《孤獨(dú)》讀后感（通用21篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《孤獨(dú)》讀后感，希望對大家有所幫助。
《孤獨(dú)》讀后感 篇1
暑假里，閑著無事的我翻開了，媽媽給我買的那幾本書，著迷的看起來，其中最令我著迷的是陽光姐姐的《我來自孤獨(dú)星球》。
《我來自孤獨(dú)星球》說的是“班花”江冰蟾因?yàn)閷W(xué)習(xí)好，又有點(diǎn)清高很受老師的喜歡。但卻遭遇了很多人的羨慕和忌妒。在班里以凌揚(yáng)波為首的幾個女生的敵意和排斥，使她為此感到十分困擾。小堂哥方樂天與江冰蟾迥然不同。活潑開朗、樂于結(jié)交好友。在他的影響下江冰蟾認(rèn)識了濃可菲、陳安蓓，并與盛欣怡成為了好友。但媽媽的事故使她認(rèn)識到了成人的冷酷復(fù)雜的社會。也使她得到了快樂和友情的領(lǐng)悟。
在書中我讀出了江冰蟾的清高，學(xué)習(xí)好被凌揚(yáng)波忌妒時，我想到了自己平常雖然學(xué)習(xí)不太好但我總是看不起學(xué)習(xí)差的。學(xué)習(xí)太好的讓我認(rèn)為他們那是炫耀自己。所以我也沒有朋友。書中媽媽因?yàn)榕c同事關(guān)系不好而陷害了，也令江冰蟾感到一個好朋友有多么大的作用。
我相信我總有一天也會改掉習(xí)慣交上好朋友。
《孤獨(dú)》讀后感 篇2
《愛與孤獨(dú)》從哲學(xué)的角度，讓人明白生活就是如此平淡，讓人擺正心態(tài)，平和的看待。
如里面有一段關(guān)于孩子的話：
華滋華斯說：“孩子是大人的父親。”我這樣來論證這個命題——
孩子長于天賦、好奇心、直覺，大人長于閱歷、知識、理性，因?yàn)樘熨x是閱歷的父親，好奇心是知識的父親，直覺是理性的父親，所以孩子是大人的父親。
其實(shí)，孩子也可以是我們的老師。因?yàn)楹⒆雍⒆拥奶熨x、好奇心、直覺。因?yàn)楹⒆拥募儍�、天真，如明鏡。當(dāng)我們沒有兌現(xiàn)諾言時，孩子會提醒我們，因?yàn)槲覀冏钤缃o他灌輸誠信，先入為主。我們做不到，他會迷茫，所以他給我們做鏡子。當(dāng)我們遇到不開心的事情時，孩子會用他們的行動來安撫我們。當(dāng)我們的講授有疑問時，孩子會給我們指出，不是讓我們無地自容，而是因?yàn)樗氖澜缡菍Φ摹?/p>
孩子是我們的老師。他們的好奇心給我們帶來更多的反思和快樂。
珍惜他們，拉著他們的手，和他們做朋友，我們的世界會更精彩。
《孤獨(dú)》讀后感 篇3
我敢在你懷里孤獨(dú)？咋一看給人身在曹營心在漢的感覺。認(rèn)真讀完才明白，所謂的孤獨(dú)，只是不失本真，做回自己。關(guān)于孤獨(dú)，看過很多雞湯類的闡釋，但真正要能理解孤獨(dú)，我想年紀(jì)似乎給標(biāo)了刻度，不到時機(jī)就會不合時宜，沒必要刻意去孤獨(dú)。但我們要認(rèn)識無聊、寂寞、孤獨(dú)的內(nèi)在與區(qū)別。這是三種不同的心境。
無聊是把自我消散于他人之中的欲望，它尋求的是消遣。
寂寞是自我與他人共在的欲望，它尋求的是普通的人間溫暖。
孤獨(dú)是把他人接納到自我之中的欲望，它尋求的是理解。
無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨(dú)者自足。庸人無聊，天才孤獨(dú)，人人都有寂寞的時光。
無聊是喜劇性的，寂寞是悲劇性的，孤獨(dú)是中性的。
無聊屬于生物性的人，寂寞屬于社會性的人，孤獨(dú)屬理性的人。
奶茶很甜，這書很溫暖，認(rèn)同但不茍同，我在你懷里從來不孤獨(dú)，也不允許你在我懷里孤獨(dú)。
《孤獨(dú)》讀后感 篇4
暑假里，我剛寫完《暑假生活指導(dǎo)》便迫不及待地看起了陽光姐姐（伍美珍）寫的一本書：《我來自孤獨(dú)星球》。
這本書主要講了：“班花”江冰蟾因?yàn)槌煽兒茫钟悬c(diǎn)清高，遭遇了班里以凌揚(yáng)波為首的幾個女生的敵意與排斥，為此她內(nèi)心深感困擾。媽媽突然出事，又令她看到了成人社會復(fù)雜和冷酷的一面。小堂哥方樂天，性格與江冰蟾迥然不同，活潑開朗，喜歡結(jié)交朋友。他給江冰蟾帶來了麻煩，更帶來了快樂和對友情的領(lǐng)悟。
讀完后，我陷入了沉思之中：當(dāng)我們正和好朋友高高興興的玩耍時，肯定也有許多人像江冰蟾一樣沒有朋友，生活中缺少了快樂。
在我的生活中也有一個這樣的人，她就是孫睿。當(dāng)我和李鑫、閆慧玲、韓佳麗、韓悅、韓美晶、王新樂、劉梓萱幾個人一起玩的時候，她就在一旁看著。我們邀請她，她也不來玩。從此，她就變得內(nèi)向起來。
我希望同學(xué)們多交朋友，這樣就會少一分煩惱，多一份快樂，大家就不會像江冰蟾那么內(nèi)向了！
《孤獨(dú)》讀后感 篇5
“再強(qiáng)的陽光下也有黑暗”。
孤獨(dú)，也許有時并不是我們想象的那么壞。它不是“悲傷”，也不是“無聊”，而是詩中令大家屏息的那個詞――“秘密”。
每個人都會有“孤獨(dú)”。生活好忙，好累，使我們在奔波中喪失了本該有的天性――“孤獨(dú)”。
《孤獨(dú)》的作者愛倫。坡，是一個不到三歲就成為孤兒的孩子�！霸谥刂啬ルy的一生的開端”，也就是童年，愛倫。坡就先于他人感受到了孤獨(dú)�！八麄兊囊曈蚺c我不同――我難以隨同”就很好的證明了這個觀點(diǎn)。愛倫。坡孤獨(dú)，但卻孤獨(dú)出了一種美。
