李爾王讀后感(精選10篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的李爾王讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
李爾王讀后感 篇1
故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根,卻把誠(chéng)實(shí)率直善良不會(huì)取悅父王的小女兒考狄利婭驅(qū)逐到國(guó)外。考狄利婭被迫離家出走,與愛她的法蘭西國(guó)王去了法國(guó)。李爾王自己僅保留國(guó)王的尊號(hào)和一百名侍從,準(zhǔn)備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒到達(dá)目的后卻原形畢露,把老父趕出家門,李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇,起兵討伐兩個(gè)姐姐,不幸失敗,最后被俘含恨自刎,李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當(dāng)然,兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn):其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事、棄暗投明以示忠貞不二,不折節(jié)操,因此慘遭毒打,飽受流放自然的落泊顛沛,甚至求死不得求生無(wú)望;他雖認(rèn)識(shí)到自己的輕信之罪,終因得知被欺負(fù)的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無(wú)援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致,但似乎也屬善無(wú)善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無(wú)處安身,浪跡荒野,與乞丐為伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神與身體的折磨中,在失去所愛而無(wú)法承受的悲哀中結(jié)束他八十歲的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可見政界的罪惡,可知人心的險(xiǎn)惡了。
我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡,偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn),沒有誰(shuí)生下來(lái)就能夠決定它們,現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的,我們不可能像書中的故事那樣有好的結(jié)果,我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的,我們不能正因自己心中的渴望而失去辨別的理智,要抑制那位喜甜的愛好,如果沒有嘗到苦的味道又怎樣會(huì)知道甜的味道呢?
李爾王讀后感 篇2
莎士比亞有四大悲劇,可我總覺得《李爾王》寫得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作,內(nèi)容自不必贅述。一個(gè)英勇有為的賢君,竟被自己的親生女兒迫害,淪落到如此地步,實(shí)在是可悲可嘆!
《李爾王》主要講述了:年邁的老國(guó)王李爾,決定把他的國(guó)土分給他的三個(gè)女兒。但他決定要根據(jù)女兒們語(yǔ)言表達(dá)對(duì)他愛的程度來(lái)分配每人所得的那一份國(guó)土?诿鄹箘Φ拇笈畠焊呒{里爾和虛偽的二女兒里根,盡說(shuō)些甜言蜜語(yǔ)來(lái)騙取父王的歡心,而小女兒考狄利婭卻說(shuō):“我只愛我的父親!”李爾聽了不高興,覺得考狄利婭并不愛他,于是就把國(guó)土分給了另外兩個(gè)女兒,將小女兒流落他鄉(xiāng)。
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn):其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二,不折節(jié)操,因此慘遭挖眼酷刑,飽受流放自然的落泊顛沛,甚至求死不得求生無(wú)望;他雖認(rèn)識(shí)到自己的輕信之罪,終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無(wú)援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致,但似乎也屬善無(wú)善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無(wú)處安身,浪跡荒野,與乞丐為伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神與肉體的折磨中,在失去所愛而無(wú)法承受的悲哀中結(jié)束他八十歲的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可見官場(chǎng)的邪惡,可知人心的險(xiǎn)惡了。
世事無(wú)常至于使悲喜在瞬間交替,而命運(yùn)無(wú)常至于使乞丐與國(guó)王一夜之間換位。恩將仇報(bào),認(rèn)敵為友,美貌黑心,丑相熱腸,魔性假語(yǔ),佛性真言,這就是人類的智愚善惡,這就是生物的弱肉強(qiáng)食,這就是宇宙的相生相克。
蒼蒼者天,茫茫者地,輪回之中,皆循真理。善報(bào)者惡盡,惡報(bào)者善哉。今世前因,后世今果。得等于失,善同于惡。迷于五行中,醒于三界外。蒼蒼者生,茫茫者命,存亡誰(shuí)握,貴賤何別,人物非異!
