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讀《狼圖騰》有感

時(shí)間:2022-06-28 14:50:50 讀后感 我要投稿

讀《狼圖騰》有感(通用18篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有很多感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的讀《狼圖騰》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《狼圖騰》有感(通用18篇)

  讀《狼圖騰》有感 篇1

  讀完了《狼圖騰》,我的心思隨著草原狼一起奔向了遙遠(yuǎn)的蒙古大草原,內(nèi)心中涌現(xiàn)出一股野性,恨不得自己就是草原狼的一員,在明月當(dāng)空的晚上嗷上那么一嗓子。這本書最讓我感到吃驚的有兩點(diǎn)。

  一是作者對(duì)草原狼的熱愛,他能夠用非常多的時(shí)間去觀察狼的特性,習(xí)慣,全文按照主人公陳陣的思想來(lái)敘述整個(gè)故事,還加入了馴養(yǎng)小狼的想像。使全文內(nèi)容更加充實(shí)。

  二在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氣氛中,草原狼的卓越的智慧,機(jī)警的作戰(zhàn),堅(jiān)強(qiáng)的意志,忘我的忠義,濃厚的親情歷歷在目。講述了人和狼之間的一種特殊的親情。

  原先在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍,它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白了我的思想是錯(cuò)誤的。狼是智慧的,這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,就像在實(shí)行孫子兵法。

  同時(shí)它們也是忠實(shí)的,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是忠實(shí)。不僅如此,狼也是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。狼有太多太多的優(yōu)點(diǎn)值得人類去學(xué)習(xí),可是人從來(lái)只看狼的劣根性,真是可悲的生物。還虧人與狼的近親狗生活了那么久。

  我覺得這本書給了我非常大的啟示,任何物體都有好有壞,不能片面性的去評(píng)價(jià)它,還有我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短,使自己更加完美。

  讀《狼圖騰》有感 篇2

  上個(gè)月,我讀了《狼圖騰》,在讀的過程中,我領(lǐng)略到了草原狼和以前我們書上的笨狼的不同,不尋常的智慧。其實(shí),狼也是擁有不尋常的智慧。

  這本書是作家姜戎的著作,將狼的智慧和團(tuán)結(jié)寫得淋漓盡致。以第三人稱的方式講述了知青們、蒙古牧民、部場(chǎng)干部和草原狼發(fā)生的種種事情,是狼的精神深深地影響到了我,狼圖騰在我心中成了神圣的精神支柱。

  在書中,有一個(gè)部分講到群狼,“飛”入羊圈吃羊,原來(lái)狼是兩只前腳搭在羊圈欄桿上,后面的狼從前面狼的背上跳過去,“飛”進(jìn)羊群吃羊,我被狼的團(tuán)結(jié)和精明震撼,原來(lái)狼是聰明、團(tuán)結(jié)的。

  從《狼圖騰》中,我看到我們身上有狼的毅力和團(tuán)結(jié),這使我不禁想起了我們運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)練習(xí)跳長(zhǎng)繩的情景:當(dāng)時(shí),我們中午一直在練習(xí),可是李滎颶因?yàn)檫^于搞笑而被其他嚴(yán)肅認(rèn)真的隊(duì)員報(bào)怨地哭了,經(jīng)過一會(huì)兒的溝通,我們調(diào)整了狀態(tài),重新開始好好練習(xí)。雖然跳繩我們?nèi)允堑谝幻蛨F(tuán)結(jié)一致的狼群相比,我們的團(tuán)結(jié)真是微不足道。

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)精神,在生活中運(yùn)用狼的精神,取得更多的成功!

  讀《狼圖騰》有感 篇3

  《狼圖騰》,是由作家姜戎寫的一部關(guān)于蒙古草原狼的故事,其中的內(nèi)涵與道理耐人尋味,令人印象深刻。

  這本書講的是一位名叫陳陣的知青,下鄉(xiāng)來(lái)到蒙古額侖草原,在這里,他和阿爸畢利格學(xué)習(xí)草原的文化,草原的信仰,也見到了兇猛而富有智慧的草原狼。在不斷與狼打交道的同時(shí),他自身的精神信仰也在不斷發(fā)生變化,不斷地提升,融入了蒙古草原之中。他和草原人民一樣掏狼崽,捕狼,保護(hù)羊群,甚至養(yǎng)了一條小狼,盡管最后小狼死了,阿爸畢利格也死了,但他們都是飛向了騰格里,回到了天神身邊,陳陣也見到了真正屬于自己心中的狼圖騰。

