《真實的幸�！纷x后感
認真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《真實的幸�！纷x后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《真實的幸�！纷x后感1
時光太過倔強，一只昂首向前，從不曾眷戀和回首張望，花大把大把的時間去細數(shù)一路走過荊棘時的傷痕累累，然后在角落里，無助，迷惘。我相信，這是很多我們經歷過高考不如意的孩子們最真實的感受。我也一樣，經歷了高考之后，整個人好像進入到了人生的低谷，以為再也沒有幸�？裳浴４藭r，卻是父母給予我一雙豐盈的翅膀，讓我鼓起勇氣再次飛翔。那些早已掩埋掉的年少單純的夢想，如同摩天輪一樣相繼而來，永不破滅。而他們給的愛，如同一日又復一日的時光，永遠向前奔流，永遠不會老去。
正如當代積極心里學之父，美國著名心理學家馬丁。賽里格曼在其名著《真實的幸�！匪裕骸叭硕疾辉敢夂锖康倪^一生。你可能會像我一樣，午夜夢回，躺在床上想自己的生活是如何越變越幸福，而不是一天天減少痛苦�！�
很少靜下心來，想想一段日子以來的幸福。在《真實的幸�！犯姓傧�，我想我該好好扳指細數(shù)曾經收獲的和現(xiàn)在擁有的幸福了。來看看我一天幸福的生活吧！早上美美的懶覺被窗外明媚的陽光喚醒，在媽媽溫暖的目光中，狼吞虎咽的吃過早餐，與姐姐天南海北的聊天，然后告訴爸爸媽媽，缺零花錢用...... 上面的一天生活也可以被我這樣描述：本想多睡一會兒，卻被早上刺眼的陽光叫醒了，媽媽的飯也沒有什么味道，還坐在旁邊絮絮叨叨，和姐姐聊天，她也不理解我的心，總是亂扯話題。零花錢爸媽總也給不夠......
一樣的生活，不一樣的心情。當幸福來敲門的時候，不妨將幸福先生熱情的迎進門，聊聊最近的快樂。也許某一天你會發(fā)現(xiàn)，周圍都是幸福的時光。仔細想想，我是幸福的，每天在父母的呵護下成長，從不必擔心什么。每個人都有他固定的幸福范圍，沒有幸福感的人不會感到長久的幸福，而有幸福感的人不會感到長久的不幸。
對于我們來說，幸福是一個美好的象征，但是真正的幸福到底是什么樣的呢？
有人說：“我不幸福，因為我沒有錢，有了錢我就幸福了�！�
有人說：“我不幸福，因為我沒有權，有了權我就幸福了�！�
有人說：“我不幸福，因為我沒有名，有了名我就幸福了�！�
真的如此嗎？事實好像不那么簡單。一般人會贊美那些成功者說：“那人已經攀上了人生的高峰，實現(xiàn)他的目標了。”或者說：“他是那么成功，再也不缺少什么了�！笔聦嵣�，“成功者”往往會感到寂寞，似乎遺失了什么重要的東西，他們的生活往往不幸福。因為推動他們跨越高峰的原動力已經變得淡薄。對于實現(xiàn)目標，不再像過去那樣感到刺激和興奮。隨著最終目標的完成，努力的方向不再明確，即使勝券在握，也毫無喜悅之感。
什么是真正的幸福？真正的幸福應該是一種不斷追求的生活狀態(tài)！我們達到一個目標后，又接著設定下一個目標，再度接受挑戰(zhàn)，完成這個目標。過去的夢想實現(xiàn)后，又抱著新的夢想，向更大，更能專心投入的目標努力邁進。這才是幸福產生的基礎。
大二的我們即將面臨畢業(yè)，下個星期就拍畢業(yè)照了，大學畢業(yè)照上，有的人笑得很燦爛，眼角擠出了魚尾紋；有的人只是禮貌性地提了提嘴角，笑容的不同能預測未來的幸福嗎？
答案在你我心中......
《真實的幸福》讀后感2
真實的幸福來源于心底最深沉的渴望，是我們最迫切想要獲得的甘露。
你幸福嗎?什么主宰者你的幸福?是那一路的追求，還是那彼岸的輝煌?
你幸福嗎?你認為幸福是什么?怎樣才能得到最大的幸福?這些問題耳熟能詳，每每都有人在不斷地提起。隨著經濟的發(fā)展，人們生活質量提高了，生活好起來了。盡管物質生活有所提升，可這并不能和人們的幸福感提升掛鉤。你吃飽了，你有了積蓄，你可以有更多的時間去利用，你可以使用高科技產品，生活變得更簡單，但是，你的精神饑餓了，你的身心貌合神離了。曾今看到過這樣一幅畫：肥頭大耳的男人穿的西裝革領，吃的`圓潤，滿身珠光寶氣，可是他的精神確實貧瘠、干癟的，被他牢牢甩在后面——身心就這樣分離了。看了不禁冒冷汗。不僅捫心自問：這樣的人幸福嗎?到底什么才是我們追求的幸福?
