《悲慘世界》讀后感（通用40篇）
品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《悲慘世界》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《悲慘世界》讀后感 篇1
在上帝的眼里，人是簡(jiǎn)單的，因此雨果可以只用兩個(gè)極端——善與惡來(lái)勸誡上帝俯視下的人。雨果只是把自己看做是一個(gè)代言人。他替上帝審視這個(gè)世界，告訴惡者如何向善，告訴我們正義之上還有公道，鼓舞著一個(gè)時(shí)代，更是鼓舞了一個(gè)民族。這是雨果自己的圣經(jīng)，世界并不是殘酷的，殘酷的只是堅(jiān)持為惡的人心。
但是雨果并不怕這個(gè)充滿了為惡的時(shí)代，他堅(jiān)信道德是會(huì)感化人的，教育會(huì)使善良深入人心，并最終帶給人類一個(gè)新的紀(jì)元。從這個(gè)意義來(lái)講，他在給終將走向末日審判的人類一條自我救贖的道路。
《悲慘世界》讀后感 篇2
《悲慘世界》這本書寫的的確是一個(gè)悲慘世界，是一個(gè)真實(shí)而感人的故事。我一頁(yè)一頁(yè)地看著，從中學(xué)到了很多東西很多知識(shí)。
這本厚的出奇的長(zhǎng)邊篇小說(shuō)是雨果的代表作，這本共有五部，每一里有好幾節(jié)，每節(jié)都有一個(gè)感人的故事。
《悲慘世界》這本書記述主人公冉阿讓正是處于這樣的壓力之下，飽嘗艱辛與絕望的滋味。他從出獄以來(lái)，不被這個(gè)社會(huì)接受，處處受排斥和歧視，甚至連住宿等最基本的生存條件都無(wú)法獲取。無(wú)論環(huán)境多么惡劣，多么黑暗，但主人公的人格中散發(fā)的光芒卻足以照亮整個(gè)世界。這是人類的希望所在。
我看了以后我懂得了：一個(gè)取得成功，不在于自身的條件，而是要付出努力，有些人有種種理由作為沒(méi)有取得成功的借口，那是不行的。我要向冉阿讓學(xué)習(xí)做一個(gè)勤奮的人，不怕困難的人。
《悲慘世界》讀后感 篇3
在這個(gè)世界上，最缺的就是愛(ài)心。我只要碰到需要幫助的人，因?yàn)槲以敢狻?/p>
《悲慘世界》里面的主人公冉阿讓，是個(gè)乞丐。可是，他能慷慨解囊，花了五百美元買下了一個(gè)被奴役的小女孩。他辛辛苦苦的討了的幾年的五百美元卻為了她，花費(fèi)了。這是為什么？因?yàn)樗敢狻?/p>
再回過(guò)頭來(lái)看一看“小悅悅”事件，那么多路人走過(guò)，都視而不見，不愿意伸出手幫一把。其實(shí)只要有一個(gè)人愿意出手幫一下的話也許她就不會(huì)死。
老人在馬路上摔倒了，你要不要扶？肯定會(huì)出現(xiàn)一個(gè)可悲的情況：一個(gè)可憐的老人倒在路中央，一群人圍著他，對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)，就是不肯扶。如果當(dāng)時(shí)我在場(chǎng)，我就會(huì)毫不猶豫的扶起他。也許會(huì)有人問(wèn)我為什么。我會(huì)堅(jiān)定的回答他：“因?yàn)槲以敢狻保?/p>
我希望我們每個(gè)人都會(huì)“我愿意”。
《悲慘世界》讀后感 篇4
讀了《悲慘世界》這一本書，我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。
在《悲慘世界》這本書中，我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象，我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說(shuō)是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”。這部作品描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓，使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個(gè)人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧!
《悲慘世界》讀后感 篇5
人物介紹：
冉阿讓（一個(gè)苦役犯，因?yàn)槭艿揭晃恢鹘痰母谢�，棄惡從善成了市長(zhǎng)，但最后又被捕捉）、沙威（一名警察）、馬呂斯、芳�。ㄒ幻ぃ�、珂賽特（芳丁的女兒）
主要講解：
冉阿讓有一天，他耐不住饑餓偷了一個(gè)面包，結(jié)果被抓入監(jiān)獄。他四次越獄，卻被加刑至十九年。出監(jiān)獄后，他沒(méi)有住處，幸好得到了仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷走了主教家的銀器。主教沒(méi)有怪他，反而寬怒他，放他走了。主教的感化讓冉阿讓心靈受到震撼，他開始棄惡從善。
冉阿讓化名馬德蘭來(lái)到蒙特勒伊小城。經(jīng)過(guò)多年工作，他變成了市長(zhǎng)。成為富翁的他仍不忘主教的教誨，經(jīng)常幫助一些貧窮的市民。冉阿讓的舉動(dòng)引起了沙威的注意，最后他又進(jìn)了監(jiān)獄。
出監(jiān)獄后，他帶著珂賽特居住，當(dāng)了一名園丁。珂賽特慢慢長(zhǎng)大，最后珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓的生命也到了盡頭。
《悲慘世界》讀后感 篇6
然而在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間的寬容與博愛(ài)卻在逐漸地流失。在錯(cuò)誤面前，人們津津樂(lè)道于法律的嚴(yán)懲，卻不屑于人性的寬容；人們過(guò)分地追求名利，卻將博愛(ài)拋到腦后；人們常常為蠅頭小利而爭(zhēng)得面紅耳赤，吵得不可開交；人們經(jīng)常為一己私利而大打出手，甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……相比雨果筆下的主教克利，人們難道不應(yīng)該感到羞愧嗎？
在舉國(guó)共建和諧社會(huì)的今天，我們應(yīng)倡導(dǎo)主教克利的這種寬容和博愛(ài)。在社會(huì)生活中，人與人之間缺少的正是這種對(duì)待錯(cuò)誤的理解，喪失的正是人性博愛(ài)的溫暖。世界必將因?qū)捜荻⿶?ài)。
《悲慘世界》讀后感 篇7
你們聽說(shuō)過(guò)冉阿讓嗎？他曾經(jīng)是小偷，可是被米里哀主教感化成為了好人。是不是很好奇接下來(lái)發(fā)生了生了什么？那你就繼續(xù)看下去吧。
冉阿讓是因偷了一塊面包而在冷冰冰監(jiān)獄中度過(guò)了十九年，十九年后他終于重回社會(huì)�？捎瓉�(lái)的是人們的歧視，可之后他在米里哀主教家借宿時(shí)偷走了銀餐具，他在逃亡途中被捕。可是米里哀主教寬恕了冉阿讓，而他的博愛(ài)精神也讓冉阿讓變成了好人，他幫助窮苦的人，還把孤兒柯賽特當(dāng)自己的親女兒來(lái)對(duì)待�？梢�?yàn)樯惩醪簧岫簧岬淖凡�，所以他的身份還是被揭穿了。
讀了這本書我十分感動(dòng)，因?yàn)槊桌锇е鹘痰你y餐具被偷時(shí)，他沒(méi)有責(zé)怪冉阿讓，寬恕了他。我想，如果當(dāng)別人犯了錯(cuò)時(shí)，我們不能一味地去責(zé)怪他，而是應(yīng)該用一顆寬容和充滿關(guān)愛(ài)的心去幫助他。我相信真正的愛(ài)能感化一個(gè)人，也能改變一個(gè)人的一生。
《悲慘世界》讀后感 篇8
悲慘世界是法國(guó)名作家雨果的著名作品之一。《悲慘世界》這部小說(shuō)的主人公是善良、大方、誠(chéng)實(shí)、勇敢的冉阿讓。幼年他為了不讓姐姐挨餓，偷了一塊面包。判了19年徒刑。社會(huì)的殘害、法律的嚴(yán)懲，讓一個(gè)本來(lái)內(nèi)心善良的人，有一種向世界報(bào)復(fù)的心理。做了兩件終身內(nèi)疚的事，一件是偷了卞福汝主教的兩個(gè)銀燭臺(tái)，搶了窮人孩子的一個(gè)金幣。通過(guò)這兩事他也有了一種深刻的覺(jué)悟他在濱海蒙特勒伊為窮人謀福利。我讀到這一段時(shí)看出冉阿讓的博愛(ài)的胸懷、人慈的心腸。而在商馬第案件中，他的誠(chéng)實(shí)、勇敢、自我犧牲的行動(dòng)，也讓我感動(dòng)。
他回到孟費(fèi)郿，去了德納第大壞蛋開的旅館出高價(jià)把可憐的小珂賽特贖回來(lái)了。
后來(lái)，在法國(guó)大革命時(shí)，他沒(méi)有殺死自己的仇人，那個(gè)人十分感動(dòng)。他英勇無(wú)為、在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，從臭水溝里把馬呂斯救出，最后死在了病床上。
《悲慘世界》讀后感 篇9
《悲慘世界》是一部震撼人心的鴻篇巨作，一部具有永久生命力的傳世佳作！
全書講述了一個(gè)小人物——冉阿讓。在他無(wú)助的時(shí)候，卞福汝主教幫助了他，并用善良感化了他。從此，他重新做人，脫胎換骨，收養(yǎng)了被他無(wú)意中傷害了的芳汀的女兒珂賽特，并認(rèn)她做干女兒。由于他以前搶過(guò)一個(gè)孩子的錢，要終身做苦役。為了擺脫苦役和養(yǎng)活珂賽特，他帶著珂賽特四處躲避追捕，他努力向善，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。后來(lái)，追捕他的沙威良心發(fā)現(xiàn)，冉阿讓獲得了自由。
我們要學(xué)習(xí)卞福汝主教，是他用善良感化了冉阿讓，是他用行動(dòng)讓冉阿讓從一個(gè)卑微的小偷成為了一個(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、正直的人，一個(gè)有良心的好人。
我們也要學(xué)習(xí)冉阿讓，他知錯(cuò)就改，擁有百萬(wàn)財(cái)富卻全心全意地幫助窮人，做過(guò)無(wú)數(shù)慈善事業(yè)，幫助過(guò)多少窮人，拯救過(guò)多少人的靈魂��！
總而言之，這部巨著蘊(yùn)含著對(duì)人類苦難的關(guān)心，對(duì)未來(lái)的信念，對(duì)美好的向往，傳遞出一種震撼人心的力量，放射出理想的光輝。
《悲慘世界》讀后感 篇10
《悲慘世界》中的每一個(gè)字、每一個(gè)詞語(yǔ)、每一句話，都寫出了主人公冉阿讓悲慘、曲折、離奇的人生；讓人無(wú)時(shí)無(wú)刻都投入到了書中感人、可悲或是令人氣憤的情節(jié)中。
這本書中寫到的每一個(gè)小細(xì)節(jié)，都讓人在感動(dòng)中，明白到道理。我不得不說(shuō)：“雨果是用心在寫好每一本書，他的每一本書都是傳世之作！”讀了這本書，我知道寫作并不是一件難事，最重要的是你寫作時(shí)投入了多少；你只有投入了百分之百的精力去寫作，才能收獲百分之百的驚喜，乃至成功。
我也暗暗下定決心：我也要像雨果那樣用心去寫作，也要讓后人記住我。
《悲慘世界》讀后感 篇11
今年的寒假，我們的班主任——尹老師讓我們自選一本書來(lái)讀。我一聽，不禁犯了愁——你說(shuō)我到家中找什么書呢？《喬布斯轉(zhuǎn)》？不，我怕我讀不完。《101個(gè)成語(yǔ)故事》？不，那個(gè)太“弱智了”。經(jīng)過(guò)我“冥思苦想”，最終決定還是到書店里買《悲慘世界》。
作家是我們深知的維克多·雨果（1802——1885），他是法國(guó)的一代文豪，同時(shí)兼有小說(shuō)家、戲劇家和詩(shī)人之稱�！侗瘧K世界》是他繼《巴黎圣母院》后有一部浪漫主義杰作。
1801年，一個(gè)名叫皮埃爾·莫的貧苦農(nóng)民，因?yàn)橥狄粔K面包而被判處五年勞役，出獄后又在找工作時(shí)屢遭拒絕。這件事引起了雨果的同情，也使他萌生起了寫《悲慘世界》的念頭。作者以皮埃爾·莫為主人公冉阿讓的原型，將上述事件作為小說(shuō)主人公冉阿讓的故事藍(lán)本，然而，冉阿讓最后也悲慘地逝去。
《悲慘世界》讀后感 篇12
在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛(ài)給我留下了深刻的印象�？死麑�(duì)主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺(tái)行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因?yàn)槿伺c人之間的寬容而博愛(ài)，因?yàn)槿伺c人之間的博愛(ài)不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓后，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛(ài)戴的好市長(zhǎng)。合上厚重的書籍，我在感動(dòng)于主教克利的寬容之余，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運(yùn)。主人公冉阿讓的幸運(yùn)在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛(ài)，在于克利主教對(duì)人生深深的感悟和理解；在于克利主教對(duì)待錯(cuò)誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態(tài)度。
《悲慘世界》讀后感 篇13
今天看了悲慘世界，心中有說(shuō)不出的轟隆隆，以前大學(xué)的時(shí)候只在書本上讀過(guò)可能由于自己的想象力不也是那么豐富形象，只覺(jué)得社會(huì)是黑的，但覺(jué)得今天所看到的那樣。冉阿讓的毅力是那么的堅(jiān)強(qiáng)，活到最后，沙威那樣的人，真的事可悲。
他信從的是正義與光明以及對(duì)上帝的忠誠(chéng)，但是卻把什么東西都看的太真，偷就是偷，沒(méi)有任何理由。原因是他覺(jué)得自己也是生活在貧苦的家庭，但是他從來(lái)都沒(méi)有偷過(guò)，所以他也覺(jué)得別人可以這樣。用一句“水至清則無(wú)魚”來(lái)形容他，感覺(jué)是輕了點(diǎn)，但是看到他對(duì)待監(jiān)獄的犯人的行為覺(jué)得是萬(wàn)惡不赦，他別是剛開頭的時(shí)候，讓我聯(lián)想到肖生克的救贖的那些監(jiān)獄長(zhǎng)，都是最邪惡的人。
可是看到他誓抓冉阿讓的決心又覺(jué)得他與那幫人不一樣，特別是他向上帝起誓又覺(jué)得不公的那些情景，讓我覺(jué)得他是個(gè)公正過(guò)頭的壞人，直到最后，我才明白沙威其實(shí)是這里面很可憐的一個(gè)人，一生活在抓一個(gè)“壞人”的誤區(qū)中，只為忠守法律。真是可悲！
《悲慘世界》讀后感 篇14