  讀了這本書,我心中既感動(dòng)又悲傷,感動(dòng)的是草原人民和幾個(gè)知青為了保護(hù)草原獻(xiàn)出的力量,感動(dòng)的是靈魂飛向騰格里的小狼和阿爸畢利格,感動(dòng)的是那些真真正正的草原人。悲傷的便是多少代人保護(hù)、賴以生存的蒙古草原,就這樣消失了,變成了一片片貧瘠的土地。人們,為了自己的一己私利,傷害了狼群,傷害了草原,同樣,也會(huì)傷害到自己。草原狼是什么?草原狼是讓草原人民學(xué)習(xí)的榜樣,是草原的守護(hù)神,同樣,也是每個(gè)草原人民心中的信仰。但是,外來(lái)人民卻毫不留情地殺害了狼群,最終,失去了守護(hù)神的草原不再是草原,失去了信仰的草原人,也同樣不能稱之為真正的草原人。狼的存亡,直接關(guān)系到了草原的存亡,也關(guān)系到了草原人民的生存條件。狼群就像是草原人民的師傅,草原人的生存技藝都是從狼群那里學(xué)來(lái)的,而如今,狼群都離開了這,人又能在這里呆多久呢?

  在狼圖騰中有一首歌謠,歌謠后陳陣在心中的問題值得我們深思,是啊,曾經(jīng)的草原孩子都會(huì)哼唱,可是,在草原已被破壞的如今,在今后,草原兒童還聽的懂這首歌謠嗎?他們還看得見在這首歌謠中描繪的一景一物嗎?

  草原是草原人民的生存之地,我們應(yīng)該保護(hù)草原,還要保護(hù)草原的守護(hù)神,狼,這不僅僅是為了現(xiàn)在的草原人,也同樣是為了幾十年,幾百年后的子孫后代,為了他們能想一個(gè)真正的草原人一般,擁有勇敢的心靈與智慧。

  讀《狼圖騰》有感 篇4

  讀這本書,是源于好友的不斷推薦,她說這是本好書,值得一看,于是我就借了一本,花了三個(gè)月的時(shí)間,終于看完了。雖說讀得不是很精細(xì),但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。

  《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn),是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。

  狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。

  這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來(lái)贏取最大的利益。難道不是么,考試升級(jí)如斯殺,商場(chǎng)勾斗如斯殺,官場(chǎng)暗涌也是如斯殺,向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則,我們應(yīng)當(dāng)敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“適者生存,弱者淘汰”的自然法則。

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,我喜歡狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì)上立足,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。

  讀《狼圖騰》有感 篇5

  讀這本書時(shí),我的心,早已在不知不覺中崇敬上了狼圖騰。腦海里也時(shí)刻浮現(xiàn)狼勇猛、智慧、狡詐、堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂。

  狼是以群而活,它們不惜為了勝利而粉身碎骨,為了團(tuán)隊(duì)而亡。

  狼是一種令人望而生畏的動(dòng)物,吊睛、長(zhǎng)吻、狼鬃。但更令人感到恐懼的是狼的靈魂,一種智慧的象征。

  其實(shí),它們聰明的大腦,早在幾千萬(wàn)年前就能將《孫子兵法》、《三十六計(jì)》用得恰到好處。在寒冷的冬季,蒙古草原一片白茫茫,在這種嚴(yán)酷的環(huán)境下,草原狼的智慧發(fā)揮得淋漓盡致。

  在草原上,黃羊要數(shù)跑得最快的,連狼、馬都追不上,但狼在冬天還是能將黃羊打進(jìn)絕路,那是因?yàn)槔怯羞^人的耐心和智慧,似乎這些出人意料的本能都潛在它的靈魂里。比如那一次冬天里狼的出色表現(xiàn)令人為之一震,為了獵物等了一天一夜。那獵物就是黃羊。狼選擇了懸崖下打圈,只要把黃羊往上趕,把黃羊逼著跳下去,就是一個(gè)大雪坑,會(huì)將它們埋住,這成為狼過冬的糧倉(cāng)。白天就讓黃羊吃到撐“破”肚皮為止,狼耐心地等著,因?yàn)槔莻冎,這樣能使黃羊速度下降。又經(jīng)過一晚上,黃羊吃飽了,睡足了,狼就抓這個(gè)時(shí)機(jī),因?yàn)辄S羊睡了一覺,必須排出肚子里的尿,所以,要么被咬死,要么被尿憋死,狼在此時(shí)出擊,讓黃羊死傷無(wú)數(shù)。狼的靈魂是可敬可怕的。它的靈魂里包含了許多漢人不懂的精神。狼的視死如歸和不屈不撓,超高的軍事才能,對(duì)氣象、地形的利用……這些都是藏在狼靈魂中鮮為人知的。

  我想,當(dāng)年十幾萬(wàn)蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸,就是狼靈魂進(jìn)了他們的骨、他們的心。