李爾王讀后感 篇3
《李爾王》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是一部似乎在我們的生活中絕少見到的悲劇,畢竟我認(rèn)為親情是最溫暖的也是最牢固的,它有著血緣的聯(lián)系,以及許多年的感情基礎(chǔ)。可是戲劇的背景一個(gè)充滿謀求權(quán)力和財(cái)富的宮廷之中,在這里,人們被財(cái)富與權(quán)力迷昏了頭,于是發(fā)生了父女手足相殘的悲劇。
李爾王因?yàn)樽约旱奶摌s心,害了自己更害了那個(gè)唯一真心待他而且毫不虛偽的小女兒,在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是是自食其果,亦是必然的。他平時(shí)身居高位,長(zhǎng)期生活在爭(zhēng)先恐后向他奉承的之人之中,所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動(dòng),他說(shuō)煤球是白的就沒人敢說(shuō)煤球是黑的。日復(fù)一日,奉承成了他生活中必不可少的一部分,這便使他極愛面子,以至于看不清事情的真相。正當(dāng)兩個(gè)女兒都花言巧語(yǔ),哄得他興高采烈的時(shí)候,小女兒沒有向他奉承與夸贊,不怕和他頂撞,大大掃了他的興,他一怒之下把小女兒趕出了自己的國(guó)家。造就了這個(gè)悲劇。
而李爾王的大女兒 和二女兒就是典型的宮廷中長(zhǎng)大的孩子,沒有女子的溫柔,賢惠,孝順,她們狠毒、不忠、不孝、無(wú)知,為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父,為了自己心中喜歡的浪人毀滅自己的家,甚至相互殘害生命,直到死都不知道她們喜歡的那個(gè)男人也同樣是一個(gè)狠毒的男人,在不斷地利用她們。她們直到死都沒有明白一個(gè)為人的道理!沒有找回心中的親情。
在中國(guó)的古代宮廷中為了權(quán)力而父子、兄弟相殘的事情也是數(shù)不勝數(shù)。李爾王的悲劇就在于人性因權(quán)力的的墮落。就算在這二十一世紀(jì),家庭因遺產(chǎn),房子,贍養(yǎng)父母而搞的家庭破碎的例子也是很多,每每在電視上看到這些的時(shí)候我不禁會(huì)想,為了錢而否定了了父母幾十年的養(yǎng)育之恩,手足的情誼…。值得嗎?也許我還沒有步入社會(huì),不知道掙錢的辛苦,但是我知道的是,賺錢是為了生活的更好更快樂,而沒有親人的關(guān)愛的生活是不會(huì)開心的。
最后一句更是全文的經(jīng)典:世人啊,擦亮你們的眼睛吧,含毒的針刺往往隱藏在美麗的花束之中。
李爾王讀后感 篇4
李爾王講述的是一個(gè)這樣的故事:
李爾王因年事已高,決定把國(guó)土分給3個(gè)女兒,幻想著以此避免往后的紛爭(zhēng)。大女兒高納里爾和二女兒里根口蜜腹劍,贏得父王寵信,分到了國(guó)土,小女兒考狄利婭不愿阿諛奉承,她誠(chéng)摯而簡(jiǎn)潔的表白得罪了李爾王,從而失去繼承權(quán)。前來(lái)求婚的法蘭西國(guó)王慧眼識(shí)人,娶考狄利婭為皇后。得到國(guó)土的兩個(gè)女兒很快露出冷酷的真面目,使李爾王連棲身之地也沒有,只好跑到荒郊野外去與野獸為伍?嫉依麐I為救父親,率軍隊(duì)攻入英國(guó),父女得以團(tuán)圓。但戰(zhàn)事不利,考狄利婭被殺死,李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。
李爾王這個(gè)人,我個(gè)人認(rèn)為他是個(gè)有一點(diǎn)愚蠢的人,還有他的那兩個(gè)女兒是狠毒、不忠、不孝、不貞、無(wú)知的女人,看的我心里久久不能平靜,我也十分的傷心。
其次的主角就是小女兒考狄利婭了。她在劇中可以說(shuō)是完美和正義的化身。正是她在父親顛沛流離之時(shí)期兵討伐兩個(gè)不孝的姐姐,但是悲劇總是這樣,把美好的事情毀滅給人看,小女兒最終失敗自縊而死,老王也因此而悲痛去世。她的誠(chéng)實(shí)可以說(shuō)是對(duì)于虛榮心的一個(gè)警醒,一個(gè)警鐘,其實(shí)她是最愛父親的女兒,只是由于拙于表達(dá)而是父親誤會(huì)了她的意思。只是因?yàn)檫@樣,導(dǎo)致了最后的悲劇結(jié)果。
悲劇不同于喜劇,我認(rèn)為可以使人想得更多,思考更多。關(guān)于人性,關(guān)于幸福,關(guān)于善惡,這部悲劇留下了這么多問題供我們思考。
當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢(shì),歷盡磨難,卻因而恢復(fù)了人性,他臨終的悲鳴不是為當(dāng)初他迷戀的宣赫的聲勢(shì)、帝王的威嚴(yán),而是為了當(dāng)初被他驅(qū)逐出宮受到他詛咒的小女兒,但他卻不能從她的長(zhǎng)眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了,正因?yàn)檫@種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢(shì)收買的人間真情。
李爾王是先惡后善,先富后貧,先福后苦!