這個(gè)假期，我看了《悲慘世界》這本書，讓我深受感動(dòng)。這本書的主人公是冉阿讓，他幼不識(shí)字。成人以后，在法維絡(luò)勒做修樹枝的工人。他父親也是修樹枝的，結(jié)果在一次修剪樹枝時(shí)不小心從樹上掉下來(lái)摔死了，他母親也因重病診治失當(dāng)死亡。
失去親人的冉阿讓無(wú)依無(wú)靠，孤苦伶仃。有一次他實(shí)在太餓了，走過(guò)一家面包店，就伸手偷了一塊面包，結(jié)果被店鋪老板抓住了，五年的牢獄就降臨在頭上。沒(méi)有過(guò)幾年，他又開始越獄，但還是一無(wú)所獲，越獄加刑，這樣一來(lái)，他一共坐了19年牢。釋放后，他被主教請(qǐng)到天主教堂，讓他恢復(fù)自我，走向正義光明世界。
經(jīng)過(guò)一次又一次的努力，冉阿讓變成了一個(gè)百萬(wàn)富翁，并花巨大的資額，買下了一個(gè)名叫珂塞特的女孩。
人生總會(huì)遇到許多的挫折和困難，應(yīng)該盡量抵抗這些。這本書讓我知道了陷入泥濘，心卻堅(jiān)貞，而且我們應(yīng)該盡力幫助需要我們的人。人，應(yīng)要走正確的路，讓我們一起走向光明！
《悲慘世界》讀后感 篇15
信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。這句話你知道嗎？起初我對(duì)這句話的印象不是很深，但是當(dāng)我看完《悲慘世界》以后我就覺(jué)得十分有道理，從中，我還得到了一個(gè)領(lǐng)悟分久必合，合久必分的道理，這個(gè)道理是我從哭中領(lǐng)悟出來(lái)的。
你們一定都十分疑惑，我為什么哭？因?yàn)槲覟閭ト巳桨⒆尩乃蓝械絺�，有為不知羞恥的德納第而表示強(qiáng)烈的憤怒，還為苦命的芳汀感到悲傷，又為善良。有愛(ài)心的米里艾主教感到贊嘆。
事實(shí)其實(shí)是這樣的。
剛剛出獄的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受了人們的鄙視時(shí)，快要絕望了的冉阿讓得到了善良的米里艾主教的幫助。但是不料冉阿讓又忍不住把主教的兩個(gè)銀盤子給偷走了，被抓到了后，主教不僅原諒了冉阿讓，而且把銀燭臺(tái)也贈(zèng)送給了冉阿讓，冉阿讓感動(dòng)了，并發(fā)下了毒誓，從今以后，一定要做一個(gè)好人。
從這，我又得到了一個(gè)深刻的領(lǐng)悟：無(wú)論是多么可惡的壞人，只要用愛(ài)來(lái)寬容他，饒恕他，他也一定會(huì)像冉阿讓一樣改邪歸正的。
《悲慘世界》讀后感 篇16
最近，我讀了法國(guó)著名作家雨果享譽(yù)世界的代表作之一《悲慘世界》。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：平民冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)獄里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到了人們的歧視，受到一次又一次不公平的對(duì)待，冉阿讓再度陷入絕望之中，他決定報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)。就在他實(shí)行報(bào)復(fù)行竊大主教的第二天就被警察抓住，以為將再次面臨牢獄之災(zāi)的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，這位善良的主教沒(méi)有告發(fā)他，而是用他的仁慈之心改變了冉阿讓的后半生，幾年后，他改換身份，盡全力幫助別人，想多做些好事來(lái)彌補(bǔ)從前犯下的罪過(guò)。但當(dāng)人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都帶著歧視、刻薄的眼光看他。最后，冉阿讓奮不顧身地將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬利尤斯救出，成全了一對(duì)年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最終凄慘地死去了。
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有的神圣精神，他都具備。”這是在小說(shuō)末尾，貴族青年馬利尤斯知道冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。
有時(shí)候，人犯錯(cuò)不是因?yàn)樽陨淼膯?wèn)題，而是因?yàn)楸槐频搅撕诎档慕锹�，如果能給犯錯(cuò)的人一束陽(yáng)光，一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，讓他從黑暗中走出來(lái)，那該產(chǎn)生多么巨大的變化呀!
雨果認(rèn)為，世界上存在著兩種法律：高級(jí)的法律是仁慈和愛(ài)，它可以杜絕罪惡，喚醒良知;低級(jí)的法律是刑罰，它只會(huì)激起人的反叛心而加深犯罪。前者體現(xiàn)者為卡福汝主教，他用道德感化和博愛(ài)喚醒了冉阿讓的良知，使他成為真正的人;而后者的代表是警探沙威，他如鷹犬一樣跟蹤冉阿讓，迫害走投無(wú)路的芳汀，如冷血?jiǎng)游�，他最后的投河，�?biāo)志著當(dāng)時(shí)法律在崇高道德面前的渺小。
“只有愛(ài)，才能消滅世界上的一切不幸”現(xiàn)實(shí)生活中，平凡的愛(ài)隨處可見：當(dāng)你沮喪不已時(shí)那溫暖的擁抱;當(dāng)你激動(dòng)萬(wàn)分時(shí)那熱情的擊掌;當(dāng)你憤怒難堪時(shí)那理解的目光……是的，愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的批評(píng)，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許只是一個(gè)微小的動(dòng)作。
愿人與人之間少一點(diǎn)自私、貪婪和算計(jì);愿我們每個(gè)人都像冉阿讓一樣懷著一顆博愛(ài)、寬容、感恩的心去看待這個(gè)社會(huì)，去對(duì)待周圍的人;愿人們的靈魂都是高尚、謙卑的。這樣，不論你的出身、地位、學(xué)歷、財(cái)產(chǎn)如何，你只要有一顆高尚純潔的心靈，就可以照亮身邊的人，也只有這樣的人，才配稱得上一個(gè)真正高貴的人!
《悲慘世界》讀后感 篇17
我曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)這樣一句話：“每個(gè)人都有愛(ài)，但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而有些人的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的�！边@句話很確切地詮釋了作家雨果在《悲慘世界》中塑造的人物冉阿讓的所作所為。
冉阿讓一生都很善良嗎?并不是的，他曾經(jīng)是個(gè)被人嫌棄，兇殘卻孤獨(dú)，心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者。那是因?yàn)樵谝粋�(gè)星期天的晚上，冉阿讓為了讓可憐的姐姐和7個(gè)孩子吃上一口面包，而走上了犯罪之路——到一家面包店，偷了一塊面包，并打碎了一塊玻璃。
就這樣，只因?yàn)橐粔K面包，他被判了5年刑。在這5年中，他多次越獄，又加判了19年苦役。而他越獄，只是為了想快點(diǎn)見到姐姐和7個(gè)孩子。因?yàn)樗羌依锏捻斄褐�，沒(méi)有他，可能這個(gè)窮困潦倒的家很快就會(huì)撐不住了。這時(shí)我越看越感到憤憤不平。但是除了那些犯罪分子，還有許多是令我憎恨的，就像雨果在自序所說(shuō)的那樣，是因?yàn)槭澜缟系挠廾梁拓毨А?/p>
監(jiān)獄中那可怕的處境，使冉阿讓這顆心上多了一條傷口，也留下了一道傷疤。終于熬了19年，他出獄了。但只因?yàn)樗^(guò)牢，許多人都不愿意待見他，在他情緒低落到人生谷底的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了：一個(gè)善良的主教幫助了他，用仁慈的心改變了冉阿讓。最終使冉阿讓成了一個(gè)善良的人，并且將愛(ài)傳遞給別人。
世間的一切不幸，作家雨果統(tǒng)稱為苦難，因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳汀、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計(jì)的馬伯爾、巴黎流浪兒伽弗洛什，這些生活在社會(huì)邊緣，有代表性的人物所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困，還是精神的墮落，全是社會(huì)的原因造成的。
《悲慘世界》這本書讓我明白了，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí)，別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)心靈。
《悲慘世界》讀后感 篇18
小說(shuō)《悲慘世界》的誕生引起了人們對(duì)三大社會(huì)問(wèn)題的思考“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱�！毙≌f(shuō)人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。
芳汀，以往是歡樂(lè)的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命，就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā)，老是飄起來(lái)，很容易松開，需要不斷束住，仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她以往歡樂(lè)、美麗得像仙子一般。她同時(shí)也是貞潔的化身，透過(guò)年齡、季節(jié)和輕浮的感情散發(fā)出來(lái)的狂熱，從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而，罪惡的感情騙子玩弄了她的純潔，他用盡一切花言巧語(yǔ)來(lái)騙取芳汀的信任，讓芳汀錯(cuò)誤地把他當(dāng)作依靠、當(dāng)作可信賴的情人。然而這個(gè)情人卻只給她留下了一個(gè)得不到承認(rèn)的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路，離她的純真貞潔越行越遠(yuǎn)。
自從有了孩子，芳汀就有了作為一個(gè)母親的天性，那就是不顧一切地守護(hù)孩子。即使情人拋棄了他們的孩子，可是芳汀還是勇敢地獨(dú)自承受了撫養(yǎng)這孩子的職責(zé)，她甘愿放棄一切自我以往珍愛(ài)的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服，為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個(gè)存有期望的未來(lái)。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里必須活得很快活，就像她看到的寄宿的人家的那兩個(gè)小女孩一樣，她哪知那人家會(huì)欺騙她，就像當(dāng)初她不明白她的情人會(huì)欺騙她一樣。為了她的孩子，她努力工作賺錢。為了她的孩子，她又丟掉了工作，然后她甘愿賣掉了自我那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長(zhǎng)發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費(fèi)，那時(shí)候她還是那么的年輕，年輕的女孩子有哪一個(gè)不是追求美麗珍愛(ài)所以自我的美麗的東西的，更何況那是自我身體的一部分。可是，芳汀不可是一個(gè)年輕的女子，她同時(shí)還是一個(gè)年輕的母親，她的母愛(ài)大大地超過(guò)了她對(duì)自身美麗的追求和珍惜，為了她的寶貝，即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意�？墒羌词顾艞壛嗣利悾矝](méi)法還錢她的債，她欠社會(huì)的債，一個(gè)她永遠(yuǎn)還不清的債，她不得連她最終的尊嚴(yán)也放下了，那就是她的貞潔。以往，即使她再窮，即使要拔掉她的牙齒，即使要剃光她的頭發(fā)她也不會(huì)想到要出賣貞潔，然而一想到自我的寶貝要忍受饑餓之苦，她放棄了，她懷著巨大的悲痛放下了她最終的尊嚴(yán)。
芳汀，即使她再深信感情，她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹，她也敵可是流言。然而玩弄她的最大的騙子，不是那個(gè)感情騙徒，也不是那個(gè)散播流言的丑惡的婦人，是這些人生活的社會(huì)。是這個(gè)社會(huì)孕育出這些丑惡的人。她，還是那么年輕的她，就那樣被貧困折磨，被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓(xùn)，臨走時(shí)她心愛(ài)的寶貝也在另一個(gè)地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的，像她那樣的善良的美麗的天使，然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界，她注定了要悲慘地離去。
《悲慘世界》讀后感 篇19
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里，卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的'良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢？在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的偉大！
博愛(ài)每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢？因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)！
高尚的靈魂這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏�，此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约海?/p>