愛倫。坡給這個世界下了“善”與“惡”的定義。不難想象，一個孩子，抱膝坐在草坡上，眼睛里充滿了孤寂的歡樂；山泉，秋日里的金光圍繞著他，遠(yuǎn)處的藍(lán)色穹窿和頭頂上的烏云交織出善與惡的童話。
那，這么忙，稍微停一下，看看你心里布滿了灰塵的孤獨(dú)，將它拿出來曬曬太陽，悠悠地度過一段時間，任時光從指尖劃過。
孤獨(dú)，也是一種美。
《孤獨(dú)》讀后感 篇6
——這是一本飽含孤獨(dú)的書，厚厚的書頁承載著厚厚的孤獨(dú)布恩迪亞家族七代人的孤獨(dú)是一開始就注定好的，在那本羊皮手稿中，從第一代人傳至第七代，一直沒有被研究透，而正因?yàn)榧易逯袩o人，也就不能知道家族的命運(yùn)走向，我覺得這是作者加西亞·馬爾克斯一個獨(dú)具匠心的安排。一開始讀這本書的時候，并不知道作者采用倒敘的手法，被一連串看似一樣的名字弄得眼花繚亂，再去看作者著此書的目的，是要通過布恩迪亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變個社會現(xiàn)實(shí)。
雖然我并不太了解拉丁美洲的歷史，但是通過這本書，我能夠感受到在那個年代，那片土地，那一群人類的內(nèi)心。我想我是難過的，因?yàn)槟軌虼_確實(shí)實(shí)地感受到那份孤獨(dú)與無奈。我想我又是幸運(yùn)的，通過這本書，我學(xué)到的是該如何把握自己的命運(yùn)，過好自己的生活。
《孤獨(dú)》讀后感 篇7
寒假里，我讀了一本美美的書，名字叫做《我來自孤獨(dú)星球》。這本書的主人公叫江冰蟾，是一個清高、驕傲的女孩。
被稱為“班花”的江冰蟾因?yàn)槌煽兒�，又有點(diǎn)清高，遭遇了班里，以班長凌揚(yáng)波未為首的幾個女生的故意與排斥，因?yàn)檫@些，讓她內(nèi)心深感困擾。江冰蟾有一個大她一個月的堂哥方樂天，性格與他迥然不同。因?yàn)樗幕顫婇_朗，喜歡交朋友，給江冰蟾帶來了快樂和對友誼的領(lǐng)悟。
讀完這本書后，知道了，更明白了許許多多。成績不是關(guān)鍵，如果沒有了友誼，只有最好的成績，那么，誰會開心？友誼的力量是無窮的，它能讓你在絕望中看到希望，在跌倒后有關(guān)愛，在迷失中找到前進(jìn)的動力！我們要珍惜友誼，愛護(hù)友誼，從大家一起做起哦！
《孤獨(dú)》讀后感 篇8
《孤獨(dú)是生命的禮物》這本書收錄了周國平、余秋雨、陳忠實(shí)等人近期創(chuàng)作的散文作品。他們在書里談?wù)撚H情、談?wù)撚颜x、談?wù)撌サ那啻�、久別的故鄉(xiāng)，還有珍貴的愛情。
這些作家里有的還年輕、有的已是年過花甲。然而在他們娓娓道來的文字里，無一例外地都流露出或深或淺的孤獨(dú)感。
不論愛情如何美妙、世界如何精彩，孤獨(dú)都是人類必須去面對和承擔(dān)的永恒宿命，沒有任何人任何事能夠?qū)⑺淖儭?/p>
其實(shí)孤獨(dú)并不可怕，它能讓人堅(jiān)強(qiáng)，讓人自立，讓人構(gòu)建起自己的精神世界。而這些真正獨(dú)立的精神世界，正是現(xiàn)實(shí)世界如此多元而豐富的原因。
人民常說，書籍是人類的朋友，有朋友的人，當(dāng)然不會孤獨(dú)。
而當(dāng)我看完《孤獨(dú)是生命的禮物》這本書時，才深深的體會到，孤獨(dú)不是寂寞，而是一生相伴的伙伴。只有學(xué)會與孤獨(dú)相伴，才能不妥協(xié)、有勇氣，有尊嚴(yán)。
《孤獨(dú)》讀后感 篇9
《百年孤獨(dú)》所處的時代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。20年來，我在孤獨(dú)中體會其中的孤獨(dú)，并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú)，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨(dú)的解釋意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
《孤獨(dú)》讀后感 篇10
”表面的孤獨(dú)未必真的孤獨(dú)，表面的風(fēng)光不一定就不孤獨(dú)“——這是源自郭敬明《孤獨(dú)》當(dāng)中的一句話，也是我非常喜歡的一句話。
沒有錯，《孤獨(dú)》這本書的確不錯，啟人智慧，叫人豁達(dá)。作者講到一些人坐在電腦前，終日就是悶筆寫作，生活過得非常平淡如水，可是這些人可能就不感覺有什么孤獨(dú)的，可以悠然自得地生活著。這可能是因?yàn)檫@些人用時間去工作，就沒有太大時間久琢磨生命，體驗(yàn)無聊了。
而一些人，終日游歷在都市之間，有時間就約朋友出來逛街，或者是看看帥哥，泡泡桑拿，玩玩游戲，溜溜小鳥兒。外表看似風(fēng)光，可是難保這些人內(nèi)心就空虛，感覺日子非常無聊。
讀完《孤獨(dú)》這本書以后，我真的感觸良多。沒有錯，這本書太符合現(xiàn)在的社會現(xiàn)象了，一些人盲目追求物質(zhì)利益，最終忽略了內(nèi)心精神，這是非常愚蠢的。當(dāng)然物質(zhì)利益值得重視，然而我們的心靈恰恰是最為珍貴的。
千萬不要讓你的心靈感到孤獨(dú)喲！
《孤獨(dú)》讀后感 篇11
第二天下雨了，威爾伯很不高興。因?yàn)橄掠甏騺y了它的計(jì)劃，覺得很無聊，所以它去找了坦普爾頓（是只老鼠），但連個影子都沒見著。