  讀《狼圖騰》有感 篇6

  狼圖騰這部電影是由姜戎寫的狼圖騰這本書改編的,講述了狼的本性。

  在草原上,有一個(gè)生產(chǎn)隊(duì),他們養(yǎng)馬和羊。一次,領(lǐng)導(dǎo)給他們一批軍馬養(yǎng)。結(jié)果在一次“白毛雨”中,被狼群趕入結(jié)了一層冰的河中,全部軍馬都葬身冰河中,慘不忍睹。那些狼知道,冰凍的河是死路,他們還知道,自己可能會(huì)被馬踩死、踢死,但他們就是要這樣,就算要死也要奮勇直前去捕食!因此,他們贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  這件事發(fā)生后,陳陣去掏狼崽。第一次掏了兩只狼崽,被人誤以為要?jiǎng)兝瞧,所以被人,把兩只小狼崽活生生的摔死了。陳陣看了十分心痛,他沒有把摔死的狼崽拿回家,而是鉆進(jìn)洞里在,又掏了一只狼仔抱回家。回家后,他讓自己的小狼去喝母狗的奶。陳陣就這么一口一口的養(yǎng)大了這只小狼,小狼會(huì)刨土了,自己刨了一個(gè)洞住著,陳陣天天給他送肉吃。等小狼夠壯了以后,他們要搬到另一塊草原上。陳陣把它系在車尾,小狼死活不肯走。我覺得他不肯走有三種可能:一,他想自己走去新的草原,二,他不想再被人養(yǎng)著,想自食其力。三,他聽見過這里的狼叫聲,認(rèn)為這里才是他的家。

  我覺得狼更愿意自己捕食,而不是被喂養(yǎng)。因?yàn)樗莾疵、聰明、頑強(qiáng)的草原狼!

  讀《狼圖騰》有感 篇7

  寒假期間,我讀了《狼圖騰》這本書,書中有許許多多令人記憶深刻的事,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》這本書講的是主人公陳陣與朋友們下放到額侖大草原,陳陣跟著畢利格老人學(xué)了許多草原的知識(shí),特別是關(guān)于草原狼的故事,并且對(duì)狼圖騰產(chǎn)生了濃厚的興趣。甚至他還在一次掏狼窩活動(dòng)中留下了一只小狼崽,之后便于小狼發(fā)生了許多有趣的事。但是在全國(guó)興起了階級(jí)斗爭(zhēng),牧區(qū)加大放牧量,破壞了生態(tài)平衡,陳陣他們豢養(yǎng)的小狼也死去了。最后游牧民族開始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

  書中讓我印象最深的片段就是小狼最終死去時(shí)的片段。文中寫到“小狼沒有發(fā)出一點(diǎn)聲響,軟軟地倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼一樣,硬挺到了最后一刻……”讓我真得看到了小狼無(wú)聲無(wú)息死去時(shí)的場(chǎng)景,真得體會(huì)到陳陣當(dāng)時(shí)心中的悲痛,讓我的心里也一陣傷感。

  讀完了《狼圖騰》這本書,看到現(xiàn)在世界的容貌,我想:每個(gè)地方都有每個(gè)地方的生態(tài)平衡,我們應(yīng)該遵循生態(tài)平衡,不能插手干預(yù)它。有時(shí)候如果我們?cè)噲D改變什么,不僅沒有讓情況變得更好,反而破壞了生態(tài)生態(tài)平衡,變得更加糟糕。就像《狼圖騰》中,人們大片大片地捕殺狼,反而讓食草動(dòng)物破壞了草原。

  我們應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,貢獻(xiàn)自己一份微薄的力量!

  讀《狼圖騰》有感 篇8

  魯迅先生說過:“讀書無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專!弊x書,是我業(yè)余生活的最大愛好。平時(shí)爸爸媽媽送給我的禮物,也大多是書籍,我最喜歡的,是歷史、探險(xiǎn)以及與動(dòng)物有關(guān)的小說,它們讓我開拓了視野、探索了世界,也引領(lǐng)我去了解未知的人生。

  今天我要給大家推薦一本好書——《狼圖騰》。

  知青陳陣來(lái)到內(nèi)蒙插隊(duì),接觸了草原上最令人敬畏的動(dòng)物:狼。陳陣養(yǎng)了一只小狼,而生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)員發(fā)起了滅狼運(yùn)動(dòng)。在激烈的沖突中,陳陣發(fā)現(xiàn)狼是唯一不可馴服的,十分神秘的動(dòng)物。書中有狼群與軍馬慘烈的生死對(duì)決,同歸于盡;有白毛風(fēng)與蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡,有狗與草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相依相存;有陳陣千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛親情無(wú)不震撼著我的心靈。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格,團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

