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《狼圖騰》讀后感

時間:2021-05-27 17:15:33 讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感(合集15篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編整理的《狼圖騰》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《狼圖騰》讀后感(合集15篇)

《狼圖騰》讀后感1

  暑假里,我看了許多書。有關(guān)于語文寫作的,有關(guān)數(shù)學(xué)趣味問題解答,還有英語類的……但我最喜歡看的還是那本《狼圖騰》。書中那頭灰白色的小狼,還有那遼闊無垠的蒙古大草原,不時的浮現(xiàn)在我的腦海中,讓我久久不能忘懷。

  書中主要講了一個北京知青陳成和他的朋友楊克隨著其他許多的知青去額倉草原學(xué)習(xí)放牧的經(jīng)歷。而為什么蒙古人把狼作為圖騰呢?在一次意外的捕獵中,陳成對草原狼產(chǎn)生了好奇和癡迷。于是經(jīng)過了努力,他終于能夠近距離的接觸到草原狼,并通過深入了解,發(fā)現(xiàn)了原來蒙古人是十分敬重草原狼的,他們從不去主動沖犯狼群,并在與狼的接觸中學(xué)習(xí)到了戰(zhàn)術(shù),這些戰(zhàn)術(shù)曾經(jīng)使蒙古人戰(zhàn)勝了以擅長運用兵法著稱的漢人。

  我的心原本是十分害怕和痛恨狼的。因為它們老是吃掉蒙古人辛苦喂養(yǎng)的小羊,而且它們還不時的攻擊人類。但讀完了這本書后,我卻對狼群產(chǎn)生了好感。首先,有了狼草原才有了平衡的生態(tài)環(huán)。其實草原狼吃的大多數(shù)是野黃羊而不是牧人喂養(yǎng)的羊,只因人類大量捕獵黃羊換錢,這破壞了草原的生態(tài),使狼沒有了吃的,無法過冬也無法哺育它的下一代,為了活下去,它們只能攻擊人類養(yǎng)的羊甚至是人類。所以這一切不能全怪狼,而人類也有責(zé)任保護好草原的生態(tài)環(huán)境,人類也能與狼友好相處。還有草原狼本身也有許多值得學(xué)習(xí)的地方——它們的戰(zhàn)術(shù)。它們從來都是群體作戰(zhàn),不打沒準(zhǔn)備的仗,看準(zhǔn)時機,保存實力,團結(jié)并且有團隊作戰(zhàn)精神等等。這些都是草原狼的本能,而這些本能都是在草原變化莫測,惡劣的環(huán)境中鍛煉出來的。草原狼的這些本能也正是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。而蒙古人的祖先正是學(xué)習(xí)了草原狼的戰(zhàn)術(shù),才使他們在宋朝和明朝以少勝多,用在草原狼身上學(xué)習(xí)來的戰(zhàn)術(shù)打敗了漢人,從而得到了兩個朝代的江山。蒙古人的彪悍和勇猛正如草原狼一樣的讓人心生敬畏。

  《狼圖騰》這本書令我更加向往美麗而神秘的草原,也讓我喜歡上了草原狼,更想了解蒙古人。如果有機會讓我選擇去旅游的機會,我想我會毫不猶豫地選擇去大草原,看看這個我夢中向往的地方!

《狼圖騰》讀后感2

  緩緩合上最后一頁,一直凝視著文章的最后一個字。讀《狼圖騰》已經(jīng)不是第一次了,但每次看完,都是這樣,呆了。 日記

  以前就是喜歡狼,愛狼的冷酷、弱肉強食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》,現(xiàn)在喜歡看《狼圖騰》,這本書讓我深深的體會到華夏的小農(nóng)意識是多么的深刻,多么的劣質(zhì)!就算現(xiàn)在也是,你可以試試看在電腦上打打ailang(愛狼)他只會顯示愛郎等等,就算死搭硬搭,既然出來個愛浪!就是不肯顯示愛狼!可見對狼的恐懼之深!

  雖說我就是個華夏人,(我相信閱讀這篇文章的大家也多半是華夏人),但我崇尚狼圖騰。

  說了這么多,還沒有進入正題,諒解一下,這處于我對狼的喜愛。

  文中有一句話。

  草原狼消失了,額侖草原烈酒銷量幾乎增長了一倍……

  這是為什么?不是應(yīng)為草原人們愛喝酒了,而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無法忍受!狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂!沒了狼圖騰,就沒了草原魂!草原人民也會被毀滅!