但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已�？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓！
為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人！
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊！
這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
有一句話說(shuō)的不錯(cuò)：時(shí)代造就英雄。我們從小也學(xué)過(guò)董存瑞、雷峰之類的英雄人物的高尚品德。可當(dāng)今社會(huì)難道就不需要英雄了嗎？答案是：人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄！
然而他在哪兒？他又能告訴我們什么呢？老師、家長(zhǎng)總教導(dǎo)我們：我們是新世紀(jì)的人才和棟梁！
而此話的言下之意則是：若干年后，世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護(hù)了。
可在我看來(lái)，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的！
什么青少年入室殺死八旬老太；什么騎車撞傷他人而逃之夭夭；什么看見傷者見死不救……都已經(jīng)屢見不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的！
“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，社會(huì)將變得更美好，世界將變得更和平！”但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國(guó)和人民的期望！
《悲慘世界》讀后感 篇20
《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果歷時(shí)三十余年而完成的，是他的代表作，也是世界聞名的巨著。
《悲慘世界》以主人公冉阿讓的故事而展開了一幅跨越半個(gè)世紀(jì)的歷史畫卷。
冉阿讓幫著姐姐撫養(yǎng)七個(gè)孩子，生活非常艱苦。一年冬天家里饑寒交迫，冉阿讓被逼無(wú)奈，偷了一塊面包，卻被發(fā)現(xiàn)，判了刑進(jìn)了獄里。冉阿讓試著逃獄卻從沒(méi)成功，逃獄還讓原本只要服五年苦役的冉阿讓在監(jiān)獄里的生活變到了十九年。十九年，只因?yàn)橥盗艘粔K面包。
人的一生能有幾個(gè)十九年呢？然而，僅僅因?yàn)轲囸I，因?yàn)闉榻憬慵規(guī)讉�(gè)命苦的孩子而偷了一塊面包，冉阿讓把自己十九年的生命交給了苦役犯生涯。十九年，冉阿讓的眼睛逐漸干涸，心靈也干涸了。
出獄后，冉阿讓因?yàn)橛兄粡堻S色身份證而被排擠，借宿時(shí)店主連馬棚都不肯讓他住，無(wú)奈，他跑到監(jiān)獄去請(qǐng)求收容卻被狠狠的趕了出來(lái)。冉阿讓無(wú)處可以棲身，這時(shí)有一位好心的老婦人指著卞福汝主教的家門說(shuō)：“那扇門你還沒(méi)有敲過(guò)吧？去敲那扇門�！本瓦@樣，冉阿讓見到了卞福汝主教。
卞福汝主教在冉阿讓最困難、最痛苦的時(shí)候向他伸出了援助之手，他一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了冉阿讓，使冉阿讓棄惡從善，重新開始新的生活，忘掉以前那個(gè)冉阿讓，改名換姓變成馬德蘭。冉阿讓以馬德蘭的身份來(lái)到海濱蒙特伊城。因?yàn)轳R德蘭對(duì)海濱蒙特伊城的貢獻(xiàn)非常突出，于是國(guó)王就命他為市長(zhǎng)，他推辭不掉，只得接受。
在那里冉阿讓用最真摯、和善的心靈去對(duì)待每一個(gè)人。他救出珂賽特，把她撫養(yǎng)長(zhǎng)大，將她教育成一名善良的女子；他釋放沙威，用寬容感化了一顆石頭般的心……
冉阿讓的一生沒(méi)有什么確切的詞可以形容，可以說(shuō)是悲慘的，也可以說(shuō)是幸運(yùn)的，甚至可以說(shuō)是偉大的。冉阿讓是悲慘的，只因?yàn)橥盗艘粔K面包，服了十九年的苦役；冉阿讓是幸運(yùn)的，在最無(wú)助的時(shí)候遇到了卞福汝主教；冉阿讓是偉大的，在別人困難的時(shí)候向他們伸出援助之手……
愛(ài)是偉大的，冉阿讓擁有了愛(ài)，他實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己的救贖，而且脫變成了一個(gè)崇高而偉大的人。我們又何嘗不是呢？只要擁有了愛(ài)就擁有了一切，人世間、愛(ài)、最偉大！
《悲慘世界》讀后感 篇21
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義者雨果的著名作品之一。這部杰作描寫了法國(guó)各階段人民的命運(yùn)，反映了法國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人們的純真與善良，批評(píng)了上流社會(huì)自私的丑惡現(xiàn)象。
當(dāng)我重重地把書合上，冉阿讓那淳樸，誠(chéng)實(shí)的面龐總清晰的浮現(xiàn)在我腦海里。他好像在訴說(shuō)他的心事：“我真的想改過(guò)自新，重新做人，為什么沙威警官就不肯相信我，老天為什么就這樣折磨我！”我的心在滴血。是��！為什么老天就如此對(duì)待冉阿讓？他沒(méi)有理由要承受別人的打罵和嘲笑。為什么！為什么你要和這么可憐的人作對(duì)！
后來(lái)，冉阿讓當(dāng)上了市長(zhǎng)，人人都很敬佩他，在人們心中他就是一個(gè)大英雄，可不幸的事再次降臨在冉阿讓身上。居然一個(gè)在地上撿了個(gè)蘋果的人，被誤認(rèn)為是偷，還逼他說(shuō)他就是冉阿讓！冉阿讓知道了這件是后，他不由自主的架著馬車奔向法庭，在著一百多公里的長(zhǎng)途跋涉中，他不知用了多少勁兒，受了多少苦終于在退庭前趕來(lái)了，他毫不猶豫的承認(rèn)了自己是冉阿讓，結(jié)果他又被捕了。讀到這，淚珠不知不覺(jué)的蹦了出來(lái)，這么好的人，難道還不是好人嗎？他愿意改過(guò)，愿意為毫不相干的人頂罪，至少他已沒(méi)有那種做壞人的心思了，蒼天��！為什么要對(duì)無(wú)辜的冉阿讓下此毒手！
悲慘的冉阿讓沒(méi)事的，總有一天人們會(huì)看出你的好！
《悲慘世界》讀后感 篇22
《悲慘世界》是法國(guó)巨大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最出名的著作之一。它描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層公民的不同命運(yùn)，反映了其時(shí)社會(huì)的重重對(duì)立，謳歌了人道的仁慈與純真，抨擊了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的彼此排擠的丑陋現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個(gè)漆黑不公的社會(huì)里，卻有一個(gè)一直與丑陋實(shí)力相抗衡的人——冉阿讓�；蛟S正是他的博愛(ài)、寬恕及其崇高的魂靈，又從頭喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢？
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他閱歷長(zhǎng)時(shí)間牢房之苦，總算取得自在時(shí)，卻因?yàn)樗?jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所承受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的巨大！
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所具有的全部。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上一切不幸的人、赤貧的人、值得憐惜的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)具有很多產(chǎn)業(yè)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和貧民們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還常常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；處處訪貧問(wèn)苦。關(guān)于貧民而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
《悲慘世界》讀后感 篇23
成為圣人，那是一種例外；成為正直的人，卻是人間的正道。你盡管在歧路徘徊、失足、犯錯(cuò)，但最后還是應(yīng)當(dāng)做一個(gè)正直的人這，是迪涅的米里哀·卞福汝主教對(duì)冉阿讓發(fā)出的呼喚。此時(shí)此刻，指尖輕拂過(guò)散發(fā)陽(yáng)光氣息的筆觸，仿佛有一只大手，一只堅(jiān)強(qiáng)而又細(xì)膩的手，領(lǐng)著讀者洞察社會(huì)底層的黑暗與苦楚，卻又讓人更愿意追求善良與正義。翻開那一頁(yè)頁(yè)19世紀(jì)前半葉的法國(guó)往事，仿佛乘進(jìn)了一班時(shí)光的列車，久久地，在原地駐足不愿離開。
法國(guó)的社會(huì)此時(shí)發(fā)生了劇烈的變革與動(dòng)蕩。一個(gè)靠打短工度日的青年冉阿讓，掙脫不出生活重?fù)?dān)的枷鎖，迫不得已打碎了一家面包店的玻璃，偷走了一個(gè)面包，僅僅是一個(gè)。玻璃碎時(shí)的乒乓聲，便是他在犯罪路上第一次的墮落。他一次次地越獄，一次次地與這個(gè)看似不公的世界抗?fàn)�，嘗盡人生苦痛，在黑暗中度過(guò)了19個(gè)年頭。隨著一次次地被判處苦役，他的心中滿是仇恨、怨憤與偏見。他的良知、善良、廉恥被這些歲月無(wú)情地磋磨直到被消耗殆盡。
就在他出獄后的那段時(shí)期，他感到社會(huì)拒絕了他、遺棄了他。冉阿讓走投無(wú)路之際，是米里哀主教用懇切的話語(yǔ)融化了他內(nèi)心的堅(jiān)冰，也是米里哀主教把他從深不見底的深淵邊救了回來(lái)。但最終堆積成疾的邪念戰(zhàn)勝了已經(jīng)被喚醒的良知。他偷了主教的銀燭臺(tái)，連夜逃走。但是，主教又用自己寬容的掩護(hù)解救了被捕的冉阿讓主教已在他的心中燃起了一盞足以驅(qū)散所有陰霾的最最明亮的燈，他的人性與道德已經(jīng)開始發(fā)光、發(fā)熱。
于是他決定將功補(bǔ)過(guò)，急切地希望補(bǔ)償所有的所有。在來(lái)到濱海蒙特勒伊這座小城時(shí)，他改名為馬德蘭，憑自己在獄中學(xué)到的手藝開辦了器料場(chǎng)，為城里的人們，特別是窮苦的百姓帶來(lái)了福祉。他的那盞心燈不但沒(méi)有日益殘弱，而是更加明亮、更加輝煌，使他當(dāng)上了該市的市長(zhǎng)。
但是之后發(fā)生的令人猝不及防的意外，卻使得冉阿讓的生活有了天翻地覆的巨大變化一個(gè)長(zhǎng)相酷似冉阿讓的名叫商馬第的人，竟被指控為偷竊米里哀主教銀燭臺(tái)的那個(gè)嫌犯冉阿讓！因?yàn)樗o自己的辯解混亂而蒼白無(wú)力，使得警方一口咬定，他，就是在逃犯冉阿讓。在這樣的情況下，冉阿讓的內(nèi)心備受折磨，他同時(shí)被兩種無(wú)形的但卻強(qiáng)有力的力量所左右拉扯、交鋒，使他幾乎發(fā)狂：
要么，沉默不語(yǔ)，眼看著這個(gè)無(wú)辜的人的后半段生命將在獄中悲慘的了結(jié)，而自己以后也不用過(guò)提心吊膽的日子，既可以保住市長(zhǎng)的那份榮光，又可以盡情地享受器料場(chǎng)的巨額所帶給他的幸福與快活；要么，放棄自己已經(jīng)得到的一切，遵從內(nèi)心的良知，為解救商馬第而挺身而出，不負(fù)主教對(duì)他的信任與厚望，不讓自己的后半生永遠(yuǎn)生活在水深火熱的愧疚之中，真正做一個(gè)活得有尊嚴(yán)、有價(jià)值、有良知的善人是在天堂里當(dāng)魔鬼，還是在地獄里當(dāng)天使？
冉阿讓終于做出了選擇。
他艱難地走向了后者。
讀罷，我的內(nèi)心受到了極大的沖擊與洗禮這是一種多么正直，多么勇敢的善�。≡趶V闊的歷史舞臺(tái)上，冉阿讓這個(gè)極高大的人物形象震撼并澎湃著我的心。是的，他的命運(yùn)是悲慘人群中最悲慘的一個(gè)，盡管他歷盡苦難，盡管他的人生道路崎嶇跌宕，盡管他一度在與命運(yùn)逾越著的鴻溝中，迷失了方向，陷入了泥沼，但自那盞心燈被點(diǎn)起以后，他就始終堅(jiān)貞不渝，始終斥惡揚(yáng)善，從不向命運(yùn)低頭，用自己前半生沒(méi)有付出的愛(ài)感化了所有人，摒棄了所有邪念。他的人性幾乎可以說(shuō)是完美的。在我看來(lái)，一點(diǎn)都沒(méi)有瑕疵。
《悲慘世界》讀后感 篇24
星期五晚上，我懷著忐忑不安的心情，對(duì)老爸說(shuō)：“老爸，我想看雨果寫的《悲慘世界》，聽創(chuàng)新的語(yǔ)文老師說(shuō)《悲慘世界》是世界經(jīng)典名著，值得我們看一看啊！”老爸聽后問(wèn)道：“是嗎，是這樣說(shuō)的嗎？”“當(dāng)然！難道我會(huì)騙你嗎？”我一本正經(jīng)的說(shuō)�！昂�，我們?nèi)ベI吧！Let“sgo！”我們騎著自行車去書店了。
我們一共花了三十分鐘的時(shí)間完成了“任務(wù)”。
回到家，我迫不及待的翻開心儀已久的《悲慘世界》。光是封面就已經(jīng)讓我愛(ài)不釋手了。
我花了一個(gè)晚上將它讀完了。小說(shuō)的主人公有很多：冉阿讓、芳玎、柯賽特、德納第媽媽、德納第······故事是這樣的：冉阿讓在監(jiān)獄里蹲了十九年，刑滿釋放，但仍舊遭到別人的嫌棄，沒(méi)有人愿意收留他，但是他遇到了好心的主教，他收留了他。與此同時(shí)，芳玎將自己的女兒柯賽特寄養(yǎng)在狠毒的德納第家，柯賽特在他家里遭受了很差很差的待遇，而且他們還時(shí)不時(shí)的找借口向芳玎要錢，而芳玎卻全然不知。后來(lái)，冉阿讓當(dāng)上了市長(zhǎng)，化名馬德蘭。過(guò)了一段時(shí)間，冉阿讓暴露了，他只好去自首。他哀求沙威讓他見芳玎一面，沙威同意了。但是，芳玎在沙威來(lái)臨時(shí)嚇?biāo)懒恕Ｈ桨⒆尡淮读�，但他又逃獄了，他到了德納第家，救走了柯賽特。他們?cè)谄婆f的小屋內(nèi)住過(guò)，后來(lái)又定居巴黎。他們經(jīng)常到公園散步，從此認(rèn)識(shí)了馬呂斯。馬呂斯愛(ài)上了柯賽特，他們?cè)谝淮未髴?zhàn)之后結(jié)婚，然而冉阿讓去世了。