  讀完這本書,我深深的震撼了,狼性與人性,自然規(guī)則與人生法則,相互交融,從這些生動(dòng)、深刻的描繪中,我們悟出了狼道,那就是——生存第一,永遠(yuǎn)的危機(jī)與斗爭(zhēng)意識(shí)。落后就要挨打,放松自己就等于放棄生存、放棄未來(lái)。華為公司就是信奉狼道的企業(yè),在瞬息萬(wàn)變的全球經(jīng)濟(jì)圈,在以美國(guó)為首的西方勢(shì)力的圍追堵截中,華為憑借強(qiáng)烈的憂患意識(shí),開發(fā)了自己的芯片和操作系統(tǒng),艱難的活了下來(lái),進(jìn)而成為令全球敬畏、敬仰的中國(guó)企業(yè)。在華為的旗幟上,我們可以看到最美麗、最真實(shí)的狼圖騰。

  規(guī)則第一,永遠(yuǎn)的服從與執(zhí)行意識(shí)。沒有人生活在真空里,都與家庭和學(xué)校,與周圍的老師、同學(xué)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。所以必須守秩序,大家如果都不遵守既定的規(guī)則,我們就會(huì)面臨混亂,失去安寧。就像在學(xué)校里的消防演習(xí),在老師的指揮下,大家按順序依次跑出教室,這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團(tuán),必然會(huì)傷害到每個(gè)人的安全。

  團(tuán)隊(duì)第一,永遠(yuǎn)的感恩與犧牲意識(shí)。融入團(tuán)隊(duì)、奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì),我們才能實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。在參加濟(jì)南市教育局組織的中小學(xué)生合唱節(jié)過程中,我們每個(gè)人都要按照?qǐng)F(tuán)隊(duì)的需要擔(dān)當(dāng)自己的角色,有的領(lǐng)唱、有的伴舞、有的做背景動(dòng)作等等,因?yàn)榻巧邢蓿M管有的同學(xué)沒有站到自己想去的位置上,但還是積極配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,整齊劃一,我們的團(tuán)隊(duì)也因?yàn)榇蠹业墓餐ψ罱K獲得一等獎(jiǎng)。

  古人云:“讀一本好書就是和一位高尚的人談話”,這是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界,去領(lǐng)略《狼圖騰》的魅力吧!

  讀《狼圖騰》有感 篇9

  在人的內(nèi)心深處,一直在進(jìn)行著一場(chǎng)交戰(zhàn),交戰(zhàn)是在兩只狼之間展開的。一只狼是惡的:它帶表恐懼、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、怨恨、謊言、妄自尊大、自私和不忠;另一只狼是善的:它代表喜悅、和平、愛、希望、承擔(dān)責(zé)任、謙遜、仁慈、寬容、友誼和忠貞。那么,交戰(zhàn)中哪只狼能獲勝?必是你喂給它食物的那只。

  對(duì)他人要常懷仁愛之心,慈悲之心,荀子曰“積善成德,而神明自得,圣心備焉”。懂得給予,就永遠(yuǎn)有可給予;貪求索取,就永遠(yuǎn)要索取。為他人付出越多,心就越富足,就越過得胸懷坦蕩;給予他人越少,心就越干枯,就越過得心神不寧。

  在你向著既定的目標(biāo)努力奮斗的過程中,只有對(duì)工作忠誠(chéng),才能獲得繼續(xù)前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力,將你現(xiàn)有的成功作為獲得更大成功的前提。持久之后就會(huì)凝結(jié)成對(duì)工作的執(zhí)著,忠誠(chéng)加執(zhí)著便是敬業(yè)樂業(yè)。只有將個(gè)人的前途與團(tuán)體事業(yè)交融在一起,忠誠(chéng)敬業(yè),工作才有發(fā)展,個(gè)人才能成功,這是雙贏法則。

  每每讀到狼族中的親情和友情片段時(shí),我便感悟到:當(dāng)愛召喚你時(shí),跟隨他,哪怕愛的道路艱難又險(xiǎn)峻;當(dāng)愛的翅膀圍擁你時(shí),順從他,哪怕藏于羽翼中的劍刃會(huì)傷害你;當(dāng)愛向你傾訴時(shí),信從他,哪怕他的聲音會(huì)驚破你的好夢(mèng)。愛只有自身可以施與,也只有自身才能索取。愛不占有,永不隸屬,因?yàn)閻蹖?duì)于愛已經(jīng)足夠。

  都說狼是兇殘的,然而在讀完《狼圖騰》后,我看到了狼其實(shí)也有善良的一面。我們常把有良心、有善心說成是“人性”。豈不知,這種“善心”本是一種“動(dòng)物性”,只不過我們不去注意和研究罷了,甚至把這種共有性搶奪過來(lái),搖身一變成了人類獨(dú)有的美德。