后來，它對靜靜地坐在羊欄角落的母鵝說：“你肯過來和我玩嗎？”母鵝說：“對不起，我正在孵我的八個蛋，所以我不能和我玩。”威爾伯又接著試著問了問一只小羊羔：“你能和我玩么？”“當(dāng)然不能，”那小羊羔說，“第一，我沒法到你的圈里去。第二，我對豬不感興趣。你還是自己去玩吧，反正我不跟豬玩�！蓖柌茈y過，只好躺下來，聽雨聲。這種可怕的孤獨(dú)，它真不知道是不是還能再忍耐下去。就在威爾伯傷心時，突然有一個它從沒聽到過細(xì)小的聲音：“你要一個朋友嗎，威爾伯？我可以做你的朋友。我觀察你一整天了，我喜歡你。睡覺吧，明天早晨你就可以看見我了�！�
我覺得威爾伯遇到困難不灰心，不放棄，相信堅(jiān)持就會有收獲。威爾伯做事很有計(jì)劃，把事情安排的井井有條。
《孤獨(dú)》讀后感 篇12
前不久讀到一篇《贊美孤獨(dú)》的好文，又讀到一篇《人到老年如何生活更幸�！返奈恼�，感同身受。因?yàn)槲乙彩莻�退休有年的老人，現(xiàn)實(shí)生活給我的內(nèi)心不免有幾分孤獨(dú)。我的孤獨(dú)感不會有人理解，我自己也很不理解，因?yàn)閺挠H情與物質(zhì)生活考量，我怎么也算不上是一位孤獨(dú)的人，但孤獨(dú)在我的內(nèi)心，自己知道別人不知道。
《贊美孤獨(dú)》的文里說：“孤獨(dú)是人本真的狀態(tài)，是人終極的狀態(tài)”，這話有點(diǎn)哲學(xué)，不很理解；又說：“孤獨(dú)是美的，不是丑的”、“ 孤獨(dú)是強(qiáng)大的，不是孱弱的”、“ 孤獨(dú)是快樂的，不是痛苦的”、“孤獨(dú)是自由的，不是束縛、囚禁和壓抑”。這些就更理論了，要真正理解，在我怕是很有難度。但我很是喜歡這篇文章，因?yàn)槲艺J(rèn)定它可以為我的內(nèi)心的孤獨(dú)感找到一種解說，使我能在退休后的生活中找到美的強(qiáng)大的快樂的自由而不受束縛、囚禁和壓抑的孤獨(dú)。
“無論人身邊有多少親人、愛人、朋友，他實(shí)際上是孤獨(dú)的；無論人的生活中有多少親情、愛情和友情，他的內(nèi)心必定還是孤獨(dú)的�！笔堑模私猿鄺l條來赤條條去，在這一來一去中將發(fā)生多少故事，無論悲情喜情都得自身去左右并承受。我把這種“自身去左右并承受”看作是人本真的孤獨(dú)，這孤獨(dú)與生俱來，人皆有之，只是人與人之間，人的自身生命的不同階段的表現(xiàn)各不相同而已。
比如說，“退休了，意味著對于我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)的社會和家庭的責(zé)任已經(jīng)完成，該是社會和兒女關(guān)照我們的時候了。但是對親人，對兒女，以至對社會都別抱太多的希望，要有最壞的思想準(zhǔn)備�！疀]有希望就沒有失望’。我們作貢獻(xiàn)是無條件的，而索取就有條件了。別幻想社會如何善待,別幻想兒孫如何盡孝，不能把“幸福晚年”寄托在兒女身上，而是要根據(jù)自身的條件和社會的現(xiàn)實(shí)情況，以及自己的能力來安排自己的晚年生活。常言‘久病床前無孝子’。兒女都有自己的工作，都要掙錢養(yǎng)家糊口，不可能長期守在你的身邊。所以，要有自度難關(guān)的準(zhǔn)備。別把親情看得太重，別再制造太多的親請，要與子女保持一定的`距離。別自作多情，加重感情的負(fù)擔(dān)�！�
并不是不要親人、愛人、朋友，而是主動地在自己的親人、愛人、朋友；在自己的人情世俗中調(diào)整好自己的位置，做對自己應(yīng)該做的事。這是一種強(qiáng)大的，美的、快樂的、自由的孤獨(dú)。是老人以及老人的親人們的共同認(rèn)識：人老后身體和心理的越來越脆弱，能力越來越弱，力不從心的事越來越多的現(xiàn)實(shí)。
《贊美孤獨(dú)》的文里說：“幾乎所有的大思想家大文學(xué)家都是孤獨(dú)的，從尼采、叔本華到卡夫卡、梭羅。他們的內(nèi)心強(qiáng)大到不須陪伴，像一棵根深葉茂的大樹，穩(wěn)穩(wěn)地挺立，深深地扎根于大地，不會因?yàn)橐魂噺?qiáng)風(fēng)而倒下，也不懼風(fēng)雨雷電。只有擺脫了所有俗世的糾纏，思想之蠶才能破繭而出；只有扯脫了所有人際關(guān)系的牽絆，獨(dú)自的沉思才有可能。而在這個世界上，并沒有多少人有這樣的機(jī)會，并沒有多少人的內(nèi)心能夠強(qiáng)大到這個程度�！蔽蚁氩粫腥藨岩桑�?yàn)檫@些都是事實(shí)所證明了的存在。
站在一個很普通的退休的老人角度，從中學(xué)會一點(diǎn)不因“強(qiáng)風(fēng)”倒下；不懼“風(fēng)雨雷電”；擺脫“俗世的糾纏”；扯脫“人際關(guān)系的牽絆”應(yīng)該可以做到也應(yīng)該這么去理解與這么去作，不說所有或全部，那太難以仰及。但把它作為一種思想與行為上的參考又何償不可以。
“所以我想，老年人首先要把自己的事情管好，少給社會和子女添麻煩也就是貢獻(xiàn)了。執(zhí)意去做那些超越自身能力的事情，不但會誤了事情，還會惹出麻煩甚至釀成事故。倒不如逸養(yǎng)天年、養(yǎng)尊處優(yōu)、裝聾作啞、難得糊涂、自娛自樂。老年人仍有很多既無風(fēng)險又有樂趣的事情可做，如棋琴書畫、吹拉彈唱、酌酒品茶、吟詩作賦、網(wǎng)上遨游、登高望遠(yuǎn)、旅游觀光、美食烹飪......自己經(jīng)營好自己的豐富多彩、舒心安逸的晚年生活吧�！�
一位網(wǎng)友說的好，要“輕松自在”很簡單：打理好“自己的事”，不去管“別人的事”，別操心“老天爺?shù)氖隆薄！@話很適合老人！
《孤獨(dú)》讀后感 篇13
《走出孤獨(dú)》是奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒所著的孤獨(dú)十五講，該書從人的社會性特點(diǎn)開始，認(rèn)為人不同于其他動物，人必須群居。而人生活在社會中，人生的意義在于人必須學(xué)會如何與他人合作，同時為他人做貢獻(xiàn)。該書十五講都以這一論點(diǎn)展開，每一句話都如此真實(shí)，沒有一點(diǎn)點(diǎn)浮躁，都是真知灼見，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)以及對事物真實(shí)體驗(yàn)后的總結(jié)。該書從每個人的人生目標(biāo)，社會感，孤獨(dú)、虛榮、性格、傷感、家庭、兒童時期、自卑、優(yōu)越感，人生的問題，分析人的方法進(jìn)行闡述，以及孤獨(dú)引發(fā)的犯罪，繼而引發(fā)作者為預(yù)防犯罪所作的努力-----增強(qiáng)合作能力。無不感受到作者的偉大，感受到作者身為人類的一員認(rèn)識到：消除犯罪這種人間悲劇，值得我們用一生去努力。人類中的每一個人都有自卑。而“自卑是一種十分正常的情緒，是人類改善自身環(huán)境的原動力。正因?yàn)槿祟愔雷约旱臒o知，又對未來充滿期待，才會努力探索自然、宇宙，科學(xué)才得以誕生和發(fā)展�？梢哉f，一切文明都是在自卑情結(jié)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。就個人而言，因?yàn)樽员�，我們才會努力超越自己，追求成功，�?shí)現(xiàn)自己。超越自卑的途徑之一，是學(xué)會合作。沒有學(xué)會合作的孩子，會陷入悲觀和自卑情結(jié)之中難以自拔。在生活中，即使是擅長合作的人，仍然要在各種困境中輾轉(zhuǎn)沉浮。沒人能完全控制自己的命運(yùn)，生命如此脆弱，必須終生努力。”
作者認(rèn)為，人生中所有的問題都與社會有關(guān)，都體現(xiàn)在不愿意與人合作這一因素，這些不合作產(chǎn)生失敗的環(huán)境，其實(shí)從孩子早年的家庭已經(jīng)開始了。父母必須認(rèn)識到這點(diǎn)，努力培養(yǎng)孩子的合作精神，是讓孩子在以后的人生中遠(yuǎn)離一切人生問題和疾病的唯一保障。而當(dāng)你有了一個有崇高的理念，一個崇高的孩子就是你對這個世界的貢獻(xiàn)。
總之，作為父母和作為正在培育孩子的父母值得一看。
《孤獨(dú)》讀后感 篇14
在數(shù)學(xué)中，所謂的質(zhì)數(shù)是只能被1和自身除的數(shù)。質(zhì)數(shù)很簡單，令人耳目一新，但并不常見。也許正因?yàn)槿绱�，保羅·佐丹奴想到給他們情感內(nèi)涵。在《素?cái)?shù)的孤獨(dú)》一書中，意大利小說家將馬蒂亞和愛麗絲比作兩個相鄰但從未相遇的“孿生素?cái)?shù)”。他們被前面和后面的數(shù)字?jǐn)D得水泄不通，但他們很難靠近對方，顯得“可疑和孤獨(dú)”。
這是一部關(guān)于靈魂異化的小說，也是一部關(guān)于生命悖論的小說。喬爾·達(dá)諾與其說是給小說中的主人公帶來孤獨(dú)，不如說是用鋒利的手術(shù)刀解剖兩個非凡的靈魂，向讀者展示青春的殘酷真相。根據(jù)弗洛伊德的理論，主人公馬蒂亞和愛麗絲顯然在童年時期遭受過創(chuàng)傷，這種創(chuàng)傷伴隨著他們度過青春期，并作為他們生活的一部分沉淀下來。至于馬蒂亞，那是因?yàn)樗谝淮尾回?fù)責(zé)任的聚會上失去了他的孿生妹妹。至于愛麗絲，她被迫學(xué)習(xí)滑雪，不小心摔斷了腿。她需要一生都帶著殘疾度過。過去的可怕經(jīng)歷折磨著這兩個人的成長歲月，當(dāng)他們長大后，他們也迷失在孤獨(dú)中。外部傷口愈合后，愛麗絲變得自卑，馬蒂亞變得自閉，正如佐丹奴所描述的:“馬蒂亞拒絕世界，而愛麗絲感到被世界拒絕�！�
有一天，這兩個同樣孤獨(dú)的靈魂因?yàn)樯挠∮浂J(rèn)識了彼此。這種識別是不可避免的，正如質(zhì)數(shù)在復(fù)合數(shù)中間總是如此獨(dú)特。然而，相互承認(rèn)的必然性伴隨著隨之而來的悲劇的必然性——佐丹奴深刻理解，兩人外在表現(xiàn)的相似性很難掩蓋他們本質(zhì)的不同:雖然他們深深地被對方吸引并珍惜對方，卻很難有一個令人滿意的和傳統(tǒng)的幸福結(jié)局。在故事的后半部分，愛麗絲結(jié)婚并放棄婚姻幾乎是毫無懸念的，馬蒂亞不顧一切地回來尋找愛麗絲，但沒有回頭就又離開了。殘酷的命運(yùn)早已注定:兩人之間的本質(zhì)是疏遠(yuǎn)。當(dāng)素?cái)?shù)和復(fù)合數(shù)之間的差別被排除時，素?cái)?shù)本身將不可避免地回到孤獨(dú)個體的現(xiàn)實(shí)中，并且不能容納任何外來的東西。
《孤獨(dú)》讀后感 篇15
《素?cái)?shù)的孤獨(dú)》在概念結(jié)構(gòu)上并非絕對新穎，也無法與保羅·奧斯卡的偵探懸疑小說相媲美。前幾章似乎看到了村上春樹1Q84的影子，但讀到最后，有一種沉悶的感覺。這個故事沒有起伏，沒有激動人心的情節(jié)，但是讓讀者有放下它的沖動。
