣分工明確，各司其職，一群狼以頭狼為首，狼群跟隨目標(biāo)群鎖定目標(biāo)后，圍追堵截各項(xiàng)技能是無(wú)所不盡其能，直至圍獵成功。

　　野心勃勃力爭(zhēng)上游

　　羅馬帝國(guó)之所以雄起，是因?yàn)樗窭且粯佑行坌模幸靶�。古人曰：“狼無(wú)野心不活，人無(wú)野心不事，國(guó)無(wú)野心不強(qiáng)于民族之林�！痹O(shè)想一下，如果狼沒(méi)有了野心，那么它將迷茫地如行尸走肉般地活著，如果它渾渾噩噩地活著，那么狼這一脈將瀕臨滅絕。正因?yàn)槔怯幸靶�，所以它總是處于食物鏈的金字塔頂端。人若無(wú)野心，如何能夠成就一番事業(yè)，拿破侖說(shuō)過(guò)：“不想當(dāng)元帥的士兵，不是好士兵。”窮人與富人的根本區(qū)別是有沒(méi)有野心，如果有，那它便會(huì)化為一種巨大的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不斷鞭策著你走向成功。

　　目標(biāo)明確先發(fā)制人

　　狼用行動(dòng)告訴我們：獵物不會(huì)主動(dòng)送到嘴里，成功不會(huì)從天而降。只有找準(zhǔn)目標(biāo)，主動(dòng)把握住時(shí)機(jī)搶先出擊，才能夠獲得最大的成功。成功人士與普通人群的根本區(qū)別就在于，第一種人主觀能動(dòng)性很強(qiáng)，總是能夠善于把握住時(shí)機(jī)，大膽出手，而第二種人總是被動(dòng)接受，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)也沒(méi)有準(zhǔn)備好，總是受制于人，所以我們一定要化被動(dòng)為主動(dòng)，使你自己從執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笓]者，將命運(yùn)掌握在自己手中。

　　善于隱忍臥薪嘗膽

　　“臥薪嘗膽”這個(gè)成語(yǔ)故事我相信大家都不陌生吧?里面的主人公越王勾踐在國(guó)破之時(shí)忍了，便有了復(fù)國(guó)的機(jī)會(huì)，最后終于光復(fù)了國(guó)家，這需要一種何等的胸襟，在人生前行的道路上并不總是坦途，總是布滿荊棘，困難重重，我們一定要韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)。

　　《狼道》教會(huì)我們狼的生存法則，它告訴我們——變強(qiáng)才是生存第一法則。我覺(jué)得長(zhǎng)江中學(xué)就是一個(gè)培養(yǎng)狼的精神的地方，我們就像是一群狼，為了生存，為了成功，懷著這么一種不服輸?shù)木�，全力向前奔跑�?/p>

　　苦心人，天不負(fù)。破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚;

　　有志者，事竟成。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

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