李爾王讀后感 篇5
《李爾王》列為莎士比亞四大悲劇之一,歷來(lái)很受推崇,它取材于一個(gè)家喻戶曉的古老的英國(guó)民間傳說(shuō),表達(dá)了人民對(duì)那些口蜜腹劍的陰險(xiǎn)家的譴責(zé);同時(shí)也可以說(shuō),這個(gè)故事總結(jié)了人們?cè)趶?fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中得出的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):現(xiàn)象與本質(zhì)、外表與內(nèi)容往往有很大的差距:“金光燦燦的不全是黃金。”它告誡人們絕不能像年老懵懂的國(guó)王一般,為表面的現(xiàn)象所迷惑。大女兒、二女兒說(shuō)得天花亂墜,卻原來(lái)是狼心狗肺;小女兒質(zhì)樸無(wú)華,卻有一顆純金般的愛心。從這一意義上說(shuō),李爾王和三女兒的傳說(shuō)帶語(yǔ)言的意味,概括了人們千百年來(lái)的人情世故。
李爾王作為一個(gè)封建王朝的最高統(tǒng)治者,長(zhǎng)期生活在一呼百諾的宮廷里,周圍的人個(gè)個(gè)都爭(zhēng)先恐后得向他獻(xiàn)媚邀寵,都一步不離的環(huán)繞他的意志打轉(zhuǎn)。一切都以他的好惡為好惡、他的是非為普天下人的是非。無(wú)恥的奉承和獻(xiàn)媚像一片濃重的毒霧緊緊地纏住他。年深月久,他就像一個(gè)上了癮的吸毒者,奉承和獻(xiàn)媚成為生命中不可缺少的必需品了。他一刻都離不開那一片歌—功—頌—德。他感到了一個(gè)吸毒者的樂在其中。他暈頭轉(zhuǎn)向了,飄飄然了,仿佛自己當(dāng)真處于宇宙中心,它的遺址就是主宰宇宙的法律,他的一句話就是使眾生萬(wàn)物歡欣鼓舞的陽(yáng)光,或是使大地震顫的雷霆。
如今,正當(dāng)他兩個(gè)大女兒花言巧語(yǔ),哄得他興高采烈之時(shí),偏是小女兒卻拒絕搖尾乞憐的奉承,不怕和他頂撞,大大地掃了他的興,他一怒之下,完全失去控制,還有什么蠢事干不出來(lái)呢?
最后,李爾王失去了王位,權(quán)勢(shì),歷盡磨難,卻因?yàn)榛謴?fù)人性。他臨終的悲鳴不是為了當(dāng)初他那么迷戀的煊赫的聲勢(shì)。帝王的威嚴(yán),而是為著當(dāng)初被他驅(qū)逐、受他詛咒的小女兒,在她懷中,卻再不能從長(zhǎng)眠中喚回那顆洋溢仁愛的心了。正是她,以她的深情厚意教會(huì)他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢(shì)收買的人間真情。
李爾王讀后感 篇6
閱讀可以使一個(gè)人的內(nèi)心變得純凈。它如三月陽(yáng)光普照大地的和煦;似清晨第一顆露珠的清澈;像傍晚微風(fēng)拂國(guó)江面的粼粼。
去年,我曾借閱到《莎士比亞喜劇悲劇集》英文版。這本書是莎士比亞一生所撰寫的喜劇和悲劇作品的精品集。里面有耳熟能詳?shù)膼矍楸瘎 读_密歐與朱麗葉》;有膾炙人口的喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》。還有充滿理性思考的《李爾王》。
英文版《李爾王》講述了一個(gè)關(guān)于女兒與王位的故事。年事已高的李爾王依據(jù)三個(gè)女兒贊美他的程度分配了封地與財(cái)產(chǎn),兩個(gè)大女兒因甜言蜜語(yǔ)得到了她們想要的東西,而小女兒考狄利婭卻因樸素真實(shí)遭到了驅(qū)逐。好在她受到了法國(guó)國(guó)王的青睞,入宮做了王后,李爾王退位后,兩個(gè)大女兒野心膨脹,把他趕處了王宮,悲憤交加的李爾王與自己的隨從逃走到荒野中,碰到了因弟弟陷害逃處家門的埃德加。
隨后,李爾王碰到了假扮圣徒的'小女兒考狄利婭,他對(duì)女兒訴盡苦衷,考狄利婭聽后立即組織了一支軍隊(duì)向英國(guó)秘密進(jìn)攻,期望能為父王奪回政權(quán),最終,雙方開戰(zhàn),法國(guó)軍隊(duì)大敗,考狄利婭慘死,埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在遭受一系列的事情后,在巨大的悲傷中崩潰而亡。