看完《悲慘世界》，我時(shí)不時(shí)會(huì)想起就令我氣憤悲傷的片段：“這就是我的通行證，這東西害我處處受人攆。我知道上面寫了什么，我在牢里念過(guò)書。你聽聽吧，‘冉阿讓，苦役犯，刑滿釋放，因破壞房屋入內(nèi)行竊判刑五年。四次企圖越獄，外加十四年，一共十九年，是一個(gè)危險(xiǎn)分子�！F(xiàn)在你們都知道了，還肯收留我嗎？肯給我吃，留我睡嗎？你有一間馬房沒(méi)有？”讀到這一段，我想起冉阿讓入獄的原因，那就是他偷了一塊面包。他只是偷了一塊面包，就判刑五年！如果是一個(gè)政府官員，他根本就不計(jì)較！那時(shí)的冉阿讓沒(méi)有錢，就像一個(gè)乞丐，人們不能“施舍”一點(diǎn)東西給他嗎？警方在釋放冉阿讓的時(shí)候，為什么就不能不計(jì)前嫌，不要在他的通行證上烙下他的“罪行”！
讀完《悲慘世界》，我真的感到雨果描述的世界很悲慘！
《悲慘世界》讀后感 篇25
“他安息了。盡管命運(yùn)多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就喪生；”冉阿讓結(jié)束了他悲苦的人生。一個(gè)窮人悲慘的一生。一個(gè)終身苦役犯默默無(wú)聞的、偷偷地、堅(jiān)持活著的故事。
悲慘世界，大革命猶如一陣風(fēng)，席卷而過(guò)，留下的依舊是封建王朝的黑暗統(tǒng)治。在這陰霾的時(shí)代環(huán)境下，制造的是悲慘的世界，鑄就的是悲慘的人。
悲慘世界，大革命失敗復(fù)辟王朝統(tǒng)治下群苦大眾頭上的悲慘世界，滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈，黑暗的法律不放過(guò)任何一個(gè)改邪歸正的犯人對(duì)他窮追莫舍的悲慘，修道院失去人道的規(guī)矩的折磨規(guī)規(guī)矩矩的女性的悲慘，一八三二年六月五日至六月六日起義軍被鎮(zhèn)壓殺害的慘烈。所有這一切，都直指復(fù)辟王朝的黑暗統(tǒng)治下，到處彌漫著黑暗。
悲慘的人，冉阿讓的悲慘，是窮苦人一生的悲慘，饑餓受苦的一般窮人的悲慘，被迫偷面包救姐姐孩子生命而遭受十九年牢獄之災(zāi)的悲慘，出獄后被法律的走狗一直盯著不敢喘一絲氣的悲慘，被德納第這樣的社會(huì)垃圾一直盯著錢包的悲慘，被女兒女婿拋棄、一年老到八十歲不得不死去的悲慘。悲慘的一生，悲苦的人。
然，悲慘世界，不僅僅是冉阿讓一個(gè)人的世界悲慘，而是所有窮苦人的世界都是悲慘的。芳汀，一個(gè)被封建制度戕害的社會(huì)的弱女子，為了保護(hù)自己年幼的女兒，葬送了自己短短的一生。
芳汀，一個(gè)窮苦人家的姑娘，被一個(gè)紈绔子弟占有了，生下了一個(gè)孩子珂賽特。為了生存，為了工作，將孩子托付給德納第夫婦，從此引來(lái)了他們對(duì)她無(wú)窮無(wú)盡的勒索，導(dǎo)致自己的人生越來(lái)越悲慘。他們由每月的七法郎生活會(huì)逐步漲到十五法郎，而芳汀此時(shí)沒(méi)有了工作，為了給女兒生活費(fèi)，她做起了縫紉工作。而他們還是不肯放過(guò)她，以女兒沒(méi)有衣服穿，要十法郎，芳汀賣掉了顧影自憐的一頭金發(fā)。他們以女兒得了猩紅熱，使得芳汀徘徊之后賣掉了自己的兩顆門牙，一夜之間，她老了十歲，她從樓上的房間搬到了樓下，一個(gè)狹小的房間，沒(méi)有床，只有一堆破布，用來(lái)盛水的奶油缽結(jié)了冰，她帶著骯臟的小帽、補(bǔ)丁滿滿的衣服上街。無(wú)情的包公壓低了她們的工資，每日十七個(gè)小時(shí)的勞作只能掙得九個(gè)蘇。他們又以珂賽特病后恢復(fù)為由，否則就攆走珂賽特，勒索一百發(fā)廊，無(wú)奈，芳汀做了公娼。
然而，這還沒(méi)有結(jié)束，無(wú)賴巴馬達(dá)波先生的戲弄，讓劊子手沙威盯上了芳汀。幸得馬德蘭的出手，將她總劊子手中救了出來(lái)。但是，長(zhǎng)期的勞累，悲慘世界的困苦，讓她的身體早已虧空。她身體日益虛弱，直至死亡，也沒(méi)有和自己的女兒團(tuán)聚。
在芳汀的身上，我們看到了偉大的母親身上的光環(huán)，同時(shí)，我們也看打了這個(gè)吃人的社會(huì)的黑暗，它讓人無(wú)法存活。芳汀是個(gè)自愛(ài)的姑娘，為了女兒能活在這個(gè)世界上，由工廠工人變?yōu)榭p紉工，變?yōu)楣健７纪〉氖抡f(shuō)明社會(huì)向饑寒、孤獨(dú)、遺棄、貧苦收買了一個(gè)奴隸。令人痛心的買賣。一個(gè)人的靈魂交換一塊面包。貧苦賣出，社會(huì)買進(jìn)。
在馬德蘭成為巨富，以菩薩心腸成為濱海蒙特勒伊的市長(zhǎng)之后，有一條王朝復(fù)辟的走狗就一直盯著他不放。終于有一天，他告訴他他揭發(fā)了他的消息，并且坦誠(chéng)自己對(duì)市長(zhǎng)的失敬行為，因?yàn)椤叭桨⒆尅币呀?jīng)被捕入獄。那個(gè)被捕的人是商馬第。馬德蘭聽到這個(gè)消息，猶如晴天霹靂，雖然八年來(lái)，他一直例行做善事，救助貧困，但是并不能掩埋他就是冉阿讓的事實(shí)。他沒(méi)有僥幸，他要向法院承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。然而，他的內(nèi)心是掙扎的，是痛苦的，他猶豫，他徘徊，他夜不能寐，他在屋子里沉思。他應(yīng)當(dāng)去自首，但是他留戀什么呢？牢獄生活，誰(shuí)都害怕，誰(shuí)都不想過(guò)，這是一個(gè)正常人再正常不過(guò)的心理。況且，冉阿讓已經(jīng)過(guò)了十九年的牢獄生活，牢獄生活，麻痹了他的心靈，麻痹了他的神經(jīng)，麻痹了他的思想，麻痹了他的身體，麻痹了……造就的只會(huì)是一個(gè)“癡呆”的人。從人的真實(shí)的內(nèi)心來(lái)講，他肯定不想再度過(guò)一次�？墒牵吘雇高^(guò)卞福如主教的銀器，畢竟搶過(guò)小瑞爾威的四十蘇錢，他應(yīng)當(dāng)是服刑。然，然為什么贖罪一定要靠牢獄之災(zāi)。想想他這八年來(lái)為濱海蒙特勒伊百姓做的事情，他聘用窮人（前提是他們必須誠(chéng)實(shí)），他時(shí)常救濟(jì)窮人，他讓這個(gè)城市不再有貧困，他讓這里的人有了經(jīng)濟(jì)保障，他提高了他們的品德，他讓這里變成富庶之地，納稅不再成為問(wèn)題……難道這么多的事，還不足以抵消他的罪嗎？牢獄不就是讓人改邪歸正嗎？既然這個(gè)人現(xiàn)在變得如此善良，為什么還要讓他服他牢獄之刑呢？為什么法律制度就是這樣墨守成規(guī)、不近人情？
冉阿讓的糾結(jié)讓我們難過(guò)。我們多么希望他就是正常的人，自私那么一點(diǎn)，不承認(rèn)自己的身份，繼續(xù)自己的慈善事業(yè)，繼續(xù)他的市長(zhǎng)生涯，光鮮靚麗�？墒�，我們的想法，讓我們變得太渺小了。冉阿讓一開始就是決定要承認(rèn)自己的身份的。在他矛盾的心理中，他想到了芳汀，想到了她可憐的女兒珂賽特，他猶豫了，他不準(zhǔn)備承認(rèn)自己的身份了，寧愿那個(gè)“無(wú)賴”——商馬第就是冉阿讓。而開庭的那一天，他依然義無(wú)反顧地去了阿拉斯法院，在眾人都眾口一詞時(shí)，他站了出來(lái)，承認(rèn)自己就是冉阿讓。眾人驚呆了。以他的威望，庭長(zhǎng)準(zhǔn)備宣他無(wú)罪�？墒�，復(fù)辟王朝下，總有那么一部分人，要遵守他們所謂的法律制度，要有一個(gè)冉阿讓。他被宣判終身苦役。沙威馬不停蹄地逮捕了馬德蘭（冉阿讓）。
善良的人總有善良的匯報(bào)。舍己救人的匯報(bào)就是救了自己一命，冉阿讓僥幸沒(méi)被海水吞沒(méi)，活了下來(lái)。
小珂賽特夾在賊學(xué)家德納第漢子和“大象”德納第大娘中間，成為一個(gè)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃，又要忍受繁重勞動(dòng)的免費(fèi)仆人。漆黑的夜里取水，給只有一個(gè)八歲的小女孩的心理留下了陰影。讓她害怕的不僅是黑夜的恐懼，還有寒冷的刺骨。幸而，上天眷顧，她的母親將她托付給了冉阿讓。從此，他有了這個(gè)庇護(hù)人，到達(dá)了幸福的港灣。
冉阿讓一生沒(méi)有娶妻，至于他的父母，也沒(méi)有什么記憶，唯一的姐姐，也在十九年的牢獄之災(zāi)后失去了音信。他從來(lái)都是獨(dú)來(lái)獨(dú)往一個(gè)人，珂賽特的到來(lái)，讓他的生活得以圓滿。他在珂賽特的身上傾注了親情、愛(ài)情、友情等各種情感，他將所有的愛(ài)傾注到了珂賽特的身上，對(duì)于珂賽特，他既是父親，也是母親，他沒(méi)有想到有一天珂賽特會(huì)離開自己。當(dāng)馬呂斯出現(xiàn)在他們的生活中，忒阿杜勒中尉引起珂賽特的注意，他隱隱約約地感覺(jué)到威脅來(lái)了。他為自己置辦軍裝，將自己打扮成一個(gè)帥軍官，以引起珂賽特的注意，分散她的注意力；他設(shè)法躲避，甚至想法解決馬呂斯的糾纏，不惜搬家，但最終戰(zhàn)勝不了珂賽特與馬呂斯之間的愛(ài)情。馬呂斯身陷麻廠街的起義，他心里慶幸馬呂斯從此可以一命嗚呼，不再來(lái)打擾他和珂賽特的生活。但是卞福如主教在他心中的形象又復(fù)活了，就像在商馬第案件中，他似乎是盲目地出發(fā)了，至少對(duì)他自己是這樣的，但是本質(zhì)上他又沒(méi)有去做他想象中的事情，他的善良的本質(zhì)致使他變成了天使，成為救人的天使。他恨馬呂斯“搶走”他的珂賽特，但是想到珂賽特需要他，他就義不容辭地尋找生環(huán)之地，將馬呂斯帶進(jìn)了下水道。他邁過(guò)深不見底的污泥，忍受臭氣熏天的惡臭，冒著隨時(shí)被警察抓走的風(fēng)險(xiǎn)，硬生生地、一步一步地，屈著膝，躬著腰，背著受傷的馬呂斯，不畏被沙威重新逮捕的結(jié)果，將馬呂斯送到了他的外祖父吉諾曼先生家里。
馬呂斯康復(fù)后，和珂賽特修成正果。正當(dāng)大家都皆大歡喜，舉杯慶祝時(shí)，冉阿讓卻借病推脫了。他獨(dú)自一個(gè)人回到武人街，那時(shí)平時(shí)他月珂賽特一起走過(guò)的，而此時(shí)只有他一個(gè)人。回到家，房子里空無(wú)一人，珂賽特的房間空落落的，他拿出那個(gè)他視為最珍貴的小箱子，取出珂賽特一件又一件的衣服，他趴在上面哭了。這個(gè)可憐的老人，是多么地難過(guò)。從此，他就要一個(gè)人生活，他失去了他的珂賽特，永遠(yuǎn)地失去了。馬呂斯是在設(shè)法尋找自己的救命恩人，他沒(méi)找到，他沒(méi)想到自己要找的一個(gè)重要的恩人就遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。珂賽特是愛(ài)這個(gè)父親的，讓冉阿讓和她住在一起。而冉阿讓良心告訴他，他不能再向馬呂斯、珂賽特隱瞞自己的身份，而大搖大擺、無(wú)所愧疚地與他們共進(jìn)晚餐，他是一個(gè)苦役犯，他怎么可以讓自己的污跡沾染到他們潔凈的房間，沾染到他們潔凈的生活。他不能。又一夜，他在冥思苦想，就像在商馬第案件開審的前一天晚上，那時(shí)的他面臨的是繼續(xù)牢獄之刑，現(xiàn)在的他面臨的是永遠(yuǎn)地失去珂賽特，失去長(zhǎng)期以來(lái)他心中的最愛(ài)，失去這個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)和他相依為命的人，他不能忍受，這比牢獄之刑還可怕。然而，第二天，他還是依然決然地去向馬呂斯坦白了一切。馬呂斯對(duì)他厭惡、同情、驚奇，驚奇冉阿讓為什么在此時(shí)坦白自己的身份，為什么不繼續(xù)隱瞞，他又沒(méi)有被追蹤，同情讓他同意冉阿讓繼續(xù)見珂賽特，厭惡讓他間接地制造阻礙不許冉阿讓繼續(xù)見珂賽特。冉阿讓明白了，他不再來(lái)了。珂賽特沉浸在自己的幸福美滿生活之中，她完全沒(méi)有意識(shí)到這其中有什么嚴(yán)重性與不同。然而，這個(gè)可憐的老人毅然想念自己的女兒，他每天走到受苦修女街的拐角，久久地望著珂賽特所住的房子，在那里偷偷地流淚，他每天不變地出門，只是漸漸地走不到那里了，逢下雨天氣，他也不打傘，人們說(shuō)他是傻子，恕不知，對(duì)于一個(gè)一輩子受受苦的人來(lái)說(shuō)，淋這點(diǎn)雨算什么？怎么也抵不上他內(nèi)心失去女兒的痛苦。這個(gè)不幸的人，這個(gè)悲慘一生的人，這個(gè)……讓我們不僅哀嘆，為什么上天這樣地不公平，要讓這么善良的人一直受苦難的奴役？身體上的苦，精神上的苦，沒(méi)有一個(gè)放過(guò)他。風(fēng)燭殘年，還不能安享？還要骨肉分離？
日思成疾，僅僅一年的時(shí)間，就像冉阿讓在商馬第案件的前一天晚上的矛盾心理，那時(shí)，他只是白了頭發(fā)，而在珂賽特離開他的這一年里，只有五十幾歲的他卻老到了八十歲。他有翻開那個(gè)小箱子，看著遇到珂賽特為她準(zhǔn)備的那身衣服以及她換下的那套衣服，他多想他的女兒，此時(shí)，他不想什么，就想想再見珂賽特一面。而他又認(rèn)為見不到了。一個(gè)可憐的老人，一個(gè)多么可憐的老人，就連死前見女兒一面的這個(gè)小小的愿望也實(shí)現(xiàn)不了了。他悲痛，他絕望。人生是多么地滑稽，人生是多么地諷刺。
當(dāng)一切的誤會(huì)得以解除，馬呂斯從惡人德納第那里得知冉阿讓就是那個(gè)救了自己的人時(shí)，他與珂賽特來(lái)到冉阿讓的住處，冉阿讓喜不自勝，當(dāng)兩個(gè)孩子正要好好孝敬這個(gè)老人時(shí)，這個(gè)老人的人生卻走到了盡頭。臨終前，他也不忘記祝福他最愛(ài)的珂賽特要永遠(yuǎn)地幸福，過(guò)富裕開心的生活。他回憶他初次見珂賽特的那個(gè)寒冷的夜晚珂賽特冰冷的小手拎著一大桶水，回憶他們?cè)谝黄鹈恳豢痰拈_心、幸福的時(shí)光，回憶……并告訴她母親的名字……讓他們的頭湊近他，讓他在幸福中死去�？蓱z的老人，一輩子都沒(méi)能得到別人的愛(ài)，一輩子都在為別人付出，他是多么地孤獨(dú)，珂賽特讓他悲喜交加，同時(shí)也是他生活中的調(diào)味品。他因有珂賽特而生命得以完美。
冉阿讓省吃儉用，他所用的大筆費(fèi)用都是花在珂賽特的身上，如果說(shuō)珂賽特在德納第家的日子是悲苦的，那么，他遇到了冉阿讓，這個(gè)不是親生父親卻勝似親生父親的人，她是跌進(jìn)了福窩里。冉阿讓視為為星星、為月亮、為明珠、為天上的太陽(yáng)，為一切，他將畢生的愛(ài)給了珂賽特，他將畢生的儲(chǔ)蓄給了珂賽特，作為她的陪嫁。然而，就是這樣他視為明珠的明珠，才能傷害堅(jiān)不可摧的冉阿讓。