  我閱讀過許多狼圖騰的讀后感,只有一點沒提到。那就是狼性和羊性!

  為什么以前的草原名族還是被華夏打的落花流水?因為那時的華夏還有狼性,但狼性難控制,便被人轉(zhuǎn)換成了羊性,羊性懦弱,所以后來草原區(qū)區(qū)三萬騎兵就把這個中國大陸橫掃。

  羊性很可惡!沈石溪小說里有這么一段:一頭綿羊被吞噬,其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂禍的咩咩笑著。這么幸災(zāi)樂禍!就像當(dāng)時日本侵略中國,一位中國人被斬頭,其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看!

  《狼圖騰》里有一段,包富貴開著車追大狼,結(jié)果大狼因體力透支而倒下,其實,他倒下了嗎?沒有!他永遠站在那里,誰也無法打倒他的英魂!看看現(xiàn)在的中國地圖,中國占這么一大塊地方,腐敗的活著,雖生猶死!看看蒙古,雖然這么小一塊地方,卻活的有意義!永遠不倒!

  最后,一起來吧,唱起草原的歌。

  百靈唱了,春天來了。

  獺子叫了,蘭花開了。

  灰鶴叫了,雨就到了。

  小狼嗥了,月亮升了。

  ——獻給:卓絕的草原狼和草原人。

  獻給:曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原。

《狼圖騰》讀后感3

  今天讀了姜戎的《狼圖騰》,平生第一次為了一本書而足足站了半天,不覺得累,也不覺得饑渴,全神貫注,像是著了魔。然而,越讀越不忍心看下去。不是別的原因,而是因為狼的命運。

  起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢捕捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。

  狼是智慧的,這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)得淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典;狼是團結(jié)的,它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋;狼是勇敢的,狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風(fēng)?

  狼處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點,那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。

  然而,這一切被一些自以為是、自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,扛著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費盡了最后一點力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動物。

  罷了,罷了,不讀也罷,就讓草原的騰格里來懲罰那些在草原展開屠殺的人好了,就讓黃沙掩蓋那些所謂的文明好了。種什么樣的因就得什么樣的果。人類……

《狼圖騰》讀后感4

  翻開這本古老的卷軸,去傾聽聲聲悠遠綿長的狼嗥,感受血管中奔騰的血液,體會真正屬于自己內(nèi)心當(dāng)中那陣陣荒野狼哮所烙下的足跡。

  ——題記

  在狼嗥聲中,一本書的扉頁被風(fēng)吹動了,五十萬珠言化作五十萬頭惡狼,嗥叫連綿不斷,直插人心;五十萬對雪亮的眼睛,射出凌厲的光芒,如同利刃一樣刺破人心的防備,一陣對視,書,又輕輕的合上了,只露出版面三個白得耀眼的大字——《狼圖騰》。

  這本以北京知青陳陣,楊克養(yǎng)育草原小狼為主線的動物小說,是由姜戎所寫的小說《狼圖騰》。講述了主人公從狼窩中掏到小狼,在喂養(yǎng)中的經(jīng)歷和波折,以及與它一同成長為主線期間穿插了大大小小數(shù)個人與狼與草原深入人心的故事。

  本書出現(xiàn)了許許多多的人物,有的貪婪無恥,殘殺天鵝;有的忠守職位,保衛(wèi)草原,守護羊群……印象最深的是畢利格老人,他德高望重,氣宇非凡;他悉知狼性的一切,卻又不去過度的捕殺它們,懂得草原規(guī)矩,是一位睿智的老者。在大批無知的人們?nèi)テ茐牟菰纳鷳B(tài)平衡下,他卻不斷地悲壯挽救,卻無力回天,最終魂歸騰格里。

  本書的另一群主角——蒙古草原狼,它們雖然惡跡斑斑但卻為保衛(wèi)草原立下了汗馬功勞,并非無惡不作。但它們在打狼的熱潮下慘遭殺害,最終離開了中國額倫草原,去往了蒙古。