兩條平行線被一些巧合折射和相交，但最終它們是兩條不能重疊的分開的直線。我們都有自己的生活和世界。相遇是命運(yùn)。每個人眼中的人總是那么特別，盡管別人無法理解，但他/她總是那么迷人和獨(dú)特！孩子們的無知和叛逆，大人的謹(jǐn)慎和謹(jǐn)慎，讓他和她時斷時續(xù)。沒有太多的單詞，只有無法解釋的意思。他們相似的經(jīng)歷增加了默契和個性。然而，這兩個質(zhì)數(shù)畢竟只能被自己整除。兩個相鄰的質(zhì)數(shù)總是被一個數(shù)隔開，這使得它們不可能相遇。它非常無助和遙遠(yuǎn)。
時間決定一切。當(dāng)兩個不能相遇的質(zhì)數(shù)平行行進(jìn)并各自擁有生命時，無論快樂還是不快樂，生命都是這樣繼續(xù)的。隨著中間數(shù)字不時消失，他們會害羞地詢問對方的情況，好像他們已經(jīng)找到了一種模糊的感覺。但是那種會議總是依賴于別人，非常被動。
也許在我們叛逆的青年時代，也有這樣一個小男孩引起了我們的注意，但我們注定是兩個無限孤獨(dú)的質(zhì)數(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看不到。當(dāng)他們不再有任何關(guān)系時，他們會走不同的路。偶爾，代我問候一下。~質(zhì)數(shù)總是質(zhì)數(shù)~
《孤獨(dú)》讀后感 篇16
1月讀完一本中短篇小說，題材是我喜歡的生活在wild（阿拉斯加）的背景。Goodreads的評分4.3（滿分5）。讀完后的感覺也的確是情節(jié)很緊湊，因?yàn)槲液苌儆羞@種看了一章立馬想看下一章的沖動。
故事情節(jié)比較簡單易懂，背景1974年，越戰(zhàn)被俘歸來的父親可能有心理創(chuàng)傷，要逃離西雅圖這個城市。正好越戰(zhàn)的戰(zhàn)友留下的遺書讓他去繼承遠(yuǎn)在阿拉斯加的土地和房子。
故事背景的城鎮(zhèn)，離開阿拉斯加的最大城市Anchorage還有段路
然后就是在1974的那個背景下，一家三口從城市來到了荒野。高緯度的冬季的極夜（一天只有10-15點(diǎn)是白天）似乎讓父親的心理創(chuàng)傷更加嚴(yán)重，引發(fā)了嚴(yán)重的暴力傾向---會突然緊張和憤怒，對妻子domestic violence。而每次過后又會不斷的懺悔。而妻子又太愛丈夫，不會離開。
總之，女兒在西雅圖的時候沒發(fā)現(xiàn)什么，但是現(xiàn)在對父母之間的‘病態(tài)的愛情’一點(diǎn)都不理解。用書中的原文來引用比較簡單：
“蕾妮突然看清她的世界的真實(shí)模樣，明白了她父母一直隱瞞的真相。來到阿拉斯加之后，這個地方的壯麗與嚴(yán)酷終于揭穿了一切�！彼麄儽焕ё×�，自然環(huán)境和財(cái)務(wù)匱乏讓他們無法脫身，但最大的枷鎖是這份病態(tài)扭曲的愛，將她的爸爸媽媽緊緊綁在一起。
人與人的相處，就算是親人也要會有會說‘不’的時候。有沒有記得，孩子因?yàn)楦改傅倪^分溺愛，會提出各種要求?我覺得這就是這個家庭碰到的問題。超越界限的愛。
書中另外一條感情線是母女之間的。最后發(fā)生了一些事情，為了保護(hù)女兒，媽媽開槍射殺了父親，兩個人逃回了西雅圖。最后母親因?yàn)榘┌Y去世。
“媽媽說蕾妮是她這輩子最偉大的愛，蕾妮覺得或許親子之間永遠(yuǎn)是如此。她想起媽媽說過的話——愛不會消逝、離去、死亡，寶貝女兒�！�
我也會和媽媽相處的時候有怒火，不過我媽也經(jīng)常說，有血緣關(guān)系的人，不論經(jīng)歷再多的爭吵，還是會在一起。所以總感覺讀到這里也很有感觸。沒有人會永遠(yuǎn)在一起，所以珍惜當(dāng)下。
最后，關(guān)于男主人公--父親。我其實(shí)覺得是在當(dāng)下有現(xiàn)實(shí)意義的。為了逃避現(xiàn)實(shí)，充滿夢想，去到了阿拉斯加。他認(rèn)為他們可以重新開始，自己的房子，自己種地，自已自己。但是沒想到惡劣的環(huán)境更加擊潰了他。
黑夜，寒冷，寂寞，是可以擊潰一個人的（想一下北歐和俄羅斯民族的人與人的相處）。但是，如果一個人足夠勇敢，聰明和堅(jiān)強(qiáng)，我覺得，是能夠和自然相處，收獲一個全新的自己。
現(xiàn)在不是很多人想逃離城市生活嘛?不過我發(fā)現(xiàn)多數(shù)的人也不過是搬到一個新的小鎮(zhèn)，并沒有人回歸到自然。農(nóng)民的生活，真的是很辛苦，看天吃飯。不過因此，我也一直反對過于美化‘生活在自然’。
沒有簡單的生活，nothing is easy.學(xué)習(xí)技能，適應(yīng)環(huán)境，克服自己的心理障礙。這是一生都會需要
《孤獨(dú)》讀后感 篇17
你孤獨(dú)嗎？你孤獨(dú)過嗎？
說到孤獨(dú)，映入腦海的成語——孤獨(dú)鰥寡，泛指無依無靠的人，出自 戰(zhàn)國·孟軻《孟子·梁惠王下》“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨(dú)，幼而無父曰孤。
轉(zhuǎn)學(xué)插班被新同學(xué)們欺負(fù)、婚前恐懼癥、被老板炒魷魚、被比你業(yè)務(wù)能力差的同事排擠、自認(rèn)為取悅大家，卻發(fā)現(xiàn)冷場、想堅(jiān)持夢想，卻被現(xiàn)實(shí)撞得頭破血流。您會在哪些人生中里看到自己的影子呢？