卞福如主教大公無(wú)私，把自己的府邸讓出來(lái)供醫(yī)院收容窮苦的病人，他清廉而又慷慨，把自己的生活壓低到最低的水平，以便將薪俸的絕大部分津貼各種福利事業(yè)，他品德高潔，從不追逐名位，更不結(jié)幫營(yíng)私，與貴族權(quán)勢(shì)格格不入，他可以長(zhǎng)途跋涉，不畏險(xiǎn)阻，深入山林僻壤，而對(duì)富人、政府和法律，他卻不乏針扎與譏諷，在他宣道中，從不宣傳宗教謬說(shuō)與教會(huì)的偏見，不把上帝視為神，而當(dāng)做一種抽象的信仰，他不談地獄的恐怖和今世的贖罪，而只提倡有德行的人生，鼓吹對(duì)人的善意、關(guān)切、尊重與互助。很明顯，作者讓這個(gè)人穿著主教的道袍，但卻竭力避免在他這些崇高的品德上涂抹宗教的靈光，把它們描寫成宗教圣徒和教會(huì)長(zhǎng)老的圣德，而賦予它們一種人道主義的色彩，把他們完全歸于一種人的道德的范疇。因此，卞福如主教是作者心目中一個(gè)理想的人道主義者的形象。
卞福如主教的善良感化了冉阿讓，冉阿讓感化了那個(gè)時(shí)代政府的機(jī)器，法律制度的忠實(shí)執(zhí)行者，走狗，沙威，而卻沒(méi)有感化十足的惡人德納第。冉阿讓的苦役犯身份，被沙威盯著，冉阿讓的巨額財(cái)富，被德納第盯著。他受著各種監(jiān)視，他在社會(huì)的夾縫中求生存。這就是這個(gè)悲慘的人一生的生存之道。
生，對(duì)于來(lái)到這個(gè)世上的人來(lái)說(shuō)，是重要的。但是，生的艱難，卻需要一個(gè)人超凡的毅力，超強(qiáng)的意志與智慧。冉阿讓就具有這樣的毅力、意志。生的之所以艱難，是因?yàn)槿桨⒆屢獙?duì)付的是壓在人民頭上的社會(huì)機(jī)器和編織的密密麻麻的法律之網(wǎng)，生活要繼續(xù)進(jìn)行，他就必須有驚人的剛毅、非凡的體力和罕見的勇敢機(jī)智。所以他能潛入海底不見蹤跡，帶著幼小的珂賽特爬上高墻，長(zhǎng)時(shí)間悶在棺材里而不至于窒息而死。除這超自然的體力之外，他還具有現(xiàn)代文明社會(huì)的活動(dòng)能力，他從事工業(yè)，發(fā)明創(chuàng)造，成為治理有方、改變?yōu)I海蒙特勒伊整個(gè)面貌的行政長(zhǎng)官。更重要的是他崇高、可歌可泣的道德精神，為姐姐的孩子免受饑餓，偷一塊面包被判十九年牢獄徒刑；救出無(wú)辜的商馬第；不顧個(gè)人安危救出珂賽特，長(zhǎng)期含辛茹苦把她撫養(yǎng)成人；在巴黎進(jìn)行救濟(jì)窮人的活動(dòng)；冒著生命危險(xiǎn)在難以想象的艱苦條件下從可怕的下水道里救出馬呂斯等。
《悲慘世界》讀后感 篇26
多年前，我就聽說(shuō)過(guò)文學(xué)巨匠維克多·雨果的《悲慘世界》，也曾觀看過(guò)改編的同名電影，但因?yàn)槊τ趯W(xué)業(yè)一直沒(méi)有來(lái)得及去細(xì)細(xì)品讀原著，直到最近才放下手頭雜事擠出工作之余的時(shí)間，靜下心來(lái)去閱讀。整部小說(shuō)給了我很深的觸動(dòng)。
“在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生�！�
這是《悲慘世界》的結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)悲慘又黑暗的世界告別了。但本性并不壞的冉阿讓卻在我心中留下了深深的烙印。
失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯畹呢毨�，偷了一塊面包，被抓進(jìn)監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長(zhǎng)了刑期。出獄后，受到米里艾主教的教誨，棄惡從善，改名換姓埋頭工作，成為了大富翁，當(dāng)上了市長(zhǎng)。他樂(lè)善好施，救助孤寡，然而執(zhí)法者卻不放過(guò)他，為了不牽連無(wú)辜，他毅然在法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，救助孤女。然而當(dāng)局不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦養(yǎng)大的孤女也誤解他，他多次舍己救人，最后卻在孤寂中走向死亡。
這是當(dāng)時(shí)黑暗世界的悲慘典型，冉阿讓的善良在黑暗的社會(huì)面前那么的蒼白無(wú)力，他自身的改變最終并沒(méi)能改變他的命運(yùn)。他在誤解中死去，卻沒(méi)有一句怨言。他遵守了自己對(duì)米里艾主教的諾言，成為了一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、仁慈、博愛(ài)的人。
也許我們很難改變別人、改變所處的環(huán)境，但我們可以改變自己，讓自己的心中始終保持一片光明，努力完成工作、力所能及施以援手，將這種正能量延續(xù)下去。而這正是冉阿讓所要告訴我們的。
《悲慘世界》讀后感 篇27
《悲慘世界》最終要旨落在了靈魂的救贖。雨果在書里曾經(jīng)寫到，人生是有三個(gè)層次的，即物質(zhì)的，精神的，靈魂的，《悲慘世界》在這三個(gè)層次中縱橫貫穿，冉阿讓，芳汀，小珂賽特，甚至是德納弟，沙威，一眾悲慘的人啊，無(wú)不由物質(zhì)而累。雨果雖在間隙中和我們討論了民主，自由，戰(zhàn)爭(zhēng)等精神意義的上的討論。但書的最終要義卻要探索靈魂的救贖，雨果曾寫到，為了宗教，而更要反對(duì)形式主義的僧侶制度，他提倡的就是我們靈魂存在的真正意義。
《悲慘世界》謳歌革命的熱情，謳歌愛(ài)情，謳歌自由民主的思想，但最終是要引向上帝，靈魂的救贖，他在書明確提出“此刻讀者手邊的書，中間不論有怎么的間斷，例外或缺欠，從頭到尾，從整本到細(xì)節(jié)都是從惡走向善，從不公正到公正，從假到真，從黑夜到天明，從欲望到良心，從腐化到生活，從獸行到責(zé)任，從地獄到天堂，從虛無(wú)到上帝。它的出發(fā)點(diǎn)是物質(zhì)，終止處是心靈，它由七頭蛇開始，以天使告終”。
當(dāng)閱讀到革命起義演講辯論的章節(jié)的時(shí)候，我是激動(dòng)著的，但當(dāng)看到冉阿讓那一次次的救贖，受到卞福汝主教的感召，放棄馬德蘭市長(zhǎng)的身份，向馬呂斯的坦白以及最終的魂歸上帝，我是泣不成聲的，我在雨果情歸處，看到了冉阿讓的靈魂，看到了雨果的靈魂，那一刻，我分明穿越時(shí)空，望到了他們。
《悲慘世界》讀后感 篇28
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家維克多·雨果的傳世之作，他帶我們深入法國(guó)大革命前夕的社會(huì)環(huán)境，帶著我們走進(jìn)主人公冉阿讓那跌宕起伏的人生歷程，也讓我們學(xué)會(huì)用感恩的心來(lái)看待社會(huì)。
文章的主人公是一個(gè)因?yàn)橥狄粭l面包救濟(jì)兒子而坐牢十九年的囚犯，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望、改過(guò)向善的信心。雨果給我們帶來(lái)的冉阿讓，充滿著傳奇。他，深受宗教禮數(shù)禁錮，卻不畏宗教的強(qiáng)權(quán)的勇士；他，是一個(gè)飽受含冤牢獄之苦，卻渴望自由的苦命人；他，是一個(gè)一無(wú)所有，身處逆境，卻心懷感恩的對(duì)待他人的仁者；他，一個(gè)備受誤解，卻奮不顧身救人于危難時(shí)的錚錚鐵漢……最讓我記憶深刻的還是這樣一段情節(jié)：冉阿讓盜竊卞福汝主教的銀器，被抓獲。
當(dāng)pol。ice隊(duì)長(zhǎng)將冉阿讓帶到主教面前取證時(shí)，主教卻問(wèn)冉阿讓，那兩個(gè)銀燭臺(tái)也是送給他的，為什么不拿走？等到pol。ice走后，主教對(duì)冉阿讓說(shuō)：“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過(guò)我，您用這些銀子是為了成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。”冉阿讓回憶不起他曾允諾過(guò)什么話，他呆著不能開口。主教說(shuō)，那些話是一字一字叮囑的。他又鄭重地說(shuō)：“冉阿讓，我的兄弟，您現(xiàn)在已不是惡一方面的人了，您是在善的一面了。我贖的是您的靈魂，我把它從黑暗的思想和自暴自棄的精神里救出來(lái)，交還給上帝。答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些。”在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂(lè)于助人，見義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是從地獄到了天堂，是什么促使他有如此巨大的轉(zhuǎn)變了？
我想，可能是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓！也可能是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。我想，這就是一顆寬容而感恩的心吧！當(dāng)時(shí)，若不是主教先生給了他住的地方，他早已餓死街頭。若不是主教先生幫他打發(fā)了pol。ice隊(duì)長(zhǎng)，他或許又將在有污點(diǎn)的人生中再抹上濃厚的一筆。就是這樣一位主教先生，帶給了冉阿讓重新活下去的勇氣，重新凈化了他的心靈，讓他在危難時(shí)刻，奮不顧身的跳進(jìn)水中救人，差點(diǎn)丟了性命。是這份對(duì)主教先生的感恩之心，回報(bào)之情讓他義無(wú)反顧的幫助了苦命的女人芳汀，使自己深陷報(bào)復(fù)的漩渦中。在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在！
一次真誠(chéng)的幫助，可以使一個(gè)犯人走上正途；一只苦難中的援手，又可以使身處逆境的人重新站立。這看似微不足道的一次又一次，卻挽救了一顆支離破碎的心，帶來(lái)了一位造福人類的人。主教先生，智也。冉阿讓用一顆對(duì)主教先生的感恩之情，回報(bào)給了其他人。他心懷感恩的去生活，縱然有萬(wàn)般無(wú)奈也挺了過(guò)來(lái)，但為何那些人不能用感恩之情來(lái)幫助他，為什么人只能記住一個(gè)人曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)，這便是人性的悲慘之處，社會(huì)的悲慘，世界的悲慘。在后來(lái)漫長(zhǎng)的一生中，冉阿讓在萬(wàn)般艱難中依然堅(jiān)持做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的人、充滿慈悲心的人，從最初的囚犯成為一個(gè)最終的偉人，這一過(guò)程都可以從上述情節(jié)中得到合理的解釋：冉阿讓終其一生始終記得卞福汝主教的留別贈(zèng)言。
在冉阿讓的身上，我懂得了生活中我們要寬容別人的錯(cuò)誤，用感恩的心來(lái)幫助那些身處困境中的人，在幫助別人的同時(shí)，也可以凈化自己的心靈。感恩二字，寥寥數(shù)筆，心向往之。
《悲慘世界》讀后感 篇29
世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。 ——雨果《悲慘世界》
法國(guó)作家雨果的《悲慘世界》是一部聞名遐邇的長(zhǎng)篇小說(shuō)，當(dāng)我看到這個(gè)書名時(shí)，我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來(lái)，正如莎士比亞所說(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！币槐竞脮�，能使人增長(zhǎng)知識(shí)、開拓視野；一本好書，能使人明悟哲理、思考人生。此書把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。悲慘的世界里，貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里，因?yàn)樨毟F而悲慘，因?yàn)榉啥瘧K，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而悲慘。世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。
《悲慘世界》讓我印象深刻的，除了它引人入勝的情節(jié)和豐富雋永的內(nèi)涵，更多的是那個(gè)經(jīng)典鮮明的人物——冉阿讓。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。他飽受著他人的歧視和冷傲，漸漸失去了自身的信心與活下去的希望，但善良的米里哀主教收留了冉阿讓，并一再教導(dǎo)他做人的道理，幫助他重新?lián)旎叵Ｍ�。這位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓冉阿讓受到了巨大的震動(dòng)，并決定洗心革面。正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。
讀到這里，讓我堅(jiān)信，人是可以改變?nèi)说�，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂(lè)于助人，見義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切使我既感動(dòng)又欣喜，從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
讀完此書，感動(dòng)之余，我感悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊！冉阿讓、米里哀主教通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。
《悲慘世界》讀后感 篇30
也許很少有人會(huì)把一塊面包和19年的牢獄之災(zāi)畫上等號(hào)。而在《悲慘世界》中，這樣匪夷所思的事情竟真實(shí)的發(fā)生了，25歲的年輕人冉阿讓因?yàn)轲囸I打破商店的玻璃偷了一塊面包被判了19年的苦役。
25歲，這是一個(gè)多么美好的年華，我不禁想到王小波《黃金時(shí)代》中關(guān)于這個(gè)年齡的精彩描寫“那一年，我二十一歲，正處于一生中黃金時(shí)代，我想吃，想愛(ài)，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云彩�！笨墒�，主人公冉阿讓因?yàn)橐粔K面包而喪失了愛(ài)與自由，從一個(gè)充滿希望和幻想的青年變成了一個(gè)關(guān)押在黑暗陰冷的監(jiān)獄中的苦役犯。