本劇中的最大悲劇不在于李爾王的經(jīng)歷,而在于小女兒考狄利婭被驅(qū)逐后仍然敬愛自己的父親李爾王,并為此付出了寶貴的生命。李爾王因殘暴蠻橫,目光短淺而落得如此下場(chǎng)。而他的兩個(gè)大女兒惡人有惡報(bào),她們一生都沒有得到別人真誠(chéng)的愛,可謂是自食其果,讀來(lái)真是酣暢淋漓。
瘋子領(lǐng)著瞎子趕路,是這個(gè)時(shí)代一般的病態(tài)。莎士比亞用這句話諷刺那些愛慕虛榮的人,在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。
對(duì)我而言,書分為兩種,一種是中華文萃,一種是西方經(jīng)典。如果說(shuō)國(guó)文是晚飯的香糯,回味無(wú)窮;那么外國(guó)名著就是早餐的清爽,清脆利口。國(guó)文可以豐富我的知識(shí)蘊(yùn)含量,外國(guó)名著可以激發(fā)豐富的想像力。
如果沒有閱讀的滋養(yǎng)就會(huì)像鐵籠里的獅子盲目徘徊。所以,樹起閱讀的船帆,在書的世界里遠(yuǎn)航!
李爾王讀后感 篇7
《李爾王》稱得上是莎翁最偉大的作品之一,其充分展現(xiàn)了人性中難以回避的丑陋,無(wú)以復(fù)加的殘酷以及難以逃脫的悲哀;與此同時(shí)該劇也充分體現(xiàn)了人性中根深蒂固的善良,不求回報(bào)的奉獻(xiàn),不離不棄的真誠(chéng)以及感人至深的犧牲。整部劇充滿著對(duì)王權(quán)、對(duì)社會(huì)、對(duì)正義、對(duì)人性、對(duì)自然、乃至對(duì)神的拷問及深思。本文以過(guò)往李爾為核心,以該劇中五個(gè)與李爾相關(guān)的重大場(chǎng)景為劃分標(biāo)準(zhǔn),細(xì)致考察李爾在整部劇中的轉(zhuǎn)變以及其所受到的教育。
作為國(guó)王的李爾是專橫的獨(dú)裁權(quán)力者,這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國(guó)王李爾之前,其是十分受疼愛的,李爾要分給她“比你的兩個(gè)姊姊更富庶的土地”,而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛,“他一向都是最愛我們妹妹的”。但當(dāng)考狄利婭并沒有按李爾的意圖訴說(shuō)對(duì)其的愛時(shí),李爾不但剝奪了考狄利婭的土地,更是向她的兩個(gè)追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”,勸法蘭西王“您還是丟開了這一個(gè)為天地所不容的壞人,另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后,李爾仍不忘詛咒他們,“你們不要想得到我的祝!,致使法蘭西王“盛怒而去”。國(guó)王李爾對(duì)女兒婚姻隨意專斷,反復(fù)無(wú)常;將心愛的女兒轉(zhuǎn)瞬間稱為壞人,其極致的專橫可見一斑。
國(guó)王李爾不僅是專橫的,更是愚昧的,極易受到蒙蔽的。他面對(duì)高納里爾和里根的奉承,顯得極其受用,認(rèn)為其所說(shuō)的就是她們內(nèi)心的真實(shí)想法,完全沒有一點(diǎn)懷疑的傾向,而面對(duì)考狄利婭的無(wú)話可說(shuō)則擅意決斷,根本不考慮考狄利婭所說(shuō)是否是真實(shí)情況。而其在面對(duì)肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí),李爾根本不加思考,只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從,“閉住你的嘴巴”,最后剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。