  本書的重點——小狼,它毛茸茸、肉嘟嘟;是陳陣和楊克的掌上明珠。它看起來很可愛,但卻是一個不折不扣的搗蛋鬼,在惡狗二朗的頭上跳來跳去,它兇猛厲害,無人訓(xùn)練卻又獨自狩獵了草原老兔……在這一條條細至入微的描寫下,使一頭草原小狼躍然跳于紙上,透過書頁沖我們吼叫。

  小狼在一次和陳陣外出中它嗅到了狼群留下的氣味,天生的狼性使它恢復(fù)使然,為了它的自由,為了它那心中的草原,掙脫鎖鏈,甚至咬傷陳陣。正應(yīng)了畢利格老人的那句話:“狼,是無法馴服的!币驗樗氰铗埐获Z的本性是與生俱來的。更因為,它是狼……

  讀讀這本書吧,品味它帶來的芳香音韻,感悟一下他那奔騰不息的血性,傾聽書中那桀驁不馴的狼嗥,做一場地域無疆的草原大夢。來到這里,在自己心中筑起一道永遠閃耀光輝的狼圖騰。

《狼圖騰》讀后感5

  自然,當(dāng)人類改造它時,人們表現(xiàn)的越精明,相反,也就暴露了自己有多愚蠢……因為他們永遠也拔不出深深扎在心中由極度欲望滋養(yǎng)的那根毒刺。

  看完《狼圖騰》,很欣賞狼那種獨立崖端,冷觀萬物,蓄勢待發(fā)的架勢,用生命堅守自我,堅守尊嚴(yán)。它只向廣袤的天空低頭,碧藍高遠,純潔無暇。其實,這也就是它們的理想,賦予生命純潔的尊嚴(yán),絕不沾染一絲凡塵。

  我的理解,在所有物種中,狼是最純粹的動物,我不知道它們?yōu)槭裁磿羞@樣的品格,是與生俱來還是環(huán)境使然。它們非常清楚自己該如何去生存。由此反思我們自己,相比之下,人類活得倒有些不倫不類。

  我們應(yīng)該怎樣活著?怎樣勾勒自己的人生?我們應(yīng)該堅守什么?應(yīng)該放棄什么?現(xiàn)實的世界,似乎很少人去想這些問題。出生,學(xué)習(xí),讀書,工作,戀愛,結(jié)婚,生子……(不要求順序完全一致,依個人能力而定),一條平凡的人生軌跡,就像程序員設(shè)計的一段生硬的代碼,在每個人的血液里不停地24小時運行著。我們朝九晚五,疲于奔命,驅(qū)動著生命的程序不停向前運行,奔向終結(jié)。我們小心翼翼,維系著這條軌跡,似乎少了中間的某個環(huán)節(jié)便會運行不下去了,F(xiàn)時如此,我無法改變什么,這或許就是狼的慶幸,人的可悲。

  歷史車輪永不停歇,向前轉(zhuǎn)動,時間湮滅了一切,茫茫宇宙注視著人類的發(fā)展,似乎覺得舊事物隨著時間流逝而消失殆盡心有不甘,于是便創(chuàng)造了一個叫做“記憶”的東西,讓人們能夠記住過去,留住過往,從中學(xué)會取舍,學(xué)會堅守,學(xué)會放棄。

  可惜的是,在這個物質(zhì)豐盈,精神稍顯匱乏的時代,這種品質(zhì)的發(fā)揚倒顯得有些艱難。從前,人們的意識尚未物質(zhì)化,由于各種條件的限制,人們的生存狀態(tài)相對簡單,在享受這份單純幸福的同時還在抱怨現(xiàn)實的路太窄,我們無法隨心所欲地鋪展人生;但當(dāng)科技的進步使物質(zhì)條件已經(jīng)遠遠超過了我們所需,現(xiàn)實的路不斷變寬,而且還不止一條的時候,面臨諸多選擇,我們反倒有些“拔劍四顧心茫然”了。

  面對這個問題,我們或許能從狼身上得到啟示——在物欲橫流的社會,面臨諸多選擇,諸多誘惑,我們能夠心有所屬,找到自己應(yīng)該堅守的東西,并不惜用此生去詮釋,如此走出來的旅程,才是真正屬于我們自己的美麗人生。