一切的一切，來(lái)的那樣急促，讓他難以承受。等他認(rèn)清他的現(xiàn)狀后，他只是覺(jué)得不公，覺(jué)得絕望，覺(jué)得仇恨。他不過(guò)是出于饑餓，偷了一塊價(jià)值低廉的面包卻慘遭這樣的命運(yùn)，而那些貪污的官員呢？他們坐擁那么多來(lái)歷不明的錢財(cái)，花天酒地，一擲千金，受著官員的包庇而心安理得。這和古代一位有識(shí)之士提出的“竊鉤者誅，竊國(guó)者諸侯”的不平之論意思是一樣的。
這是一個(gè)不公平的社會(huì)，在這樣的不公平之下，處于被壓迫的人注定過(guò)著悲慘的生活。冉阿讓從此仇視法律，不再相信任何人，并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。他的委屈沒(méi)有人懂得，他的恨，只他一人獨(dú)自咀嚼。他就像一顆定時(shí)炸彈，只要一有機(jī)會(huì)變決心給這個(gè)社會(huì)以報(bào)復(fù)，哪怕傷及無(wú)辜。無(wú)辜？他自己不無(wú)辜嗎？既然這個(gè)世界時(shí)如此的丑惡，那就讓報(bào)復(fù)的風(fēng)暴來(lái)的更加猛烈些吧。
但是冉阿讓仇恨的火焰還是被一個(gè)人熄滅了，他開始自省，開始懺悔，認(rèn)識(shí)并恢復(fù)了自己善良的本性。那個(gè)人就是善良而虔誠(chéng)的老人“卞福汝主教”，這個(gè)基督的使者，他用仁愛(ài)之心，寬大的胸懷，點(diǎn)醒了暴怒的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些�！笔顾麖氐谆谖�，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開始了新的生活……
改名換姓的他，經(jīng)營(yíng)工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥�，�?dāng)上市長(zhǎng)。為了解救被誤認(rèn)的無(wú)辜者，毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對(duì)被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長(zhǎng)大后，與馬利尤斯相愛(ài)。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時(shí)身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)救出。最終長(zhǎng)期追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威面對(duì)多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個(gè)人過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
《悲慘世界》揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱” 。
《悲慘世界》讀后感 篇31
法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果的這篇《悲慘世界》在整個(gè)法國(guó)文學(xué)歷史上有著很高的地位。他通過(guò)描寫主人公悲慘的一生，從側(cè)面揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層勞苦大眾悲慘的黑暗生活�！侗瘧K世界》具有很強(qiáng)的批判性。雨果用這樣的作品來(lái)呼吁整個(gè)社會(huì)能夠更寬容、更公平，更仁慈、更博愛(ài)，不要讓這個(gè)世界再這么悲慘下去了。
小說(shuō)的主人公冉阿讓僅僅因?yàn)橥盗艘粔K面包，被判了5年牢獄，倔強(qiáng)的他因多次越獄改判為19年。那樣的黑暗社會(huì)不會(huì)同情苦難的人民，僅僅因?yàn)橥盗嗣姘葷?jì)家人，就被判重刑，毫無(wú)憐憫之心。就這樣，冉阿讓在監(jiān)牢度過(guò)這折磨的19年。更可憐的是，他出獄后受到了別人的歧視，都對(duì)他另眼相看。絕望中他遇到了好心的主教，他在主教的影響下，他改變了自己，擁有了一顆善良、仁慈的心，真心實(shí)意想去幫助他人，卻都被人認(rèn)為是不懷好意。這有如魯迅筆下封建腐朽、冷漠無(wú)情舊社會(huì)，底層人民永遠(yuǎn)得不到尊重。最終他在這悲慘的世界凄涼的死去，這是整個(gè)社會(huì)的悲哀。冉阿讓歷經(jīng)19年牢獄和社會(huì)的歧視，都能選擇寬容，用仁慈的心去幫助別人，而這個(gè)世界卻又是這么狹隘，真具有很強(qiáng)的諷刺。
冉阿讓身上的表現(xiàn)出的博愛(ài)和仁慈也正是雨果想表達(dá)的。這個(gè)世界有著最悲慘遭遇的人都能放下所有痛苦去愛(ài)世人，何況比他幸福的其他人呢？我想是沒(méi)有比冉阿讓更悲慘的人了。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)有更好的明天。
《悲慘世界》讀后感 篇32
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說(shuō)，我合上書，文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛(ài)與善，卻照亮了整本書，也把流浪在
黑暗中的我領(lǐng)入了一個(gè)光明的境界。
在現(xiàn)在這個(gè)和平的世界里，人們安定地過(guò)著屬于自己的生活，我們每天被和諧、幸�；\罩著。然而在我們快樂(lè)的同時(shí)，是否想起在那個(gè)過(guò)去的年代里，上帝卻給了他一個(gè)悲慘的世界、不公的命運(yùn)。
為什么一個(gè)善良的人卻被命運(yùn)無(wú)情地捉弄，受到上天的懲罰？為什么即使做了無(wú)數(shù)的好事卻因曾經(jīng)的一件錯(cuò)事而永遠(yuǎn)無(wú)法回歸好人的行列？那全是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾。
冉阿讓出生在一個(gè)貧苦的家庭里，幼年喪父，姐姐將他撫養(yǎng)成人。因?yàn)樯畹膲毫�，他偷了面包，因而入獄，因?yàn)槎啻翁营z延長(zhǎng)刑期。出獄后，沒(méi)有人愿意接受他，人們躲著他，憎惡他，都用異樣的眼光打量他，他連個(gè)過(guò)夜的地方都沒(méi)有，甚至連狗也不接納他。當(dāng)他敲響最后一扇門的時(shí)候，一位慈愛(ài)的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人憑借他的善良贏得了所有人的尊敬和愛(ài)戴。依然記得他說(shuō)過(guò)的話：“這扇門并不問(wèn)走進(jìn)來(lái)的人有沒(méi)有名字，但是要問(wèn)他是否有痛苦。您有痛苦，您又餓又渴，這里就是您的家�！边@是一位多么偉大的老人，他用他的愛(ài)去感化一個(gè)剛剛出獄的苦役犯，溫暖他、寬恕他，他洗凈了冉阿讓的靈魂。他體現(xiàn)了人性的善良和純真，從此，冉阿讓決定做一個(gè)善良誠(chéng)實(shí)的人。他確實(shí)做到了。
在他的一生中經(jīng)歷了許多波折。因?yàn)樗那翱�，盡管他有強(qiáng)健的身體，仍無(wú)法被社會(huì)接受，就連他的好意有時(shí)會(huì)遭到人們的誤解。其中的沙威探長(zhǎng)便是典型的“法律開門狗”，他不相信罪犯會(huì)洗心革面，死死抓住冉阿讓不放�？墒亲罱K連他自己都被冉阿讓的寬宏大量而感動(dòng)了，從而選擇自殺。由此我想到，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，我們都會(huì)犯錯(cuò)誤，可當(dāng)時(shí)的人們?yōu)槭裁床荒芟衩桌锇鹘棠菢右砸活w善良、寬容的心去原諒冉阿讓的過(guò)去呢？難道曾經(jīng)失過(guò)足的人就不能再做好人嗎？這是不公平的，也是不合理的。
冉阿讓并沒(méi)有因命運(yùn)的不公而放棄對(duì)生活的希望，因?yàn)槊桌锇鹘痰母姓俸退氤蔀橐粋�(gè)好人的愿望，促使他努力著，在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生。
在海濱蒙特勒伊市，人們親切的稱他為馬德蘭伯伯。他的智慧使這個(gè)起初經(jīng)濟(jì)蕭條的城市變得朝氣蓬勃，人們都過(guò)上富足的生活，他待人和藹，經(jīng)常捐款給醫(yī)院和學(xué)校，還救濟(jì)貧困的人們，使他們衣食無(wú)憂這樣的好事他究竟做過(guò)了多少，沒(méi)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，但是人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他，因?yàn)樗且粋�(gè)可親可敬的人。
可他還是被捕了，被戴上終身監(jiān)禁的紅帽子，在船上服苦役，一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)，不慎落進(jìn)大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻失足掉進(jìn)大海。后來(lái)，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，又見到了他的身影，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，幫助別人。他沒(méi)有子女，卻收養(yǎng)了一個(gè)不幸的女孩，待她如親生女兒。這便是他的一身，一個(gè)英雄光輝的一生。
冉阿讓是偉大的，那個(gè)不幸的人是一個(gè)可敬可佩的人！他是受人民愛(ài)戴的市長(zhǎng)，是沙威和馬呂斯的救命恩人，是一個(gè)偉大的父親！一個(gè)英雄！一個(gè)圣人！
可是好人未必都有好報(bào)，最終他在阿賽特和馬呂斯的陪伴下離開了人生，他不要求將自己葬在指定的地方，只需隨便的一塊地，也不要標(biāo)記。他把自己的一生都奉獻(xiàn)給了別人，卻不要?jiǎng)e人記住自己。他到臨終前也不忘記米里艾主教送的燭臺(tái)，可見他有一顆感恩的心。
讀完這本書，感動(dòng)之余，我突然感悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖��！尤其不能讓我忘懷的是：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。對(duì)此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔(dān)驚受怕中度過(guò)了大半生，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪惡的人呢？直至讀到最后：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，并不是他所維護(hù)的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光！
《悲慘世界》讀后感 篇33
《悲慘世界》一書中，雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民的殘酷現(xiàn)實(shí)。雨果的這部傳世之作，創(chuàng)造了一部反映法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。全書個(gè)人命運(yùn)與歷史題材的結(jié)合，氣勢(shì)磅礴，最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過(guò)人才華。在內(nèi)容上的豐富、深廣與復(fù)雜而言，它無(wú)疑在雨果數(shù)量眾多的作品中居于首位。
1802年，因偷取一塊面包而被判處十九年苦役的冉·阿讓結(jié)束了法國(guó)南部土倫苦役場(chǎng)的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕嗣桌锇У拇箝T。好心的主教大人收留冉·阿讓過(guò)夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來(lái)到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長(zhǎng)。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動(dòng)引起了警長(zhǎng)沙威的注意。沙威是苦役場(chǎng)看守的兒子，曾經(jīng)看見過(guò)冉·阿讓。在處理芳汀的問(wèn)題上，冉·阿讓和沙威出現(xiàn)了意見上的分歧。在市長(zhǎng)辦公室里，聽沙威說(shuō)有一個(gè)名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)后，還是選擇了投案自首。
僅僅一塊面包，帶給冉阿讓的是不問(wèn)緣由的十九年苦刑與終身的束縛。盡管他受到卞福汝主教的感化，棄惡向善，并且通過(guò)努力洗心革面，獲得了不小的成就，但仍因?yàn)閿?shù)年前迫不得已偷得一塊面包而被再次否定，入獄。他多舛的命運(yùn)與高尚的品格更反襯出資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民的殘酷現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)世界不缺少善，不缺少愛(ài)，但缺少一個(gè)公平明確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。
《悲慘世界》讀后感 篇34
小時(shí)候，初讀青少版的《悲慘世界》，我對(duì)它的內(nèi)容和作者想要表達(dá)的意境只有膚淺的理解。利用這個(gè)暑假，我再次翻開這個(gè)厚實(shí)的篇章，一睹這本震撼一代又一代人們的經(jīng)典之作。
《悲慘世界》一書，雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民的殘酷現(xiàn)實(shí)，這部傳世之作，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會(huì)底層苦苦求生的人們，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果用他細(xì)膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水生火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運(yùn)是如此悲慘，但，愛(ài)，升華了他們的信念......