  有一種美德叫頑強(qiáng),倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難地成長(zhǎng)。我欽佩那種表現(xiàn)出奮力向上精神的人;那種永不屈待別人、能隨時(shí)幫助朋友、具有剛健品質(zhì)的人;那種在實(shí)際生活中與嚴(yán)酷作斗爭(zhēng)的人。

  過著安逸生活的人根本沒能力擔(dān)負(fù)工作的重任,任何的成功都要通過努力去獲得。如果我們把自由的生活正確運(yùn)用,做些實(shí)際的工作,是生產(chǎn)工人還是管理干部,在前線還是后方,都能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。身處電力行業(yè)的我們,一種得天獨(dú)厚的優(yōu)越感只來(lái)源于幸運(yùn)。從事平凡的工作,贏得光榮的勝利,即使其中攙雜著失敗,那也遠(yuǎn)勝于那些既沒享受多大快樂也沒遭受多大挫折的平庸之輩。

  不管你是否準(zhǔn)備好,旭日東升,燦爛白晝,一天都會(huì)結(jié)束,那么什么變得重要了呢?重要的是你工作和生活中的每一次正直、勇敢和勤奮之行為能夠使人充實(shí),讓人強(qiáng)大或能夠激勵(lì)他人,讓他們以你為榜樣。人生不是因?yàn)榕既欢兊弥匾,不是因(yàn)榄h(huán)境而變得重要,是我們的選擇,讓自己的生活更有意義!

  讀《狼圖騰》有感 篇10

  在大多數(shù)人的眼中,狼是黑暗、貪婪、陰毒的代名詞,但它卻是游牧民族的`圖騰。

  不同于游牧民族,我們?nèi)A夏民族是崇拜“龍圖騰”的。我不禁產(chǎn)生疑惑——對(duì)“龍圖騰”與“狼圖騰”的崇拜有什么不同?

  在廣袤的草原上,游牧民族與狼群斗智斗勇,對(duì)它們有恨也有愛。是狼,鍛煉了游牧民族的毅力;是狼,傳授給游牧民族詭異的戰(zhàn)術(shù);是狼,賦予了游牧民族膽魄。在古代,突厥騎兵舉著一面鑲有金狼頭的軍旗、帶著從草原狼那里學(xué)來(lái)的勇猛、兇悍和智慧橫掃了歐亞大陸,從而開辟出了現(xiàn)在我國(guó)的遼闊疆域。

  反過來(lái)看看我們?nèi)A夏民族。我們的圖騰——龍,是一種神話中的動(dòng)物,它集所有美好品質(zhì)于一身,是華夏民族崇拜的對(duì)象。但是我們對(duì)龍的感情只是崇拜和敬畏,只是將它當(dāng)做一種高不可攀的存在,而龍也并未能像狼一樣教給人們什么。于是我們?nèi)狈α艘环N膽氣,成了像“羊”一樣的民族,F(xiàn)在有一個(gè)成語(yǔ)是“狼煙四起”。狼煙的解釋是用狼糞燒出來(lái)的煙。但當(dāng)有人真的燒狼糞時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那真實(shí)的“狼煙”還不如燒飯的炊煙。那這里的“狼煙”是指什么?也許是指奉行“狼圖騰”的民族進(jìn)攻華夏的象征吧。我們?nèi)A夏民族也許就是因?yàn)榭謶植艅?chuàng)造出了“狼煙四起”這個(gè)成語(yǔ)的。由此可見我們“龍的傳人”的確有著先進(jìn)的技術(shù),但我們卻缺少信奉“狼圖騰”的民族的那份兇悍和智慧。

  梁?jiǎn)⒊f過:“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,我們這代人應(yīng)學(xué)習(xí)狼的品格,去創(chuàng)造一個(gè)屬于我們的美好未來(lái)。

  讀《狼圖騰》有感 篇11

  最近電影熱播《狼圖騰》,我很想去看,但是媽媽說小孩子長(zhǎng)時(shí)間看3D電影對(duì)視力有影響,何況我這樣的近視眼。這可難不倒我,趁著一身的熱乎勁,我跑到學(xué)校圖書館借來(lái)了一本《狼圖騰小狼小狼》看了起來(lái)。

  作者帶我進(jìn)入了遼闊的蒙古草原,那是一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。在那里,狼被蒙古人尊為神,神圣而不可侵犯?墒且粋(gè)名叫陳陣的漢人知青,卻萌發(fā)了養(yǎng)狼的想法。于是他跟蹤母狼、趁母狼外出覓食的時(shí)候去掏狼洞、把小狼帶回自己的住處精心喂養(yǎng)。他和心愛的小狼結(jié)下了生死之情,但最終發(fā)現(xiàn),狼,屬于草原,屬于大自然。