由此可見,國(guó)王李爾是一個(gè)專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王,他生活在由王權(quán)所構(gòu)筑的自我世界中,王權(quán)將其完全封閉,令其行為、言語(yǔ)等都隨心所欲、任意妄為,他看不到真實(shí)的世界,看不到社會(huì)的真相和真正的人性。諷刺的是,其悲劇恰恰起源于他基于王權(quán)的任意妄為,因?yàn)檫@使其失去了自我世界的根基——王權(quán)(分割國(guó)土事件),這迫使其自我世界崩塌,也迫使其開始認(rèn)知真實(shí)的世界,而他也正是在悲劇的逐步進(jìn)展中,逐漸受到教育,擺脫專橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。
書中的李爾王雖有些糊涂,但也是人之常情,而且他知錯(cuò)回頭。而兩個(gè)女兒則無(wú)情無(wú)義,手足相殘,唯利是圖,忘恩負(fù)義。小女兒卻十分孝敬,有情有義,令人稱贊。其他忠臣以肯特為代表,都使我分外感動(dòng)。此書最后的結(jié)局十分悲慘,孝魂忠魂俱去了,令人心傷。
此書使我明白了許多道理:人不能自私自利,需得忠孝兩全,大氣大度也不可或缺,如果犯錯(cuò),亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚矣。有情有義才會(huì)有人稱贊,忘恩負(fù)義與禽獸無(wú)異。
李爾王讀后感 篇8
眾所周知,莎士比亞的戲劇在劇本中的地位就像《神曲》在詩(shī)歌中的地位一般,而最吸引我的,是他四大悲劇中的《李爾王》。
年事已高的李爾王意欲把國(guó)土分給三個(gè)女兒,口蜜腹劍的大女兒和二女兒贏其寵信而瓜分國(guó)土,小女兒考狄利婭卻因不阿諛奉承而一無(wú)所得。前來(lái)求婚的法蘭西國(guó)王慧眼識(shí)人,娶考狄利婭為皇后。但李爾王將國(guó)土分給女兒后,大女兒和二女兒居然撤去他的騎士還不給其棲身之地,失望又悲憤的老國(guó)王只好到荒郊野外,彼時(shí)身邊就只有一個(gè)忠臣和一個(gè)弄人……最后考狄利婭率隊(duì)攻入,父女團(tuán)圓。但戰(zhàn)事不利,考狄利婭被殺死,李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。
整部戲的主角是李爾,最大的悲劇也是李爾——他因?yàn)樽约旱奶摌s心和狂妄害死了最愛她的小女兒和自己。他虛榮,因?yàn)樗甭牭眠M(jìn)甜言蜜語(yǔ),耳朵里用不得良藥;他狂妄自大,因?yàn)楫?dāng)小女兒說(shuō)出“其他人那樣一條獻(xiàn)媚求恩的眼睛,一條我所認(rèn)為可恥的善于奉迎的舌頭”時(shí),他竟說(shuō)出還不如當(dāng)初沒有這個(gè)女兒,在李爾心里,他可以主宰一切,無(wú)論何時(shí)何地!就是這樣的以自我為中心的心態(tài)害了他,害得他連善與惡,真心與虛情,正確和錯(cuò)誤都看不清。內(nèi)心的世界觀中他站在自我主義的頂峰上,他是瞎的,一個(gè)不明人事的瞎子。
被名為傲慢的手蒙住了眼睛,成了瞎子,自說(shuō)自話、手舞足蹈地指揮本就不用聽他話的人,在他人看來(lái)可是一個(gè)真真的笑話。
自負(fù)的人無(wú)論何時(shí)都不會(huì)缺乏,即使他們不處于社會(huì)頂端,也處于自己心里的頂端。1948年,一向目中無(wú)人,自詡“看破世界”的迷宮制造者約翰·魯伯特向保羅·霍爾墨的“迷宮制造大師迷宮”發(fā)起了挑戰(zhàn),這回約翰也是慘敗;魻柲m未見到求救信號(hào),但他料定約翰已經(jīng)走不出迷宮,于是自己到迷宮中去接他。而約翰其時(shí)已于迷宮想到深處飲彈自盡了?裢娜私K會(huì)因?yàn)樽约旱淖载?fù)而葬身于無(wú)盡的悔恨和現(xiàn)世的災(zāi)難中。
相較李爾,弄人說(shuō)不定是這部戲中看得最透的人,人間冷暖,神面獸心,都曾被他唱到歌謠當(dāng)中去。愚人不愚。莎翁的戲劇中這樣具有諷刺性的丑角倒也不少,他替他們寫的歌兒也總是那么一針見血,讓人欲辯不能。
弄人看見李爾后曾對(duì)他說(shuō)了一句話“這里有一個(gè)國(guó)王,和一個(gè)弄人,一個(gè)聰明人和傻瓜!弊屛覀儊(lái)猜猜“國(guó)王”、“弄人”、“聰明人”和“傻瓜”都是誰(shuí)?