《南瓜燈博士》
新轉(zhuǎn)學(xué)來的男孩文森特·薩貝拉是個孤兒，內(nèi)向羞澀。受到其他同學(xué)的排斥。好心的女教師從一開始就對他格外關(guān)照，多次當(dāng)著全班同學(xué)的面鼓勵和表揚(yáng)他，可同學(xué)們?nèi)圆豢辖蛹{這個外來者。女教師對他越好，同學(xué)們就越嫉妒他，他就越恨。一面是孩子們的嘲笑世界，一面是年輕女教師想讓大家接納男孩的良苦用心，兩者的沖突最終以災(zāi)難結(jié)束。終于有一天，他忍無可忍，在學(xué)校的一面墻上寫下咒罵女教師的話。女教師找他談心，并原諒了他，他好像也知錯了。放學(xué)路上，文森特受到同學(xué)們更強(qiáng)烈的鄙視和嘲笑。他獨(dú)自重返校園，滿腔怒火地在那面墻上畫下女教師的裸體，并寫下惡毒的詛咒。
《喬迪撞大運(yùn)》瑞斯軍士是個不茍言笑的軍人，正直嚴(yán)厲、不近人情，他統(tǒng)領(lǐng)著一幫十七八歲的新兵，希望通過訓(xùn)練將他們變成變成軍人。大家對他嚴(yán)苛的訓(xùn)練方式很不適應(yīng)，怨氣沖天。但在瑞斯的專業(yè)教導(dǎo)下，新兵們訓(xùn)練越來越正規(guī)，大家慢慢接受了他，并對他越來越敬佩。
當(dāng)這些新兵都以是瑞斯部下為傲?xí)r，軍隊(duì)卻出人意料地把他調(diào)走了，派來一個出租車司機(jī)出身的人接替他。瑞斯走后，新兵們?nèi)诵臏o散，懶懶散散，成天混日子。
一個人過于優(yōu)秀，又不肯去逢迎巴結(jié)，木秀于林風(fēng)必摧之。大多會落得和瑞斯軍士一樣的結(jié)局。不過，有些人，或許你不喜歡他們，但他們身上的那種專業(yè)精神，還是會深深打動你，感染你，讓你敬佩。
《自討苦吃》的主人公沃爾特卑微地、小心翼翼地活著。他對失敗習(xí)以為常，痛苦似乎已刺激不到他了。但不幸再一次來臨時，他被開了。因慢性強(qiáng)迫失敗癥不斷自我忠告，壓抑并提醒自己，即便失敗也要保持尊嚴(yán)，想做一個體面的失敗者。
老板和同事虛情假意地同他道別，他強(qiáng)撐著控制住自己難過的表情，頗有風(fēng)度地離開了辦公室。他開始懷念小時候的成功、談戀愛時的風(fēng)光慢慢的竟然心馳神往起來。
為了不讓妻子擔(dān)心，他決定隱瞞這件事。他像往常一樣下班回家，裝作什么也沒發(fā)生過。當(dāng)看見妻子陪孩子們一起讀書的溫馨場景，他越發(fā)不安，心生悲涼。妻子已看出端倪，他再也掩飾不下去了，無奈地道出了真相。
《與鯊魚搏斗》主人公理想主義小作家索貝爾（寫過9本未出版的書），他追求自己的寫作理想，放棄高薪來到這家報(bào)社。結(jié)果夢想破滅，飯碗也不保。索貝爾對帽子的鐘情，對文學(xué)理想的追求，芬尼的哈巴狗嘴臉、克拉姆鯊魚般不近人情的殘酷……當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，索貝爾還是失敗了，并且拒絕了麥凱布（我）的幫助……
《十一種孤獨(dú)》寫的都是些失敗者，他們想要進(jìn)入某個世界，卻遭到無情的拒絕。作者理查德.耶茨，他能看到人們靈魂深處的卑微和無助，他也被稱為“焦慮時代的偉大作家”。當(dāng)然書中的十一種孤獨(dú)也像極了他的一生。
孤獨(dú)無處不在，無處不有。不僅在一個人獨(dú)處時，也在車水馬龍?zhí)�，在熙熙攘攘的街區(qū)，在喧鬧的人群中……請您走進(jìn)孤獨(dú)、擁抱孤獨(dú)、品味孤獨(dú)、享受孤獨(dú)。
《孤獨(dú)》讀后感 篇18
曾經(jīng)看過復(fù)旦大學(xué)副教授陳果的一段關(guān)于孤獨(dú)和寂寞的上課視頻，感覺這位老師講的十分精彩，深刻剖析了孤獨(dú)和寂寞。最近她把十年的教學(xué)心得整理出書，用哲學(xué)的方式告訴你孤獨(dú)的自己有多強(qiáng)大！
關(guān)于《朋友是“無用”的�！愤@個觀點(diǎn)，聽了她的講解有了新的認(rèn)識：
我們之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以愛我們的朋友，不是因?yàn)樗麄儭坝杏谩�。朋友不是為了“利用”，不是為了找一個安全的情緒宣泄渠道，不是為了索取安慰，不是為了陪襯自己的優(yōu)越，不是為了多一個“幫手”或“同謀”......而是為了奉獻(xiàn)我們的愛與關(guān)懷，為了與之分享心靈的豐富和生活的美好，為了那種相互理解所帶來的默契，為了“不時常想起，卻無處不在”的空氣般的同在感和信賴感。
孤獨(dú)和寂寞是兩回事，孤獨(dú)的人無論在什么環(huán)境下都可以做到獨(dú)處，她的內(nèi)心是平靜和充實(shí)的。而寂寞的人，她需要社交，極力要擺脫一個人的孤單，社交是廉價的，但是并不代表它沒有價值，寂寞的人想要通過社交尋求心靈的慰藉。同時，社交是帶有功利性和目的性的，它必然是廉價的。日本人之所以喜歡茶道，不是為了在那擺譜，是因?yàn)楹途辞寮牛璧赖木窬褪呛途辞寮�，追求的是一種圓融，一種道。
《孤獨(dú)》讀后感 篇19
四十幾度的高溫天氣，手捧一本復(fù)旦名師、哲學(xué)博士陳果的《好的孤獨(dú)》靜靜地閱讀，燥熱的空氣似乎一下子變得清涼了許多。