《狼圖騰》讀后感6

  狼,一個既遙遠又熟悉的字。

  狼,一種既有心計又霸氣的動物。

  小時候,在我的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗@些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭惡的動物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

  這本書講的是一個漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)歷和心理活動。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

  說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的、合理的。但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物,像要有權(quán)力,有名利、有金錢、有名氣等。但有些人根本就學(xué)不會狼的自食其力,而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價值呢?可以說人的野心是不合乎情理的,這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。

  人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準(zhǔn)備出來的。”我認(rèn)為這句話,人比狼說的次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實踐《孫子兵法》。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計,說不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。

  這樣說來,狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

  沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,它們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范!

《狼圖騰》讀后感7

  最近我看完了一本書,書的名字叫《狼圖騰》。

  這是一本紀(jì)實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

  起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀<狼圖騰>,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。

  狼是智慧的。

  這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團結(jié)的。

  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。

  狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風(fēng)?

  在草原上,人類成了名副其實的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團結(jié)和勇敢。

《狼圖騰》讀后感8

  春天是一個溫暖的季節(jié),陽光穿透云層,將冬日暖陽照耀大地。有一就有二,很快,我和高雯玨就想出了第二個辦法:干脆用身邊現(xiàn)成的東西來運吧。樹木被寒風(fēng)剝?nèi)チ耸⒀b?比如:拖地、洗襪子等等,這些活真難干,拖地時要彎下腰,拖完后,腰又痛又酸的。

  第一次看到《狼圖騰》這本書,黑黑的封面,只有一對狼眼睛,犀利地盯著我,我被這樣的書吸引了。

  陳陣——是本書的主人公。陳陣本來懼怕狼,但狼的狡黠和智慧、狼的`軍事才能和不屈的性格、草原人對狼的愛和恨、傳說的魔力,都無一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的土地,這片生養(yǎng)出成吉思汗的土地,正是這一點一點,也讓我們通過陳陣的視角,剖開了狼神秘的面紗。

  最深刻的場景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個場景,睿智的狼在雪地里匍匐一整夜,只為等待最好的時機,徹底地捕獲獵物,“打仗沒耐性哪成,光靠狼的狠勁還不夠......大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場仗,一席話,讓我震驚了好久!有時候,或許不是我們本身與成功差那么遠,關(guān)鍵是,我們要選好那個與成功最接近的時刻踏出步伐,不然一切都是徒勞。

  草原上生長的野性的靈魂,被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表,狼沒有發(fā)出過一點的辯解。它們行事低調(diào),可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出,在天地人的眼中,都充滿無限的懼怕——狼來了!這就是狼的魅力所在,不用吹噓自己,等待時機用實力證明自己。

  我呢?有時候我希望被別人打上聰明的標(biāo)簽,有時候因為小小的失利一蹶不振,卻沒有發(fā)想過——狼:壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路,最后才到享受獵物。天下沒有免費的午餐,要做狼,就要學(xué)會在最艱難的環(huán)境里匍匐前進,在等待的煎熬中挺立,在無盡的失敗中積累經(jīng)驗。

  打仗,是輸是贏,全看你是不是狼!

《狼圖騰》讀后感9

  狼,這種動物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸!袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼。可是當(dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。

  狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M行“另類的葬禮”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個民族的圖騰?用這種“另類的葬禮”法,不是違背了我國傳統(tǒng)“入土為安”嗎?這些謎團終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機;它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護草原。它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護草原“大命”,是草原的守護神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

《狼圖騰》讀后感10

  《狼圖騰》描繪了蒙古族人對人自然的看法,看了以后對狼這種動物產(chǎn)生了感情,以至于我微博及博客中的頭像均換成狼圖。

  資料告訴我們狼是遠古三大頂級陸地獵食動物唯一進化到此刻的,它詮釋了物競天擇的最簡單道理,是最適應(yīng)自然環(huán)境的食物鏈頂端動物。

  人,生活在一個世界中,即使我此刻所處的社會與周邊國家普世價值觀念不一樣,但我自認(rèn)為無法跳出這個社會,所以,要像狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)適應(yīng),適者生存。

  投資,不應(yīng)當(dāng)自視甚高,不可能把對手盤當(dāng)成傻瓜,當(dāng)對手是狼時,怎樣辦呢?自由理解狼,了解他的想法,才能利用它的聰明,讓他中計。