李爾王讀后感 篇9
莎士比亞著有四大悲劇,有人認(rèn)為《李爾王》是其中最為出色的一部,我也認(rèn)同,《李爾王》的確寫得更發(fā)人深省。魯迅曾說(shuō)過(guò):“悲劇就是把美好的東西毀滅了給人看! 《李爾王》中那么多被扭曲的人物性格正加強(qiáng)了此劇的悲劇性。一位高高在上、擁有無(wú)上權(quán)力的君主,竟然被自己的女兒迫害,淪落到無(wú)家可歸,街頭行乞的地步,真是可悲可嘆。
李爾王無(wú)疑是整個(gè)悲劇的主角。他是一個(gè)專橫暴虐、剛愎自用的統(tǒng)治者;他擁有著至高無(wú)上的權(quán)力,本可坐擁天下,享盡榮華富貴。然而,一個(gè)致命的錯(cuò)誤造就了屬于他的悲劇,也暴露了人性的一大弱點(diǎn),那便是——虛榮心。人都喜歡聽好話,都喜歡被奉承,尤其是人到了老年,總喜歡居功自傲,也因此總被遮蔽了耳目。作為一個(gè)長(zhǎng)期處于統(tǒng)治地位的國(guó)王來(lái)說(shuō),虛榮心更勝于常人,他聽?wèi)T了贊美的話,聽?wèi)T了甜言蜜語(yǔ),必然不習(xí)慣小女兒的誠(chéng)實(shí)和拙于言語(yǔ)?梢哉f(shuō),小女兒考狄利婭的誠(chéng)實(shí)是對(duì)他虛榮心的極大挑戰(zhàn)與諷刺,而長(zhǎng)期生活在虛榮中的他正是由于不習(xí)慣小女兒的誠(chéng)實(shí),所以他才會(huì)如此惱怒,以至于把小女兒趕出家門。中國(guó)有句老話:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。這位不列顛國(guó)王卻恰恰不明白這個(gè)道理。平日里,大女兒和二女兒竭盡所能地奉承與渲染,令這位國(guó)王陶醉了,醉得飄飄然,醉得忘乎所以,醉得一塌糊涂,于是那個(gè)講真話,說(shuō)實(shí)情,對(duì)父親真誠(chéng)坦白的小女兒成了悲劇。同樣的,格羅斯特也是這樣一個(gè)角色,他聽信私生子的讒言,而不相信言辭木訥,真誠(chéng)善良的長(zhǎng)子的為人。他和李爾王有著相似之處,同樣身居高位,同樣習(xí)慣于聽信讒言,這便注定了他們同樣的悲劇結(jié)局。
其次的主角就是小女兒考狄利婭了。她在劇中可以說(shuō)是完美和正義的化身,真誠(chéng)和善良的象征。當(dāng)被父王問及有多愛父親時(shí),她誠(chéng)實(shí)地表達(dá)出了內(nèi)心的想法,由于語(yǔ)言表達(dá)不合父親的心意,卻被逐出家門;但當(dāng)她得知父親被姐姐拋棄時(shí),又毅然為自己深愛的父親討回公道。正是她在父親顛沛流離、窮困潦倒之際出兵討伐兩個(gè)忘恩負(fù)義的姐姐,但是,悲劇總是這樣,把美好的事物毀滅給人看,讓本應(yīng)有圓滿結(jié)局的人物不得善終?嫉依麐I最終自縊而死,老國(guó)王也郁郁而終。她的誠(chéng)實(shí)可以說(shuō)是對(duì)于虛榮心的一個(gè)警醒,其實(shí)她是最愛父親的女兒,只是由于不善言辭而被父親誤解,也正是因?yàn)檫@樣,才導(dǎo)致了最后的悲劇結(jié)果。然而,考狄利婭又是幸福的,她嫁給了一個(gè)懂得欣賞她的真誠(chéng)與善良的法蘭西國(guó)王,避開了那些趨炎附勢(shì),口蜜腹劍之徒,從這方面來(lái)看,她又是幸福的。