全文的主人公是一位叫冉阿讓的囚犯。當(dāng)他剛接受完十九年苦役，來(lái)到了狄涅城。他走到這個(gè)小城時(shí)，天色已入幕。大家從市政做了了解，知道了冉阿讓的身份，都盡量回避他：旅店不為他提供吃住；食品店不為他提供水；老百姓也緊閉大門。冉阿讓感到自己的人格受到了莫大的恥辱，便加快腳步，想快速離去�？墒侵車教幎际呛�，他又渴又餓……在一個(gè)偶然的巧合下，他敲開了里哀主教的門。米里哀先生聽過(guò)他的遭遇后，二話沒(méi)說(shuō)，熱情的用一桌子菜接待了他，還給他安排了一個(gè)住處�？赡苁怯捎诙嗄甑某鸷薜牟坏交猓谋拘在吺顾ネ抵鹘虩o(wú)力唯一值錢的銀器，之后便逃之夭夭�？墒蔷彀l(fā)現(xiàn)了冉阿讓口袋中的銀器，認(rèn)出是主教大人的，便把他抓了起來(lái)，押向主教大人的家。當(dāng)主教大人了解這一切后，卻說(shuō)：“窮苦的人，那些東西你拿去吧，可換兩百法郎……噢，你把我的燭臺(tái)也拿去吧，換些錢好趕路�！�
就在這個(gè)時(shí)候，冉阿讓受到了莫大感動(dòng)；也就是在這時(shí)，他藏在心底多年的“善”被激活了，流下了渾濁的淚水……
讀了這章，我感受到了“善”的強(qiáng)大威力：主教先生的“善”壓倒了多么強(qiáng)大的“惡”，這說(shuō)明“善”是正義的。
讀完文章，我再一次被人性的巨大力量震撼。原我們身邊多一些像主教般光明、充滿愛(ài)的使者，世界需要這樣的人，只有這樣才能創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
這部作品描寫了法國(guó)大革命的前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾。反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活歌頌了人性化的善良的純真。
這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開的。它講的是主人公冉阿讓度過(guò)了漫長(zhǎng)的牢獄之苦，當(dāng)他被釋放時(shí)，到哪兒都不受歡迎，人們把它當(dāng)作一條狗。當(dāng)他走進(jìn)卞福汝主教的家時(shí)，他終于感受到了像人一樣的生活。由于冉阿讓犯有前科，盡管他有著強(qiáng)壯的身體，仍無(wú)法被社會(huì)所接受。就連他的好意有時(shí)也會(huì)遭到別人的誤解，冉阿讓為了幫助一個(gè)母親芳汀，被政府發(fā)現(xiàn)后，他又被捕了……
他被戴上了終生監(jiān)禁的紅帽子，在船上服苦役，一個(gè)船員在修理桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海，冉阿讓不顧安危就了他，自己卻失足掉進(jìn)了大海里！他在孟費(fèi)镅遇到了與芳汀失散多年的女兒珂賽特。她在德納第家住下了，受盡了苦頭。冉阿讓出了很多的錢才買下了她。從此，珂賽特把冉阿讓當(dāng)作父親一樣看待。他們找到了一座修女院，住下了。
珂賽特慢慢的長(zhǎng)大了，她結(jié)婚了，但是冉阿讓經(jīng)過(guò)歲月的磨難，也就要去世了。當(dāng)他去世的時(shí)候，他告訴了全部人他以前是一個(gè)苦役犯，后來(lái)被判處無(wú)期徒刑，目前，我還是一個(gè)逃犯…他倒向后面，兩只蠟燭的燭光照著他，他那白色的臉望著上天，他死了。
冉阿讓他雖然以前是一個(gè)很好的人，但經(jīng)過(guò)坐牢使他的心靈蒙上了一層灰。但冉阿讓會(huì)改，他最后已經(jīng)不是那個(gè)被人們唾罵的苦役犯了，而是一個(gè)圣人。
看完了《悲慘世界》這部書，我懂得了怎樣像困難挑戰(zhàn)，像這部書中的冉阿讓一樣，生活潦倒，卻能干出許多好事來(lái)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那不怕吃苦，有錯(cuò)就改的良好品質(zhì)。
《悲慘世界》讀后感 篇35
雨果的名著《悲慘世界》給我留下了深刻的記憶。 它是一面鏡子，十九世紀(jì)法國(guó)革命前的社會(huì)充分描繪了：沒(méi)有才華，只有貴族地位的花花公子；過(guò)著充實(shí)而溫暖的生活和勞動(dòng)的平民......
冉阿讓，這本書的主人公，是一個(gè)被他姐姐撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孤兒。然后我姐姐結(jié)婚了，生了七個(gè)孩子。我丈夫死了。冉阿讓承擔(dān)起了父親的責(zé)任。冉阿讓不得不做苦工，雖然工作量很大，但他掙的一點(diǎn)錢不足以養(yǎng)家糊口�？吹胶⒆羽I了，他只好偷面包吃。他沒(méi)有偷面包，而是被逮捕，開始了他的犯罪生涯。
出獄后，冉阿讓受創(chuàng)，因?yàn)辄S通和邊緣化，剝奪了他。這時(shí)，成冉阿讓的黑暗中遇到的第一個(gè)金星 - 卞福裕主教。卞福裕主教并不擔(dān)心冉阿讓的身份，用行動(dòng)一點(diǎn)冉阿讓的影響不大，使他棄惡好，開始用自己的所有去幫助別人，為他人謀幸福。
我相信，只要有愛(ài)，去幫助學(xué)習(xí)別人，人們也就會(huì)出現(xiàn)記得你，去回報(bào)你。
《悲慘世界》讀后感 篇36
19世紀(jì)的法國(guó)文壇風(fēng)起云涌，涌現(xiàn)了一大批璀璨耀眼的文學(xué)大家，而維克多·雨果則可被稱為最杰出的、最才華橫溢的小說(shuō)家之一，在法國(guó)文學(xué)史上占有舉足輕重的地位�！侗瘧K世界》以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的寫法，塑造了眾多經(jīng)典底層人物，描寫了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。
《悲慘世界》敘述了以讓·瓦讓為主的故事。普通工人讓·瓦讓為了幾個(gè)侄子免于挨餓鋌而走險(xiǎn)偷面包而被抓進(jìn)監(jiān)獄，19年的苦役犯生涯令讓內(nèi)心充滿著對(duì)社會(huì)的仇恨，恩將仇報(bào)地偷了留宿他的米里埃神父的銀制餐具再次被捕。面對(duì)警察的調(diào)查，神父慈悲的說(shuō)這一套餐具是送給讓的，甚至把沒(méi)有拿走的銀燭臺(tái)也送給了讓，拯救了讓的靈魂。從此讓成為了“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的一個(gè)高尚的人。
19世紀(jì)的法國(guó)是天主教國(guó)家，小說(shuō)的主人公讓·瓦讓是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小說(shuō)乃至整個(gè)法國(guó)幾乎沒(méi)有佛教存在的痕跡，那《悲》和佛教有什么關(guān)系?和佛子行什么關(guān)系?粗看的確是沒(méi)關(guān)系，如果讀完整本小說(shuō)，相信眾多的虔誠(chéng)佛教信仰者能被書里眾多善良而堅(jiān)定的人物，如米里埃神父、讓·瓦讓、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使擁有不同的信仰，但是他們偉大的品質(zhì)與堅(jiān)定的善行都是佛子學(xué)習(xí)的榜樣。之后將為各位讀者娓娓道來(lái)幾個(gè)重要人物的故事。
米里埃神父負(fù)責(zé)一方多山地少平原的窮教區(qū)，巡視教區(qū)身體力行，克服山地交通不便等條件，待人寬容而溫和，很少說(shuō)教，從不把任何品德放到不可攀登的高度，也從不舍近求遠(yuǎn)去尋找論據(jù)和榜樣。比如有些地方的村民漠不關(guān)心窮人，就舉周邊的某村是如何善待窮人的例子。神父為了布道方便入鄉(xiāng)隨俗，學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)馗鞣N方言，拉近了與村民的距離，慈祥而平易近人地講著沒(méi)文化的農(nóng)民都能聽得懂的教義，缺少實(shí)例就運(yùn)用比喻，令人心悅誠(chéng)服。法國(guó)的天主教地位崇高，主教往往有筆很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父從來(lái)不中飽私囊，一筆筆巨款經(jīng)他的手而絲毫沒(méi)有改變他的生活方式，他只保證基本生活需要，從不增添多余的東西。南懷瑾先生也有如同主教一般高尚的品質(zhì)與行事風(fēng)格，先生主講的《南禪七日》，課堂生動(dòng)而活潑，親自示范指正學(xué)生不規(guī)范的動(dòng)作，很少在故紙堆里尋找案例，并善于運(yùn)用比喻，令人捧腹的同時(shí)，卻記憶深刻。南老師成名后稿費(fèi)也隨之增多，卻也過(guò)著如米里埃神父一般節(jié)儉的生活。
《悲慘世界》讀后感 篇37
被后人稱為“法蘭西的莎士比亞”的雨果，一生都在追隨時(shí)代步伐前進(jìn)，通過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、散文等文學(xué)形式描寫勞動(dòng)人民的苦難生活，揭露和批判資本主義社會(huì)的種種罪惡，歌頌人民群眾的斗爭(zhēng)精神，在法國(guó)和世界上產(chǎn)生了巨大的影響。他喜歡使用象征的手法，抨擊社會(huì)的黑暗，成為那個(gè)時(shí)代的吶喊者。
寫于1862年的《悲慘世界》是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一，全書主要圍繞主人公冉阿讓曲折而又坎坷的個(gè)人經(jīng)歷，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，融入法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰等元素，描寫出一部愛(ài)的史詩(shī)。通過(guò)通讀本書，對(duì)文中的情節(jié)進(jìn)行了梳理，同時(shí)也提出了自己的看法。
雨果用極為細(xì)膩的筆觸，描繪出悲慘世界，觸動(dòng)了讀者的心靈。米里艾主教是冉阿讓生命中的重要人物，是愛(ài)的化身。他因偷了一塊面包而成為苦役犯，因?yàn)檫@小小的錯(cuò)誤就將人生中十九年的時(shí)光斷送。出獄后的他，受到社會(huì)的歧視，在人們的眼中似乎一犯錯(cuò)就被判了死刑。之后的偷竊行為，卻意外得到了米里艾主教的感化和寬恕。主教將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些。他在主教給予的愛(ài)中，懂得和理解了愛(ài)的意義，學(xué)會(huì)了去給予愛(ài)。冉阿讓用無(wú)私偉大的愛(ài)，終于使那些過(guò)去曾鄙視他的人真心去接納他并且感激他。以人心換人心，在愛(ài)的鼓勵(lì)下，冉阿讓開始變得樂(lè)于助人，見義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
從囚犯到市長(zhǎng)，冉阿讓的身份的轉(zhuǎn)變令人震撼，他從地獄返回了天堂。面對(duì)著世態(tài)炎涼，人性的邪惡，有些人仍舊暴露出丑陋、自私、貪婪的本性。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)，同時(shí)對(duì)珂賽特百般欺壓，還將她母親寄來(lái)的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主。而同樣存在冉阿讓這樣的人，無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容。正如雨果在這本書中提到，“世間有一種比海洋更大的景象，那便是天空；還有一種比天空更大的景象，那便是人心。”珂賽特是下層人民的苦難的縮影，他們無(wú)法掌控自己的命運(yùn)只能任人宰割。冉阿讓代表廣大的窮苦群眾，打破受人奴役的局面。
對(duì)于窮人而言，冉阿讓像一把保護(hù)傘，成為愛(ài)的化身。而此時(shí)，情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，真正進(jìn)入到悲慘世界。社會(huì)的丑陋與壓迫，法律的不公正使冉阿讓一再落入魔爪之中，所幸他的心懂得愛(ài)，懂得寬恕。他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛(ài)。他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特。在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
冉阿讓死了，在那個(gè)絕望冷酷的世界中，在那個(gè)悲慘的世界里。他的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，冉阿讓就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。在殘酷的社會(huì)面前，個(gè)人顯得無(wú)比弱小，每個(gè)人都試圖去改變命運(yùn)，卻又在一次次的碰壁中失望至極、痛不欲生，直到死去。雨果留下這樣的結(jié)局，讓我們這些讀者不斷地暢想和傲游，或許，這樣的悲慘世界才更有韻味。
卡夫卡說(shuō)，欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。雨果成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍娜桨⒆�，反映一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難，他不懼社會(huì)的黑暗，通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知。公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰，需要更多像冉阿讓這樣的人，用愛(ài)打動(dòng)人心，用愛(ài)改變悲慘世界。