  投資的最高境界,我的理解,就是我――一位卑微的散戶,與對手――狼達成了一致,共同獵殺獵物――黃羊,一種喜歡團體活動的頭腦簡單的動物(像大多數(shù)散戶一樣),利用一切有利機會,制造一場幾年不遇的大獵殺。因為這個機會十分難于等到,所以,我沒有必要守株待兔,一向等待。

  去年,有幸操作了包鋼稀土及魯信創(chuàng)投,讓我自信心爆破,成功出局后,自以為是,老想著找到下一只十倍股,但幸運不可能總是這么眷戀我的,這個方法是徹底錯誤的,這個機會十分難于等到,我沒有必要守株待兔,一向空等。

  古易說的好,僅有賺錢的人才能說投資成功,所以,僅有11年賺錢,以后穩(wěn)定盈利的人才算是投資成功,所以,我是徹底的失敗了。

  失敗是因為,我以為我是狼的朋友了,不再是敵人了,其實,在狼看來,我和黃羊沒有本質(zhì)的區(qū)別,我們只是聰明的猴子而已,在自然界,永遠不是食物鏈頂級的動物。所以,下場是凄慘的。

  很高興,我錢沒了,但信心還在。進入20xx年,痛定思痛,總結(jié)教訓(xùn),不再追求預(yù)測成長,不再追求十倍股,不再追求不確定性大的股,不再追求熱門股。要像狼一樣,發(fā)揮才智,要不斷耐心等待,耐心設(shè)置埋伏,等待敵人進入圈套,快速出擊,如囊中取物,高效安全。

《狼圖騰》讀后感11

  這是一本優(yōu)秀的小說,描述了大草原上騰格爾保護區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述。我仿佛也身在大草原,感覺大草原的廣闊,人民群眾的熱情好客,以及人與狼之間那種微妙的關(guān)系,那種身在草原,死后軀體依然在草原的高尚情懷。一種對死的無所畏懼,和死后那種從容處之。

  狼是一種非常殘忍的動物,死去的身體也會被狼吃掉。為了生存,老弱的為強壯的所殺,是為了保持團體的整體素質(zhì)。對于頭狼,更是一種說不出是喜歡還是害怕的感覺,敏捷的身手,超越群體的洞察力,以及對狼群的控制權(quán),可以說狼王就是整個狼群的精神所在。

  人和狼共存于一個草原?梢哉f是休戚相關(guān),人們恨狼,獵狼,卻又崇敬的膜拜狼。傳說狼人與人是一個共同的祖先。有的狼的臉孔確實也類似于人,當(dāng)然這也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相傳的,愈老愈是精華。一輩子生活在草原,對于氣候和每一寸土地都是熟悉的,他們是草原真正的英雄,不倒的豐碑。

  對于古語“舍不得孩子套不找狼”有了深刻體會。牧民的孩子從小學(xué)捉狼,那些狼崽子就是靠孩子們鉆進山洞,抱出來,也就是說,孩子們是冒著生命危險捉到的小狼。

  在那個也特殊的時代,那些鄉(xiāng)下的知青的命運,在特格爾草原上收到了同等的待遇,充分顯示了草原人民廣闊的胸懷。那些草原的小伙子,把這看成是自己的家。在一次意外中,羊群被狼群感到了冰窟,還有兩個牧民也是去了生命。讓人見識了草原狼群的狡猾和有組織性。由此引出殺狼的決定。但是生存環(huán)境也要維持。小說反映了大草原人民的生活和當(dāng)時社會現(xiàn)狀下的社會局面,反映出廣大人民群眾在當(dāng)時的社會局面下的精神面貌和少數(shù)民族群眾堅持真理,熱愛大自然的胸懷。