然后是考狄利婭的兩個(gè)姐姐,虛偽,虛榮,自私而又殘忍,養(yǎng)尊處優(yōu),只懂享受,極端
個(gè)人主義,是“假、惡、丑”的典型。與他們相似的是愛德蒙,他是個(gè)十惡不赦的叛徒,他設(shè)計(jì)讓父親和哥哥愛德加遭受苦難,又勾引高納里爾和里根使她們姐妹反目,自相殘殺,他是“惡”的代表。環(huán)境造就性格,性格決定命運(yùn)。他是格羅斯特的私生子,這種不光明正大的地位,使他受到了不一樣的待遇,表面上可能與哥哥沒有什么不同,但背后肯定受人指指點(diǎn)點(diǎn),在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的愛德蒙,成為了一個(gè)性格扭曲的復(fù)仇者,也正是因?yàn)槿绱送崆娜烁,造就了他悲慘的命運(yùn)。與之相反,哥哥愛德加,性格純良,為人敦厚,卻一度被父親誤解,派人追殺。死里逃生的他,仍然以德報(bào)怨,即使危險(xiǎn)重重,也從未放棄過(guò)自己的父親,一直保護(hù)著他。
其實(shí)在《李爾王》這部劇中,國(guó)王身邊的那個(gè)弄人倒是個(gè)有趣的人物。他的戲份很少,跳梁小丑一般,似乎每次出現(xiàn)都在插科打諢,好像沒有他這部作品仍然完整。但是,他又仿佛是劇中唯一一個(gè)冷靜的人,唯一一個(gè)理智的人,唯一一個(gè)身在劇中又超脫劇外的人,一個(gè)“舉世混濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的人物,仿佛一個(gè)不食人間煙火又洞察世間萬(wàn)物的神明。他的每一句話都有深深的哲學(xué)意味,他是李爾性格變化的推動(dòng)者,同時(shí)也推動(dòng)著劇情的發(fā)展。他的每一句話都在啟迪著李爾,同時(shí)也是對(duì)社會(huì)對(duì)人性的極大的諷刺與反思。正是這個(gè)小丑的出現(xiàn),在不斷的嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的思考,也使得作品反映現(xiàn)實(shí)的意味更加強(qiáng)烈和犀利,在不經(jīng)意間,提升了作品的層次。這個(gè)小丑,看似多余,實(shí)則至關(guān)重要。
悲劇,就是要把美好的東西毀滅給人看。在《李爾王》中,不僅是美好的東西被毀滅了,連丑惡的東西也被毀滅了,而且是毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺以及愛德蒙之死,不僅僅在于加重了作品的悲劇色彩,更在于向人們傳達(dá)了一種希望。正如中國(guó)那句老話:“惡有惡報(bào)”,他們的下場(chǎng)恰恰驗(yàn)證了“自作孽,不可活”的道理,這也是他們應(yīng)得的結(jié)局。丑與惡最終會(huì)被美與善撕得粉碎,世界終究是美好的。
李爾王讀后感 篇10
莎士比亞有四大悲劇,可我總覺得《李爾王》寫得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作,內(nèi)容自不必贅述。一個(gè)英勇有為的賢君,竟被自己的親生女兒迫害,淪落到如此地步,實(shí)在是可悲可嘆!