  在整個(gè)故事里,帶給我震撼的是那群兇猛的狼群。如果人類沒有破壞他們的食物,他們和草原、黃羊、馬群、人類都是和諧相處的?墒侨祟悓(duì)金錢的欲望破壞了這一切!他們不勞而獲,去偷狼捕獵的食物;他們?yōu)E殺狼群,為了做成美麗的皮衣;他們破壞草原的生態(tài)環(huán)境,燒掉了大片牧草。

  看到這里,我深深地難過。我們和動(dòng)物共同生活在這個(gè)美麗的地球上,地球上的每種資源都是我們賴以生存和需要保護(hù)的。連沒有讀過書的土著牧民都懂得要保護(hù)狼的尊嚴(yán),保護(hù)生態(tài)的平衡,那受過教育的我們有什么理由不從自身做起愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境呢?讓我們共同行動(dòng)起來(lái)吧。

  讀《狼圖騰》有感 篇12

  寒假期間,我讀了《狼圖騰》這本書,書中有許許多多令人記憶深刻的事,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》這本書講的是主人公陳陣與朋友們下放到額侖大草原,陳陣跟著畢利格老人學(xué)了許多草原的知識(shí),特別是關(guān)于草原狼的故事,并且對(duì)狼圖騰產(chǎn)生了濃厚的興趣。甚至他還在一次掏狼窩活動(dòng)中留下了一只小狼崽,之后便于小狼發(fā)生了許多有趣的事。但是在全國(guó)興起了階級(jí)斗爭(zhēng),牧區(qū)加大放牧量,破壞了生態(tài)平衡,陳陣他們豢養(yǎng)的小狼也死去了。最后游牧民族開始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

  書中讓我印象最深的片段就是小狼最終死去時(shí)的片段。文中寫到“小狼沒有發(fā)出一點(diǎn)聲響,軟軟地倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼一樣,硬挺到了最后一刻……”讓我真得看到了小狼無(wú)聲無(wú)息死去時(shí)的場(chǎng)景,真得體會(huì)到陳陣當(dāng)時(shí)心中的悲痛,讓我的心里也一陣傷感。

  讀完了《狼圖騰》這本書,看到現(xiàn)在世界的容貌,我想:每個(gè)地方都有每個(gè)地方的生態(tài)平衡,我們應(yīng)該遵循生態(tài)平衡,不能插手干預(yù)它。有時(shí)候如果我們?cè)噲D改變什么,不僅沒有讓情況變得更好,反而破壞了生態(tài)生態(tài)平衡,變得更加糟糕。就像《狼圖騰》中,人們大片大片地捕殺狼,反而讓食草動(dòng)物破壞了草原。

  我們應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,貢獻(xiàn)自己一份微薄的力量!

  讀《狼圖騰》有感 篇13

  如果讓我在旅行中帶一樣?xùn)|西,我會(huì)毫不猶豫地選擇一本書,而在這茫茫書海中,我最喜愛的便是《狼圖騰》這本書主要講述了主人公陳陣和其他北京知青來(lái)到額侖草原與狼共舞的神奇經(jīng)歷。在草原上,主人公鉆過狼洞,養(yǎng)過狼崽,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,每次看到這些驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,我都被文中的情節(jié)吸引著。

  文中描述“狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機(jī)敏、警覺、體力、耐力等等一切的品格、個(gè)性和物性,統(tǒng)統(tǒng)等于零”。一只狼,沒有了牙,就等于戰(zhàn)士沒有了武器,他就不能和同伴搶食物,也沒法大塊地吃它捕獲的勝利品,那它只有一條出路——等死!狼雖然知道它在咬殺家畜時(shí)面臨著危險(xiǎn),因?yàn)榧倚笥兴谋Wo(hù)者——藏獒,非常兇猛的狗。但狼還是去做了,這是因?yàn)槔堑墓亲永锿钢赂,這不正是我們現(xiàn)在人所缺乏的嗎?