這本著作以哲學(xué)的方式闡釋了生命中必將遭遇的謊言、不安全感、孤獨(dú)感和生老病死的常態(tài)，從哲學(xué)角度分析了道德與人性、感恩心、懺悔心、好奇心等等，同時也為處于困境中的人們提供了一些解決的辦法，如換一種看法，尋找“精神家族”——友情和愛情，用大愛做小事等等。
人作為一種社會性的生物，往往會害怕孤獨(dú)，追求群居的生活。然而，我們卻忘了從脫離母體的那一刻起，我們就注定是孤獨(dú)的。也許上帝也正是因?yàn)楣陋?dú)，才造出了人類與他為伴。
其實(shí)，孤獨(dú)在本質(zhì)上與它的兩位近親——孤單和寂寞是不同的。孤單更多的是一種物理性的存在方式，只是指單獨(dú)的個體，它不指向人的內(nèi)心世界，比如離群的孤雁就是孤單的。寂寞和孤獨(dú)更多地指向面對孤單時，人的不同的情感體驗(yàn)和精神狀況。陳果把寂寞和孤獨(dú)形象地比作一對“同父異母的兄弟，都是孤單的嫡傳”，只不過寂寞是面黃肌瘦、寒氣逼人的，輕賤而殘缺；而孤獨(dú)卻是體態(tài)豐盈、充滿溫情的，高貴而完滿。不同的母親遺傳給了它們不同的品性：“寂寞是空虛與孤單的孩子，而孤獨(dú)則脫胎于思想與孤單的結(jié)合�！彼�，感情上匱乏的寂寞是平庸的，是讓人無法忍受的；而思想充實(shí)的孤獨(dú)卻是高貴的，是可以忍受，甚至讓人享受的。
當(dāng)代哲學(xué)家周國平曾經(jīng)說過：“只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)�！庇飳W(xué)家赫胥黎也曾經(jīng)說過：“越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨(dú)�！�
是��！也許每一個深刻的靈魂、每一種高貴的思想都蘊(yùn)藏著孤獨(dú)！屈原是孤獨(dú)的，他吟哦著“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”，義無反顧地自沉了汨羅；孔子是孤獨(dú)的，雖明知天下無道，卻仍然“知其不可而為之”；布魯諾是孤獨(dú)的，他用生命捍衛(wèi)著被視為異端的日心說，被綁在火刑柱上時，他仍然高呼著 “火，不能征服我，未來的世界會了解我，會知道我的價值”；魯迅是孤獨(dú)的，當(dāng)整個鐵屋子里的人們都在熟睡的時候，他卻大聲吶喊著，試圖驚醒幾個人，以共同破壞這將要把人悶死的鐵屋子……
我想，所有與精神世界有關(guān)的作品也都應(yīng)該是孤獨(dú)的產(chǎn)兒，文學(xué)、音樂、書畫、舞蹈、宗教、哲學(xué)……都是孤獨(dú)孕育出來的。因?yàn)槿嗽谛鷩毯透≡甑臓顟B(tài)中是無法產(chǎn)生靈感的，只有在孤獨(dú)的時候，我們才能與自己的心靈交流，與靈魂溝通，在靜靜的冥想中與思維碰撞，與靈感相遇。迪士尼是孤獨(dú)的，每天都在一個充滿汽油味的車庫里工作到深夜，但那只爬到畫板上跳躍的老鼠，讓他的靈感在孤獨(dú)中閃現(xiàn)出一道耀眼的光芒；俞伯牙是孤獨(dú)的，這世上只有鐘子期聽懂了他的琴聲，于是《高山流水》奏出了千古不絕的音符；海子是孤獨(dú)的，家徒四壁，幾乎沒有任何物質(zhì)財(cái)富，可空蕩冷寂的房間里卻充滿了“面朝大海，春暖花開”的溫情和“以夢為馬”的想象……
當(dāng)然，孤獨(dú)絕不是故意的離群索居，也不是膚淺的造作裝酷，它不是一種姿態(tài)，而是一種心境，一種自我心靈的詩意的棲居。所以，不用刻意去找一個偏僻的處所，也不必以頹廢或高冷的形象來表示自己的與眾不同。
作為普羅大眾的我們也許并不能在孤獨(dú)中創(chuàng)造偉大或不朽，但我們要懂得孤獨(dú)并不可恥，也不可怕，它是一種更高貴更優(yōu)美的狀態(tài)。所以，有時候，我們需要遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的紛繁復(fù)雜，給自己留一點(diǎn)獨(dú)處的時間，卸下面具，靜下心來，與最本真的自我來一場親密的對話，認(rèn)真思考，深刻審視，好好規(guī)劃。
阿桑在《葉子》里深情地演唱：“孤單是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單�！笔堑�，很多時候，狂歡的確是一群人為了逃避孤單而營造了熱鬧的虛空，而孤單，不，孤獨(dú)的確是一個人的狂歡。讓我們一起守住孤獨(dú)，享受一個人的狂歡吧！
《孤獨(dú)》讀后感 篇20
每個人都是孤獨(dú)的，只是我們未曾發(fā)現(xiàn)。耶茨無情，用刀似的筆觸將潛藏在人們內(nèi)心中的孤獨(dú)展露無疑。剛轉(zhuǎn)學(xué)的小學(xué)生，即將結(jié)婚卻又十分迷茫的男女，辦公室里被炒的白領(lǐng)，有著作家夢想的出租車司機(jī)，古板的老教師，瘋狂的肺結(jié)核病人，執(zhí)著于作家夢的新聞編輯，爵士鋼琴手，退役的勃朗寧自動步槍手，郁郁不得志的軍官，老病號的妻子等等。
