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名著讀后感作文

時間:2021-04-22 14:19:23 讀后感 我要投稿

關于名著讀后感作文合集6篇

  在學習、工作乃至生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編收集整理的名著讀后感作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

關于名著讀后感作文合集6篇

名著讀后感作文 篇1

  合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》《高老頭》是19世紀法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。“高老頭這里個好父親給了兩個女兒毎人80萬的陪嫁,只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個家,哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。。。。。!弊x 到這兒,我曾落過淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃 幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。。。。。。高老頭不會想到,我不會 想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會上的悲。簝 子對自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒把父親掃地出門。。我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?。。。。。。我 曾讀過一篇文章,三個不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父 母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺。“第二天下?點左右,高老頭的病情又加重了。。。。。。臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸!弊x 到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他自己沒有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲 “好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒!迸R死前,高老頭才明 白了這金錢社會的殘酷。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚。。。。。。愿高老頭的悲劇不在重演。

名著讀后感作文 篇2

  中學生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導,我們的精神是虛無的.讀書,特別是文學書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑是我們對文學名著的真實體驗!

  我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨鐘.《西游記》,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮.但今日今時,再次拜讀《西游記》,我的領悟卻變了.

  〈〈西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情.此時此刻我又有了新的領悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

  在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地.

  然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進取, 尋找最大自由的精神.

  在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛的精神.

  不必說晁蓋和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀.單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.

  我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點.請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了.

  我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.

  我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.

  再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的'感情隔在天地兩岸.

  關愛,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.

  " 讀書百遍,其義自現(xiàn)",每次閱讀我國的四大名著我都有新的發(fā)現(xiàn),新的領悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導著我前進的方向

  每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣.但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了.

  這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景,社會現(xiàn)象.但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

  在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地.

  然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神.

  在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……

  《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢 不錯,《西游記》它的藝術成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.

  為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.

  弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結(jié)下了不解之緣.

  從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.

  弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.

名著讀后感作文 篇3

  用三天時間我廢寢忘食地看完了我國的文學古典名著——《紅樓夢》,這顆世界文學長河的璀璨明珠,中華民族不朽的燦爛寶石。

  書中的每一個字,每一個詞,每一個句斷……無一不像一條清涼的甘泉洗滌著我干涸的心靈。透著那優(yōu)雅的文字之美,古風之韻,我仿佛看到了這位流芳百世的作家——曹雪芹忍受著病痛的折磨,在昏暗的燈光下用筆尖耕耘著一頁頁文字,不知疲倦。無數(shù)個日日夜夜的辛勤耕耘,他像一頭任勞任怨的黃牛,默默做著自己鐘情的工作。啊,他終于完成了他嘔心瀝血的創(chuàng)造——《紅樓夢》!朦朧中我看到他的臉龐泛出金燦燦的圣潔的亮光……

  書中那扣人心弦的故事情節(jié)時常引得我一會兒低頭沉思,一會兒悵望碧天!秾汍煜鄳颉纷屛业淖旖遣挥勺灾鞒冻鲆荒ㄐΓ弧睹狼琏┟鼩w西天》又讓我情不自禁義憤填膺;《黛玉葬花》使我看到了這位多愁善感的佳人內(nèi)心的敏感多情……總之一句話:《紅樓夢》讓我深深迷醉在一個充滿古風的世界!但越往下讀,我的悲憤、惋惜也隨之而來。

  封建社會的恐怖、骯臟遠不是我們能想象的!而寶黛的愛情也成了這昏庸的封建社會的犧牲品,還有黛玉的含恨而逝,這些都是封建社會的罪惡,不是嗎?

  掩卷沉思《紅樓夢》,我不由得想起了我們現(xiàn)在的生活,和那些身在宮廷,無可奈何的女子相比,我們真的是太幸福了!每天衣來伸手、飯來張口;父母在我們的學習上有求必應;累了困了煩了,家的大門永遠為你敞開……和黛玉寄人籬下、無可奈何、傷病纏繞的生活相比,我們真的擁有了太多!

  掩卷沉思《紅樓夢》,我真的從心底感悟到了太多,太多……

名著讀后感作文 篇4

  寒假的時候媽媽給我買了一本書,這本書叫《三國演義》我非常喜歡這本書,于是我天天都在看這本書。

  這本書主要講了劉備、關羽和張飛是好朋友,他們的隊伍強大,有無數(shù)的大將,還有一個聰明絕頂?shù)闹T葛亮。他們打敗過無數(shù)的敵人,占領了無數(shù)個地方,他們的隊伍越來越強大。有一次他們出去打仗,他們突然看到了十匹馬用鐵鏈綁在一起,圍著他們轉(zhuǎn)了幾圈。然后他們拔出刀向我們刺來,他們不知道這是什么,于是他們只剩下十個人能逃回來,他們把看到的全部都說給了劉備聽,劉備聽了火冒三丈,他馬上請諸葛亮一起商量。諸葛亮一聽才知道他們用的是連環(huán)馬。他們把十匹馬全部綁在一起,威力十足。他們商量了一會兒,諸葛亮就想出了一個好辦法,他在普通的槍上加了一個鐵彎上去,說:“只要用這個彎來掐住馬腿,他們就會連人帶馬的摔下馬。他們找了一位大將叫岳飛,來訓練他們。

  過了一個月,他們向吳國下了挑戰(zhàn)書,吳國馬上派出了連環(huán)馬,宋國們的人已經(jīng)埋伏在兩邊,連環(huán)馬來了,他們跳了出來,勾住了馬腿,他們?nèi)慷妓は铝笋R。這次宋國贏了,劉備非常開心。 這本書告訴我們,世上無難事,只怕有心人。只要我們細心去觀察,沒有解不開了難題。

名著讀后感作文 篇5

  這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?墒悄悴荒埽驗槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?

名著讀后感作文 篇6

  我想,你一定讀過很多書吧?可是這么多的書,你讀過簡愛嗎?

  它講述了一段美麗的愛情故事。雖然整本書貫穿著愛情的主線,其實我喜歡的是簡被她狠毒的舅媽送去孤兒院之后,在孤兒院生活的一段悲慘的故事。簡被舅媽送到孤兒院后,她們在上課時如果回答問題錯誤,就要把脖子露出來被竹尺狠狠地抽打一頓。簡的好友海倫就被這樣被處罰過,當簡問起她的時候,她的回答再自然不過:“習慣就好了!”她們每天早晨的早飯就是半個發(fā)霉的面包和小半杯咖啡,而在一周之內(nèi)才能吃上一頓對于她們來說好的早餐,那就是燒壞了的粥!她們吃著燒壞了的粥都不敢吭聲,因為她們怕挨打!后來那里出現(xiàn)了傷寒病,簡的好朋友海倫不幸染上了傷寒,最終海倫在簡溫暖的懷抱中帶著笑意離開了這個世界,一個花季少女的性命就這樣消逝了。在之后的幾天,簡通過報紙在桑菲爾德堡找到了一份家庭教師的工作,就是在這里,簡遇到了她這輩子所愛的人,桑菲爾德堡的主人羅切斯特先生。

  雖然這本書的結(jié)尾有些不盡人意,但它也算是一部非常好看的文學名著。

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