  我認(rèn)為《狼圖騰》這一篇文章可讀性很高,寫出來與大家共享。

《狼圖騰》讀后感12

  一說起狼從內(nèi)心深處有一種畏懼感,小時候總是聽到大人講小紅帽和大灰狼的故事,和三只小豬的故事,狼圖騰—讀后感。狼在我的印記里就一直是與壞劃上等號。但沒想到蒙古族把狼做為神并做為狼圖騰祭拜。狼是一種不可馴服的動物,寧死不屈。它們生存在惡劣的環(huán)境,但仍然可以在人,畜,草場的矛盾與平衡中生存。害鼠太多就除鼠,馬羊太多就去除馬羊,來平衡草原上的生物。我突然覺得我不停的在找可以挖出內(nèi)心深處的我的能量,但看很多的書讓自己反而變的越來越像一只溫順的養(yǎng),我不要。我的內(nèi)心告訴我,我是一只騰飛的龍。我終于找到了我需要的精神支柱,我的圖騰。在狼圖騰里我深深的感受到要有狼的不怕吃苦耐勞的精神,要有一個韌勁。要有智慧,了解天象,風(fēng)象,地貌所有可以對自己有用的,有利的條件來得到啟發(fā)和幫助。想想我這兩年下海,一直都在做這一件事就是只顧低頭拉磨,沒抬頭看路,沒有階段性的調(diào)整。自己就像小綿羊每天咩咩叫,只是原地打轉(zhuǎn),一直都在發(fā)愁沒有辦法,沒有仔細分析環(huán)境帶來了有利條件,抓住機會咬住不放,像狼藏在隱蔽處得找機會迅速抓住不放。

  狼經(jīng)常有挨餓的時候,不分好壞通通吃到肚子里填飽,但我很走運沒吃過苦,不知道饑一頓飽一頓的滋味,很多機會白白從手邊溜走。狼給我另一種是對陌生事物的態(tài)度。狼的弱點是從不把肚子輕易露給別人看,只有它最信任的時候才會毫無防備的晾給你看,給你摸。但吃食的時候是不可有陌生人靠近的。想想我可是老好人,動不動就把自己的弱點晾給他人看,而且還滿不在乎。是自己的爭取到的合作機會,但很多時候都會拱手相讓,還自己安慰自己好人有好報,F(xiàn)在想想真是笑話。就好像陳陣在味小狼之后,小狼終于給了他一個開心的微笑時,陳陣就感到無比的開心。但小狼該咬時還會咬,毫不留情。想想我還是像只羊永遠做老好人,生怕和別人吵架,永遠服從,微笑。人生短暫,如果不再不同階段做該做的事就會后悔終身。我需要有狼的精神,狼的體魄,狼的智慧和狼的團結(jié)。讓我勇于走出我的那個安全的軀殼,變成一只領(lǐng)頭白頭狼,站在有力地勢,帶領(lǐng)自己的團隊打一場漂亮的商業(yè)戰(zhàn),做一只現(xiàn)在文明狼。

《狼圖騰》讀后感13

  一本《狼圖騰》陪伴了我的初一上學(xué)期生活。這本書講述的是一些知識青年在蒙古草原上的經(jīng)歷。

  在我閱讀這本書的時候,曾經(jīng)想過一個問題:既然是寫人的經(jīng)歷,為何要起名“狼圖騰”呢?讀完之后,我才明了,它不只是講人的經(jīng)歷,同時也談?wù)摿恕袄切浴薄?/p>

  《狼圖騰》徹底顛覆了我對狼的看法。

  記得有這樣一則新聞:藏族姑娘卓瑪在四川甘孜藏族自治州色達草原放生了6387頭羊。結(jié)果會是怎樣呢?針對此事,四川省色達縣環(huán)境保護局工作人員對媒體表示,如此大規(guī)模的放生在當(dāng)?shù)剡未曾有過,該縣以畜牧業(yè)為主,而目前當(dāng)?shù)氐呐Q驍?shù)量已接近飽和,6000多頭羊同時放養(yǎng)至色達草原,會對當(dāng)?shù)夭菰鷳B(tài)造成較大壓力,同時當(dāng)?shù)丶磳⑦M入冬季,這么多羊也難以管理。是啊,當(dāng)草原上牛羊成群,而作為它們的天敵的狼等大型野生食肉動物的大量減少,牛羊成群豈不成了草原上的噩夢!

  陳陣———本書的主人公,正是這一噩夢的經(jīng)歷者!文中淳厚樸實的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊,與成群的強悍的草原狼共同維護著草原的生態(tài)平衡。他們憎恨著狼,因為狼是侵犯他們家園的敵人;他們同時也敬畏著狼,因為狼幫助蒙古牧民獵殺著草原上不能夠過多承載的食草動物———黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始圖騰。

  這就是———狼圖騰!