人為什么感到孤獨(dú)?大概是一直追求的夢沒有成為現(xiàn)實(shí)，內(nèi)心被自卑感侵蝕，對現(xiàn)實(shí)的誤解，心中的孤傲......現(xiàn)實(shí)殘酷，每個人都不能萬事如意。在最后一個短篇《建筑工人》中，主人公伯尼一直想當(dāng)一名作家，蓋起想象中的樓房，自己卻不動手以欺騙的手段雇傭鮑勃幫自己完成夢想。他的孤獨(dú)來源于他的白日夢。他不是一名合格的建筑工人，他不愿親手為自己的作家夢添磚加瓦，只愿去吃別人煮好的粥。不努力，哪來的成功?他只知道“一棟房子得有屋頂，在這之前，得砌好墻。在你砌墻前，得打好地基。在你打好地基前得用推土機(jī)平整土地，在正確的地點(diǎn)挖合適的坑”�？墒撬プ隽藛�?并沒有。在自己的夢想面前，在他親自動手之前，他永遠(yuǎn)只能做一個旁觀者�？蓱z的是，他并沒有發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的孤獨(dú)。
耶茨這個孤獨(dú)的人寫孤獨(dú)的事，告訴我們失敗遠(yuǎn)較成功多，遠(yuǎn)較成功普遍的現(xiàn)實(shí)。命運(yùn)賦予我們的軌道總會把我們帶到絕路，把我們留在那里。站在命運(yùn)之軌上來看，孤獨(dú)就是一種樸實(shí)，一種悲哀，一種宿命。小說通過社會各色人物的絕望，描繪社會的孤獨(dú)，國家的孤獨(dú)。并不是一個人就叫孤獨(dú)。孤獨(dú)的人不愿屈服于命運(yùn)，卻又不得不屈服。孤獨(dú)的人想要進(jìn)入花花綠綠的世界，卻遭到難以面對的拒絕。孤獨(dú)的人想要在人生舞臺上展示自己，卻得到的是冷漠的背影。孤獨(dú)就是人內(nèi)心的魔，他蹂躪著，撕扯著孤獨(dú)的人的心，讓他們痛苦絕望。孤獨(dú)的人行走在人生路上，就如同踩在即將融化的薄冰上，稍不小心，便會沉入水底。這就是社會現(xiàn)實(shí)，教人們接受社會孤獨(dú)的本質(zhì)。穿梭在十一種孤獨(dú)中，就是在進(jìn)行一場冰冷的旅行。
耶茨寫十一種孤獨(dú)，就是在征服自己內(nèi)心的孤獨(dú)。去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的孤獨(dú)吧，也許這會是征服孤獨(dú)的不二法門。
《孤獨(dú)》讀后感 篇21
《十一種孤獨(dú)》看得很過癮，因?yàn)椤肮陋?dú)”是最亮的主角，在書中大聲吶喊--用無聲的方式。如果有一種情緒或者屬性是獨(dú)享的，那就是孤獨(dú)--無論是外向內(nèi)向，瘋狂抑郁，強(qiáng)悍軟弱，每個人都得獨(dú)自面對自己的內(nèi)心，并且所有其他人都沒辦法完全理解--人和人之間可以有共鳴，可以換位思考，但不可能切身體會。有無數(shù)的文學(xué)作品在描寫人的內(nèi)心，但絕大多數(shù)都在露一斑讓你想象全豹--卻搞不好作者之前只是看到了條豹紋短裙。
本書最大的特色就是，把孤獨(dú)寫得很純粹--至少讓你看見豹子腿了。而作為有著嚴(yán)重好奇心和幻想癥的我，想把每個故事單獨(dú)出來寫讀后感，細(xì)細(xì)品味--因?yàn)閷?shí)在太痛快了。
第一個故事《南瓜燈博士》，講述一個孤兒的導(dǎo)師無論如何熱心，都沒辦法進(jìn)入這個小孩的世界，也溫暖不了他，相反最后還被狠狠地用粉筆畫“扇了一巴掌”。文森特的孤獨(dú)與憤懣充斥著22頁的每一行:很多人會覺得，一個小孩，有必要嗎?然而現(xiàn)在回想自己的少年時代，竟然覺得有點(diǎn)可怕--你一直在一個群體中，而且五六十號人擠在一間教室里面，大部分時候你能看到別人，也能被別人看到，四面八方都是人，無所遁形。而且童言無忌的另外一個后果就是，小孩和小孩之間很難尊重隱私，看什么都會打聽，遵從大人的指令，模仿大人的語調(diào)和觀點(diǎn)，批評和指點(diǎn)非常隨意直接。但同時，每個小孩的內(nèi)心又很脆弱--我有時覺得，能有個健康心靈長大，真是一件很難的事情。
文森特轉(zhuǎn)學(xué)來的第一天就很早到教室，坐在最后一排。普賴斯老師雖然對他的孤獨(dú)與特別很欣賞，也很想傾注自己的愛心去感化他--可她不知道，開學(xué)第一天她就把他的昵稱叫錯了。從此以后的一頭熱，也充滿了各種不理解別人的粗暴--普賴斯小姐雖然想幫助他，但只在不斷用自己的思維去評斷對方。文森特在小巷墻壁寫臟字發(fā)泄被同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，在人多的地方真是很難有自己的空間。普賴斯小姐只想教育他“糾正”錯誤，用的方式很簡陋--“我努力想成為你的朋友，我以為你也想與我交朋友。但這種事--嗯，很難與做這種事的人交朋友。”過于粗暴的評斷深深地傷害了文森特，他從頭到尾一言不發(fā)，把眼淚噙住，沒有哭出來。他不認(rèn)同普賴斯小姐的好意，以至于要向同學(xué)撒謊--說他被體罰了。從他的角度來說，他是被普賴斯小姐在精神上體罰了，即使用的是看起來善意的方式。這個謊言被揭穿之后，他在原來的墻上畫普賴斯小姐的裸體，并寫下更多的臟話配臺詞。文森特覺得這些所謂的好意都是放屁，而同學(xué)之間的嘲弄令他窒息。他其實(shí)很有才華，在星期一的匯報(bào)會上講一個故事而不是流水賬，畫畫也是一流�？梢哉f，他的內(nèi)心很豐富多彩--但他可能只是想一個人呆一呆，“All I ask is that you leave me alone.”我想杜恩(《陽光小美女》)的這句臺詞也適合他。
當(dāng)我們試圖友好的時候，是否可以了解一下對方的需求?如果無法理解，那么最好且唯一的禮物就是，leave him/her alone。
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