近幾年，有關幸福的話題很多，央視幸福一問成為了談笑熱點，我倒覺得能把真實播放給大家，這背后就挺讓人幸福。因為真實本身就是幸福。這是讀了馬丁。塞利格曼《真實的幸�！芬粫畲蟮母惺�。只有真實，我們才拂去虛假的表面，將內在的自我曝露在人性面前，表露自己最真實的一面。
塞利格曼寫的書認為積極心理學和傳統(tǒng)的心理學不同。他不認為你應該花太多時間去改正自己的弱點;相反，他認為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢。幸福感來自于自己的優(yōu)勢及美德，通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。真要遙望過去的歲月，提煉出幸福的時光，的確有點模糊，或者說，那些被現(xiàn)在概括起來稱為幸福的感覺，和現(xiàn)在相比是幸福的，當時意識中卻并無幸福二字。只是被充實、踏實的心情所籠罩。簡短說，此時有幸福的概念，停在口上，落在追逐的腳步中。每一點一滴的幸福都是靠自己雙手耕耘而來，容不得半點虛假，只有腳踏實地采摘的成果，才能使我們的身心得到最大的滿足感。
我們總是被表面的虛榮所誘惑，死心塌地的想要走捷徑追求幸福感，用短暫的愉悅獲取幸福感，可是繁華過后卻是一身的落寞，這種幸福來得太過短暫，不足填滿我們內心的荒蕪。我們總是沖的，其實，積極的情緒、特質和積極組織系統(tǒng)才是積極心態(tài)的有效組成。而在智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、精神卓越等方面修煉，路漫漫其修遠，需不斷進取。更重要的是，我們要清醒的認識到自己的優(yōu)勢，從點滴做，一件件可以帶來幸福感的事，連點成線，可以連成真實而幸福的感受，真實的存在，長久的幸福。這種滿足感，來源于我們的工作和我們的生活，在我們的教學中，在我們教養(yǎng)孩子中都可以做到，哪怕是微不足道，這種真實的幸福感和豐富的滿足感，必會襲身。這本身就是1種修煉，對心態(tài)的1種提升，也是獲取幸福的源泉。
這個時代的追求幸福，注定是要坎坷的，正如那句老話：“不經歷風雨，如何見得了彩虹�！比绾巫屪约焊菀仔腋�，書中已經給輸了暗示，我們需要慢慢地學習，這個過程極其的漫長而堅信。只要堅信“幸�？梢詫W來，幸�？梢缘接肋h”，追逐幸福，淡定、堅韌而從容，幸�？傆幸惶旎貋砬瞄_你的大
《真實的幸�！纷x后感3
斷斷續(xù)續(xù)地把《真實的幸福》看完了，最大的收獲就是了解了什么是幸福。它與我以前的理解有一點點的偏差，我一直都覺得幸福就在身邊，幸福只是一種感覺，看完馬丁·塞里格曼的書之后，發(fā)現(xiàn)幸福是有章可循的，幸福是有注解的，幸福是可以評估的，幸福是可以養(yǎng)成的。我不得不佩服塞里格曼博士，他為我打開了一扇通往幸福的大門，而我也正努力使自己和身邊的人幸福！
幸福是什么？有人說“幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸；幸福就是睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋”。誰會當真呢？一個拙劣的比喻，引人笑笑而已。還有比這更高級的隱喻，也終究不過是講述說了幸福豐富內涵的一個方面，想準確解釋“幸�！边@個詞，還沒有哪種說法能夠單獨勝任。馬丁·塞利格曼，積極心理學領域的專家，被稱為“積極心理學之父”，曾以最高票當選為美國心理協(xié)會主席。他說“定義幸福的字句比定義任何一個哲學問題的都多，幸福是被誤用、濫用最多的詞之一”，由此可見，對于什么是幸福還是不要去管的好。塞利格曼也認為，他只關心幸福的成分，基于科學上的發(fā)現(xiàn)，就可以增加幸福感。 弄不清楚什么是幸福，是不是意味著我們沒有辦法增加幸福呢？也不是，就像饑餓難耐的時候吃上一頓大餐，酒足飯飽之余，心滿意足，情緒極佳，我們大約知道此時自己是世界上最幸福的一小撮人之一。這種幸福可能非常短命，因為吃壞肚子的概率總是存在的，但比起饑餓時的痛苦，飽餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也認為，他只關心幸福的成分，基于科學上的發(fā)現(xiàn)，就可以增加幸福感。 可不可以這樣說：幸福是什么，這并不重要，重要的是幸福的成分。
“當一個人沮喪的時候，他比較容易喚起悲傷的記憶，而不會想起幸福的往昔”。對過往美好的時光不能心存感激和欣賞，對過去的不幸夸大其詞、念念不忘，這兩種行為是我們得不到平靜、滿足和滿意的罪魁禍首”，塞利格曼還說，“只要知道一個事實－－－早期的事件對成人生活沒有或者只有一點點影響就足以解放很多人的心靈”。那么我們該如何對待過去發(fā)生的一切呢？首先要學會感恩，過去發(fā)生的一些看似平常的事情，如果我們試著抱以感恩之情，就會賦予這些事件非同一般的意義，更何況有些事情本身就值得感謝，例如父母對子女的養(yǎng)育之恩，往往被視作理所當然。過去還有很多事情會引起我們不好的記憶，對這些不好的記憶，我們沒有好的辦法做到直接忘卻或壓抑記憶，外顯的壓抑反而會導致反作用。唯一能夠改變這些消極情緒的辦法是寬恕，“只有寬恕可以在不改變記憶的情況下，轉換、去除傷痛與仇恨”。 塞利格曼作了精辟的總結：感恩和寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強度，而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉，使它不能再引爆，這樣你會更幸福。
這本書給我印象最深的：過去就讓它過去，未來不全像你想象，抓住想要的幸福。只要你對過去的悲傷隨他而去，對現(xiàn)在的幸福好好珍惜、對將來的問題坦然面對，我想，你就是最幸福的人。
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