故事的起初,就指出了人性的一大弱點(diǎn):人都喜歡聽好話,都喜歡被奉承。尤其是人到了老年,總喜歡居功自傲,也因此總被遮蔽了耳目。正如大清帝國(guó)的乾隆皇帝在一片奉承和盛贊中自封為“十全老人”一樣,大女兒和二女兒竭盡所能地渲染,令這位不列顛國(guó)王陶醉了,醉得飄飄然,醉得一塌糊涂,醉得忘乎所以。中國(guó)有句老話:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,不列顛與我國(guó)相去甚遠(yuǎn),大概很難懂得這個(gè)道理。于是那個(gè)講真話、說(shuō)實(shí)話、向父親真誠(chéng)坦白的小女兒成了悲劇。這似乎和我國(guó)的一個(gè)小故事有些相似:某人得子,大喜,眾人探望,皆以“此子富貴”“此子長(zhǎng)壽”“必有大才”謂之。唯一人曰:“此子終為死焉!北娊糟等,鄙視之。說(shuō)了實(shí)話而慘遭厭棄,而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將所有溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎,甚至以高尚者自居,而講真話趕出門外。這與考狄利亞慘遭兩位姐姐的鄙視和父親的厭棄如出一轍。人性的弱點(diǎn)也正在于此:人都喜歡被贊美,都喜歡溢美之詞。但人們還希望這些話都是真誠(chéng)的。于是乎,就又形成了悖論:美言絢爛而多虛假,真話逆耳而多誠(chéng)意。正如飲料和白開水之于人,飲料盡管味美如飴,但真正解渴的還得是白開水。李爾王最后總還是依靠著自己的小女兒,不正是如此嗎?
接下來(lái)的故事便是“孝義”和“貪婪”的問題了。身為中國(guó)人,在看待子女對(duì)待父母的問題時(shí),自然而然地要從“孝”的角度出發(fā)去探討——好像在我們眼里也只有這一個(gè)角度。
當(dāng)然,李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根在用花言巧語(yǔ)騙得了李爾的國(guó)土之后,對(duì)待自己的父親就不僅僅是“孝”與“不孝”的問題了,而是忤逆與大逆不道了。從大女兒高納里爾要求裁減父親的侍衛(wèi),到二女兒里根對(duì)父親避而不見,一直到最后李爾在暴風(fēng)雨之夜沖出宮廷,終至瘋狂。這中間兩個(gè)女兒的冷酷與無(wú)情表現(xiàn)的可謂淋漓盡致,在這些情節(jié)中,還穿插著一個(gè)“小李爾王”的故事:愛德蒙為了奪取繼承權(quán),誣陷兄長(zhǎng),陷害父親,終至父親流亡的故事。這兩個(gè)故事交織在一起,將利益世界中人的貪婪本性表露無(wú)疑,狠狠地鞭撻了利益世界中權(quán)利和利益的爭(zhēng)奪和人性的冷漠。正如愛德蒙為了繼承權(quán)不擇手段一樣,兩個(gè)已婚的女人為了爭(zhēng)奪愛德蒙而自相殘殺,更是給予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺:這三個(gè)臭味相投沆瀣一氣的人聚在一起,最終“惡有惡報(bào)”,這些都是后話。作品中暴風(fēng)雨的出現(xiàn),恰到好處。連天的狂風(fēng)暴雨,營(yíng)造出一種黑暗的、恐怖的氣氛——人性泯滅了,道德淪喪了,世界成了地獄·
當(dāng)然,光明終究還是會(huì)到來(lái)的,考狄利亞就是光明,就是“善”與“美”的化身。其實(shí)從一開始,考狄利亞就表現(xiàn)出了她真誠(chéng)善良的一面。雖然父親對(duì)他有些無(wú)情,但當(dāng)她得知父親的悲劇,還是興兵討伐。還有愛德伽對(duì)自己的父親葛羅斯特,雖然自身慘遭誣陷,被父親通緝,當(dāng)葛羅斯特也被流放,他還是去暗中保護(hù),這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞似乎是雷同的。同前邊“惡”的重復(fù)一樣,這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化,“善”和“美”依然還在,在考狄利亞和愛德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。對(duì)于父親李爾來(lái)說(shuō),考狄利亞的出現(xiàn),帶著“雪中送炭”的意味,讓已經(jīng)瘋狂了的李爾內(nèi)心有了一絲安慰。但我覺得,在這種安慰的背后還應(yīng)該有一層矛盾的心理。畢竟他曾經(jīng)厭棄她,他曾經(jīng)剝奪了她繼承國(guó)土的權(quán)利。不論如何,父女和好如初。有什么能比親情更加寶貴呢?即使在那個(gè)為了爭(zhēng)權(quán)奪利而自相戕殺的恐怖時(shí)代,親情依然是一縷陽(yáng)光。但這種幸福感終究還是短暫的,隨著考狄利亞被縊死,李爾也在這種悲痛之中離開了人世。這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議,但,這就是世界,這就是現(xiàn)實(shí),在那樣一個(gè)人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中,怎么能允許“美”和“善”全身而退呢?
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