《悲慘世界》讀后感 篇38
在一次偶然的機(jī)會(huì)中，我讀了《悲慘世界》這本書。我對(duì)這本書愛(ài)不釋手，完全被里面的情節(jié)和人物所吸引。
這部作品主要刻畫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。故事主人公冉阿讓迫于生計(jì)，砸破玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，又因4次越獄，又判了14年�？墒钱�(dāng)他獲取自由時(shí)，卻沒(méi)人愿意幫助他，原因就是他犯有前科。當(dāng)他受到主教的關(guān)照時(shí)，他決心一定要做好事，于是一系列的故事就發(fā)生了。
讓我印象最深刻的是他化名馬德蘭當(dāng)市長(zhǎng)的那段時(shí)間。有一位老人被壓在車底下，命懸一線。大家圍在一起不知所措，在旁議論紛紛。馬德蘭市長(zhǎng)看到了，顧不上生命危險(xiǎn)，在千鈞一發(fā)之際用盡自己所有的力量救出了老人。我看到這有些驚訝，他為什么不顧自己危險(xiǎn)卻要救一個(gè)老人？他可以派人去救他，要知道他是市長(zhǎng)呀，他應(yīng)該在市里也是呼風(fēng)喚雨的人物！后來(lái)為了讓一位長(zhǎng)得像冉阿讓的人被釋放，他竟大膽地承認(rèn)自己就是苦役犯冉阿讓，為的只是救出與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的人，而拋棄了榮華富貴，進(jìn)了那簡(jiǎn)陋的牢房。生活中，我想這種事可能再也不會(huì)發(fā)生吧：誰(shuí)不想榮華富貴，誰(shuí)最不想整天大魚大肉，錦衣玉食，這樣多痛快、多自在。怎么會(huì)為了一個(gè)老人，放棄了一切？他還為了實(shí)現(xiàn)可憐的妓女芳汀的遺愿：找到自己的女兒柯賽特。冒著死的危險(xiǎn)逃出了牢房，去找在一方受苦的柯賽特，將自己所有的錢用在贖回小女孩身上，將女孩一直照料到他死。我不理解：他為什么要遵守一個(gè)與他毫不相干的死人的承諾？他為什么要冒著被海水淹死的可能逃走去找孩子？他為什么要將所有的錢都用光就只是就出一個(gè)與他無(wú)關(guān)的孩子？他為什么要一直照顧這個(gè)小姑娘一直到閉上眼睛？我心中有無(wú)數(shù)個(gè)為什么，我完全不能理解他的種種行動(dòng)。因?yàn)樗褚粋�(gè)圣人那樣，只想為別人付出，卻從不為自己切身利益考慮。
讀了這本書，我明白了：要做一個(gè)真正的自己，不要刻意地去偽裝任何東西。我們每個(gè)人都要做個(gè)心中充滿光明、善良、寬容的人，這樣世界才會(huì)充滿光明，不被黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)！
其實(shí)，我們看書不僅要看紙表面上的文字，更要看到紙背后的一切。這本書讓我真切地明白什么是美、什么是丑，什么是真什么是假，什么是善什么是惡，什么樣的人生才是有價(jià)值的，什么樣的感情才是美好的……
《悲慘世界》讀后感 篇39
之前看了電影《悲慘世界》，被里面的人物形象、人物經(jīng)歷深深打動(dòng)。最近，我閱讀了雨果的原著（被翻譯后的）。當(dāng)我合上這本書時(shí)，心中有一種難以言明的感動(dòng)油然而生，我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良、受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)，這是一段多么辛酸的人生歷程啊。
此書的主角——冉阿讓，童年時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后，他成為了一個(gè)純樸、熱心的園藝工人，幫助他窮苦的姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子，過(guò)著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓實(shí)在是找不到活兒干了，家里饑寒交迫，一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有，于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包，但是不幸的是，他被人抓住了，判處了五年苦役！冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦，終于，不堪忍受監(jiān)獄之苦的他，試過(guò)四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年。到了出獄的時(shí)候，冉阿讓耳邊聽到了這樣一句話：“你自由了”。但是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負(fù)罪名，找不到住處。冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個(gè)社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候，卞福汝主教伸出了援助之手，當(dāng)晚他在主教家里留宿，然而當(dāng)主教熟睡的時(shí)候，冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂�，為的是偷走他家的銀器，后來(lái)主教寬恕了他，將他放走了。卞福汝主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活。冉阿讓在主教的感化下，開始恢復(fù)人性，之后還當(dāng)上了市長(zhǎng)，成為了富翁的他仍不忘主教的教誨，他開始熱衷于慈善公益，然而即使是樂(lè)善好施的他，也因法律的濫判無(wú)辜，再度成為了階下囚。但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他出門時(shí)往往口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)卻空空如也。他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工。但社會(huì)容不下他，法律也容不下他，最終在孤寂中走向了生命的盡頭。
著作中給我留下很深刻的印象的還有這么幾個(gè)小故事：說(shuō)有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏�，此時(shí)除非有誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道：只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓；可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。還有一位老人，他只因長(zhǎng)相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约�！但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道，況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”，而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已�？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓！為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位毫無(wú)血緣關(guān)系的人！為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳汀還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳酮——一個(gè)毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。
讀完這本書，感動(dòng)之余，我突然感悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊！尤其不能讓我忘懷的是：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。對(duì)此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西—藏，在擔(dān)驚受怕中度過(guò)了大半生，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪惡的人呢？直至讀到最后：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，并不是他所維護(hù)的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光！
《悲慘世界》讀后感 篇40
黑暗的時(shí)代里，雨果讓我們看到的，是一顆顆在苦難的洗禮中透明、純潔的心靈�！侗瘧K世界》是雨果創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)的作品，它在西方文學(xué)史上影響也是巨大的。每當(dāng)我拿起這部沉甸甸的九百多萬(wàn)字的著作，心中神圣感油然而生。每一次翻開書頁(yè)，心便慢慢沉靜下來(lái)，感受那份沉重的苦難和清澈的文字帶給我心靈的洗禮。
故事圍繞核心人物冉阿讓的經(jīng)歷展開，四位主人公冉阿讓、芳汀、珂賽特、馬里于斯的故事在19世紀(jì)那個(gè)悲慘的時(shí)代下展開。冉阿讓為了給姐姐饑餓的孩子偷面包而做了19年苦役犯。出來(lái)之后也無(wú)人接受他。在福來(lái)主教的感化下，他變成了一個(gè)無(wú)比善良的人。中間經(jīng)歷了一系列的事情，最終他將小珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人，小珂賽特和馬里于斯相愛(ài)，最終冉阿讓幸福地在珂賽特懷中死去。
事實(shí)上，這部作品是無(wú)法“一言以蔽之”的。它是十九世紀(jì)的縮影，在整部作品中體現(xiàn)的，是在貧苦的低層，那些苦難的人民的生活。不僅有人道主義思想對(duì)于人們的影響，還有共和思想對(duì)于人們的指導(dǎo)。這兩大思想同時(shí)貫穿著整部作品。人道主義，講的是對(duì)于一個(gè)內(nèi)心的救贖，而共和思想，則是對(duì)于整個(gè)時(shí)代的救贖。二者有矛盾之處，即時(shí)代的變革需要有流血犧牲作為代價(jià)。但它也是必要的，它無(wú)法讓貧窮的人真正脫離外界施與的苦難。對(duì)于內(nèi)在，雨果對(duì)于仁愛(ài)思想的局限性的認(rèn)識(shí)在“泰納迪�！边@個(gè)形象身上表現(xiàn)了出來(lái)。仁愛(ài)并不一定能感化所有的人。
文中出現(xiàn)了很多人物給予我很深的印象，比如福來(lái)主教，他可以說(shuō)是善良的化身，他的寬容和仁愛(ài)讓冉阿讓覺(jué)醒，并走上了救贖的道路。雨果的仁愛(ài)思想在他和冉阿讓的身上很好的體現(xiàn)。
冉阿讓在被福來(lái)主教感化之后，先是做了市長(zhǎng)。為了救一個(gè)被冤枉的人，承認(rèn)了自己苦役犯的身份，再次入獄。他救了被社會(huì)逼迫到墮落的女工；救了被殘忍地利用的孤兒并將其撫養(yǎng)成人；救了一直追捕自己的警察；參與街壘戰(zhàn)卻不傷害一個(gè)人，只救了那個(gè)奪走他的愛(ài)的人；最后為了孩子的幸福，將自己的一切給了孩子，并讓她與相愛(ài)的人結(jié)婚……冉阿讓的高尚是那樣真實(shí)，不為了任何利益，只為了善良。他不信宗教，卻比教徒更好地完成了上帝的使命。他的善良源自心底，被激發(fā)出后，便不再遮蔽。
整部作品為我們展示了在那個(gè)混沌的世界中純白、溫暖的一束光——善良和純潔之光。像百合一般純潔的少女珂賽特與馬里于斯之間的愛(ài)情是純潔的；冉阿讓對(duì)珂賽特的愛(ài)是純潔的；小伽弗洛什雖生在惡劣的環(huán)境下，卻仍善良單純，為革命奮斗的熱情是純潔的……在苦難中，雨果為我們展示了人道主義的力量。他們一無(wú)所有，但他們擁有一顆純潔高尚的心。
讓我更為感動(dòng)的是那些真實(shí)的表達(dá)。冉阿讓深愛(ài)著珂賽特，她是他唯一的寄托。當(dāng)馬里于斯出現(xiàn)時(shí)，冉阿讓發(fā)現(xiàn)自己可能會(huì)失去愛(ài)，自然會(huì)嫉妒馬里于斯。這種嫉妒是毫不掩飾的，它源于人的本心。但冉阿讓的高尚在于，他在這種情況下仍救了馬里于斯，并祝福了與珂賽特的愛(ài)情。他知道自己這樣做會(huì)讓自己最后孤獨(dú)一生，但他還是這樣做了。珂賽特作為純真的少女，突然有一天發(fā)現(xiàn)自己變得很美，于是出于愛(ài)美的本性開始注重自己的打扮。雨果對(duì)于這件事也是一種慈愛(ài)的態(tài)度，他說(shuō)“嫵媚源于天真”。他對(duì)于這一切真實(shí)的描述與善良的詮釋，源于他本人內(nèi)心的純真。高尚，不是沒(méi)有卑劣的想法，而是雖經(jīng)歷過(guò)很多，卻仍選擇去做善良的人；純潔，不拘泥于細(xì)小的舉動(dòng)，而體現(xiàn)在一個(gè)人的心靈。人的本性是無(wú)需違背的。
這部作品的偉大為歷史所見證，它震撼著每一位讀者的心。它讓我們?cè)跁r(shí)代中得以找回自己，找回本屬于我們的純真和善良。
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