  草原的人們崇敬狼是因?yàn)樗麄兏惺苓^狼團(tuán)結(jié)的力量,知道狼團(tuán)結(jié)的力量是巨大的,是不可侵犯的。狼為什么在草原稱霸,是因?yàn)槔怯鍪卤С梢粓F(tuán),這就是為什么草原上出現(xiàn)過老虎,但還是被狼趕走的原因。我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)的精神,學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。

  我之所以喜愛這本書,是因?yàn)樗鼘F(tuán)結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致,寫出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。

  讀《狼圖騰》有感 篇14

  今天我讀了《狼圖騰小狼小狼》,剛剛翻開一頁(yè),就被里面的文字深深的吸引了,帶到了額倫大草原?墒俏以阶x越覺得不忍心下去,不是因?yàn)閯e的就是因?yàn)槔堑拿\(yùn)。

  原先,我心中的狼地位十分低下。它兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它卻只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。

  就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀了《狼圖騰小狼小狼》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至十分愚昧。

  狼是智慧的。尤其是在草原上,它們的每一次進(jìn)攻都有一個(gè)完美的計(jì)劃,都堪稱經(jīng)典。當(dāng)有狼被發(fā)現(xiàn)時(shí)它們都向狼群相反的方向跑,犧牲自己,保住狼群。

  狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少為自己戰(zhàn)斗,所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。狼從來(lái)不懼怕死亡,為了群體為了同伴,老狼甘愿與獵物同歸于盡,以便其它狼得到食物。在草原上它們是真正的王者,實(shí)實(shí)在在的王者。誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?

  在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。

  說起草原,大家腦海里的第一幕可能就是“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬(wàn)丈的蹤馬馳騁,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣,但又有幾人知道,狼為這幅美景所立下的功勞。

  讀《狼圖騰》有感 篇15

  昨日,閑暇無(wú)事,就決定去看最近很多的電影《狼圖騰》,我基本是在基本沒有走神的狀態(tài)下看完了全場(chǎng)電影,為一部講故事的電影,它是成功的。

  狼道作為一種精神崇拜,而今仍在一些國(guó)家被追隨。尤其曾經(jīng)飽受欺凌而試圖崛起的國(guó)家,似乎頗有“狼道新天地”。在小說《狼圖騰》中看不到的這一點(diǎn),卻在電影《狼圖騰》中看到了。在這部影片沒有公映之前,我一直有個(gè)疑問,為什么一部中國(guó)暢銷小說,由美國(guó)人執(zhí)導(dǎo)?難道僅僅是技術(shù)差距嗎?

  看完此片后,我釋然。美國(guó)導(dǎo)演確實(shí)更會(huì)打動(dòng)觀眾內(nèi)心最柔軟之處。美導(dǎo)的《狼圖騰》的最可貴之處,不是渲染狼性,而是充分表達(dá)了人性。這部影片最感動(dòng)我的是,演制員對(duì)每一個(gè)生命的保護(hù)。從畫面,觀眾沒有看到一個(gè)小狼被摔死的“直播”,也沒有看到一只羊一匹馬被狼咬死的“實(shí)況”,盡管那樣做的經(jīng)濟(jì)成本并不高。這部片子處處都有弱肉強(qiáng)食,但是演創(chuàng)者沒有高舉“叢林法則”、宣揚(yáng)“狼吃羊是羊的錯(cuò)”的強(qiáng)盜邏輯,而是誘導(dǎo)人們尊重每個(gè)生命,這就是閃光的人性,世間最偉大可貴之物。

  走出《狼圖騰》放映廳的一刻,我想,如果我們不將它當(dāng)“小說”“電影”看,不僅圖一樂,而是應(yīng)作者要求,動(dòng)點(diǎn)腦子想一想,正解是否應(yīng)該這樣:不在“羊性”“狼性”間徘徊,堅(jiān)信“人性”才是人類文明的終南之徑。

  讀《狼圖騰》有感 篇16

  在這個(gè)炎炎夏日的暑假里,我讀了姜戎寫的以狼為故事主線的《狼圖騰》,寫作的背景是蒙古大草原。

  這本書展示了在寬廣,深沉而靜謐的蒙古大草原上,游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜。它講述陳陣和他的朋友作為知情下放到內(nèi)蒙古額倫草原,陳陣認(rèn)識(shí)了草原上最有威望的老人畢利格做阿爸,并且跟他學(xué)了許多關(guān)于草原上的知識(shí),特別對(duì)關(guān)于草原狼的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來(lái)的日子,陳陣他們親身經(jīng)歷了有關(guān)草原狼的的故事。從而體會(huì)到了草原民族對(duì)狼和騰格里的崇拜,和對(duì)狼的睿智,堅(jiān)毅等值得人類學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

  讀完了《狼圖騰》,我的心久久不能平靜,它常常把我從現(xiàn)實(shí)平靜的生活一下子帶到了充滿好奇的西部草原生活。有時(shí)我仿佛可以看見那匹活靈活現(xiàn)的小狼,它在獵食時(shí),會(huì)先暗中觀察后再突然偷襲;在烈日炎炎下,它能用挖地洞的方法了隱藏保護(hù)自己的身體;它在脫離家園的長(zhǎng)途遷徙中,可以一次次寧死不屈的和牛車馬車抗?fàn)帯?duì)野性十足的小狼,我不禁由衷的產(chǎn)生了敬意。