  陳陣和他的來自于北京的青年朋友,因為狼的緣故和牧民融為一片。但是他們也親眼目睹了草原生態(tài)的破壞———大肆捕殺驅(qū)趕草原狼,讓大片的草原置于食草動物腹中,甚至由于草原鼠的橫行,大片草原沙化,曾經(jīng)綠草如茵的草原不再存在,沙塵暴肆虐……

  狼圖騰不復(fù)存在!因為人與自然的和諧共處已經(jīng)被嚴(yán)重破壞,狼圖騰代表的是自由、獨立、頑強、勇敢的精神,是永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!

  我慶幸自己讀了這么一本好書,狼圖騰精神,會在我的心中扎根,逐漸成長,讓我“與狼共舞”!

《狼圖騰》讀后感14

  狼,在大多數(shù)人心目中的印象一定是很兇惡、很貪婪、很可怕的,可是我讀完了《狼圖騰》這本書后,對狼有了新的看法,甚至,我還有些喜歡上了狼。

  《狼圖騰》,它讓我對狼有了新的認(rèn)識。廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經(jīng)起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險,面臨死亡。

  試問,這種團結(jié)的精神又有多少人具備呢?狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧.

  狼是團結(jié)的。.它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行.只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。.

  狼是勇敢的。.狼從來都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風(fēng)?狼是個訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時,老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來。因此,牧民也受到啟發(fā),訓(xùn)練出了世界上最強悍的騎兵族——蒙古騎兵,橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。

  此時此刻,我仿佛也看見了狼,看見了狼堅忍不拔的意志,看見了狼團結(jié)協(xié)作的團隊精神、犧牲精神,看見了狼靈活萬變的智慧!這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌!

《狼圖騰》讀后感15

  書中的主人公是陳陣,他作為北京知青與楊克一同來到了內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊放牧。在草原生活中,他結(jié)識了一位非常睿智的老人——畢力格,以及他的兒子巴圖一家。自從陳陣在“軍馬事件”中得知群狼合作獵殺軍馬的過程后,陳陣越來越想養(yǎng)一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和楊克一起上山找狼窩,功夫不負有心人,他們找呀找,終于找到了一個狼窩。他們趁著母狼外出找食,偷偷掏出了一只小狼崽,并將它帶回牧場。

  后來,小狼崽越長越大,陳陣和楊克叫它“小狼”,他們和小狼快樂地生活著。過了許多天,陳陣和小狼去散步,路過有狼群排泄物的地方時,小狼居然也向那個地方撒了一泡尿,這可是在給狼群“通風(fēng)報信”!嚇得陳陣狠拽小狼準(zhǔn)備逃走,慌亂中,小狼摔了一個跟頭,它氣急敗壞地把陳陣咬了一口,陳陣差點就沒命了。

  從那以后,陳陣再也不敢那樣對小狼了。又過了幾個月,放牧大隊組織搬家,小狼不愿去,陳陣就把鐵鏈捆在牛車上拉著小狼,小狼被拖了四五里,勒破了喉嚨,血流不止,四只爪子也磨破了,小狼一天比一天虛弱,陳陣看不下去,迫于各種壓力,最終,他親手結(jié)束了小狼的生命。陳陣望著小狼的遺體,傷心地說:“小狼,在我的夢里咬我,狠狠地咬吧!”許多年過去了,陳陣回到了北京。這些年里,小狼經(jīng)常會出現(xiàn)在他的夢里,夢中的小狼從沒有咬過他,而且還經(jīng)常抱他的小腿、蹭他的膝蓋、給他撒嬌!它是那么的可愛、天真!

  《狼圖騰》這本書以少有的視角,向我們展示了草原狼身上特有的那種孤傲、冷血而悲涼、桀驁不馴、團結(jié)、極具忍耐力的精神。同時也告訴我們,大自然自有其物競天擇的生存規(guī)律,人類應(yīng)該順其自然,而不應(yīng)該過多地去干涉和破壞這種平衡。

  《狼圖騰》這本書,故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝!我推薦給大家,希望你也能喜歡這本書!

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