  狼,在歷史上有著許多的罪狀,人們一提到狼便是聞風(fēng)喪膽。但是,在我讀了這本書后,對(duì)狼有了一種敬佩感。我敬佩它,是因?yàn)樗鼈兪翘焐能娛录,在獵食中它們會(huì)打近戰(zhàn),夜戰(zhàn),奔襲戰(zhàn),運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)等等;我敬佩它,是因?yàn)樗鼈兊膱?jiān)強(qiáng)不屈,視死如歸;我敬佩它,是因?yàn)樗鼈兊娜棠土鸵懔?我敬佩它,是因?yàn)樗鼈兊募w合作和家庭責(zé)任感。

  狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂!

  讀《狼圖騰》有感 篇17

  一提到狼,大家的腦海里馬上就出現(xiàn)了一個(gè)令人討厭、個(gè)性兇殘的可怕動(dòng)物,可是,當(dāng)你讀完《狼圖騰》這本書后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們并沒有我們想象的那么可怕。狼是有靈性的動(dòng)物,有時(shí)候它們比人還要聰明呢!

  《狼圖騰》這本書講的是這樣一個(gè)故事:從城市來(lái)的年輕人陳陣特別喜歡狼。一次偶然的機(jī)會(huì),他在狼窩里掏出了一只小狼崽并把它帶回家精心喂養(yǎng)。 隨著小狼漸漸長(zhǎng)大,它的野性也慢慢地爆發(fā)出來(lái)。它有著自己的尊嚴(yán),不愿意被當(dāng)成寵物來(lái)圈養(yǎng),一心想回到廣袤的大草原上,盡管那里充滿危險(xiǎn)。

  狼非常有智慧,它們?yōu)榱颂铒柖亲,可以團(tuán)隊(duì)合作搭成“狼梯”,從而翻越高墻進(jìn)入羊圈;為了保護(hù)自己,他們會(huì)假造許許多多的狼窩用來(lái)迷惑敵人;遇到危險(xiǎn)時(shí),他們會(huì)引天長(zhǎng)嘯,引來(lái)同伴一起突破重圍……

  自從看過這本書之后,狼在我的腦海里不再那么可怕。它們和人類一樣有著不可踐踏的尊嚴(yán),“寧為玉碎,不為瓦全”,就算最后關(guān)頭也要殊死一搏,這是一種多么可貴的品質(zhì)啊!狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情和友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……給了我深深地觸動(dòng)!小狼帶著遺憾死了,可精靈一般的草原小狼卻永遠(yuǎn)的印在了我的記憶里!

  讀《狼圖騰》有感 篇18

  《狼圖騰》講述了一個(gè)北京學(xué)生陳陣來(lái)到內(nèi)蒙古,跟著畢利格老人打狼。陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古狼十分聰明,它們懂得團(tuán)結(jié)就是力量,它們成群結(jié)隊(duì)的行動(dòng)。蒙古人認(rèn)為狼是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原的,不能多打狼,狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了!陳陣想養(yǎng)一只狼崽,近距觀察它,徹底摸透蒙古狼。經(jīng)過努力,陳陣按照畢利格老人的訣竅挖出了小狼崽。后來(lái),小狼長(zhǎng)大了,狼性十足,他不得不給小狼加了條鐵鏈,并用石塊圍成狼圈。幾個(gè)月過去了,內(nèi)蒙古來(lái)了許多漢人,專門打狼賣狼皮,狼的數(shù)量逐漸減少。小狼的父親白狼王帶著幾只傷狼、殘狼在山間焦急呼號(hào),準(zhǔn)備收攏狼群殘兵再一次拼死一戰(zhàn)。久違的狼嗥聲忽然喚起了小狼全部希望、沖動(dòng)、反抗和求戰(zhàn)感。小狼頓時(shí)變得焦躁狂暴,似乎急的要把自己變成一枚炮彈發(fā)射出去,結(jié)果被鐵鏈累得大口噴血。陳陣不想讓它像病狗一樣窩囊死,于是用鐵棒把小狼打死,讓他像野狼一樣戰(zhàn)死。那一刻,陳陣覺得自己的靈魂也被擊出體外。

  讀完這本書,狼的自由獨(dú)立、狼超長(zhǎng)的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情、友情和狼寧死不屈的性格深深地印刻在我的腦海中。我相信,小狼走后,它的脖子上再也沒有了鐵鏈,腳下再也沒了狹小的牢地,它一定像真正的草原蒙古狼一樣,自由自在,奔向騰格里,去找尋它的父母。

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