讀《給教師的建議》有感（通用19篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的讀《給教師的建議》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《給教師的建議》有感 篇1
利用寒假時(shí)間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣，使我有了更明確的方向，給了我極大的幫助。
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無(wú)疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)走向成功的典范。為我們提供了一個(gè)人格的典范，一個(gè)普通教師開(kāi)發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場(chǎng)上思考問(wèn)題研究問(wèn)題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班，再一次拂去歲月的風(fēng)塵，輕輕地靠近他時(shí)，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn)，對(duì)于今天的時(shí)髦話題均有了簡(jiǎn)單明了的答案。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學(xué)習(xí)的主人，時(shí)時(shí)想到肩上的責(zé)任，制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃，有條不紊地開(kāi)展，向著既定的目標(biāo)努力，主動(dòng)地做好一切積累，包括在什么時(shí)間讀哪些書(shū)都要規(guī)定在計(jì)劃之中，這樣才會(huì)覺(jué)得時(shí)間沒(méi)有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。
書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，仍顯寶貴。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
讀《給教師的建議》有感 篇2
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》收獲頗多，他的教育思想對(duì)我們今天的教師仍不失為一次徹底的教育理念和精神的洗禮。下面我僅舉一個(gè)例子來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)道：希望你們警惕，在課堂上不要總是教師在講。這種做法不好。我得出一條結(jié)論：在絕大多數(shù)情況下，數(shù)學(xué)教師和語(yǔ)文教師在一節(jié)課上所要講的時(shí)間，不應(yīng)超過(guò)5—7分鐘。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西，才是他真正地掌握的東西。
起初還覺(jué)得蘇霍姆林斯基的教育理念太理想化了�？墒牵瑢徱曌约�，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，為什么你講過(guò)的知識(shí)還是有一部分的同學(xué)并不知曉？一做起題來(lái)還是不會(huì)？平時(shí)我們總埋怨學(xué)生不認(rèn)真或不懂得強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)，殊不知更關(guān)鍵的原因就是在于，這些知識(shí)是你灌輸給學(xué)生的，而不是他自己思考得來(lái)的。這與《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念也是不謀而合。
課堂類型分為：知識(shí)型課堂、理解性課堂和思維型課堂。知識(shí)型課堂的重心為講知識(shí)，讓學(xué)生記住一些基本的事實(shí)和概念。對(duì)這類課堂我們不能一概否定，要適當(dāng)運(yùn)用，加以改進(jìn)。理解型課堂的重心為講問(wèn)題，它把學(xué)生不懂的問(wèn)題講明白，再按照法則進(jìn)行訓(xùn)練、鞏固以及運(yùn)用。相較于知識(shí)型課堂而言，理解型課堂教學(xué)更加進(jìn)步，但也有局限：它把學(xué)生往一條路上引，束縛思維，不利于創(chuàng)造。從形式上來(lái)看，思維型課堂也是講問(wèn)題，但更側(cè)重從學(xué)生的角度，結(jié)合教師的深度理解去分析問(wèn)題、探究問(wèn)題，評(píng)價(jià)問(wèn)題解決的過(guò)程和結(jié)果。在問(wèn)題解決的過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
我們平時(shí)采用的課堂大多是知識(shí)型課堂，部分是理解型課堂，思維課堂可以說(shuō)少之又少。
比如說(shuō)，《赤壁賦》這篇文章，我們說(shuō)表達(dá)了蘇軾在逆境之中的曠達(dá)樂(lè)觀，但這個(gè)如若讓學(xué)生自己探究得來(lái)該多好啊。我們?yōu)楹尾灰龑?dǎo)學(xué)生去看林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》？為何不可在課堂上讓學(xué)生靜靜地品讀余秋雨的《黃州突圍》？為何不能在課堂讓學(xué)生討論，碰撞出思維的火花，卻要親力親為、苦口婆心地做無(wú)用之功？我們灌輸給學(xué)生說(shuō)蘇軾的思想是集儒家、道家和佛家融為一體的。這話說(shuō)出來(lái)有幾個(gè)孩子是能明白的。我們大可花點(diǎn)時(shí)間讓孩子們自己根據(jù)看的書(shū)去討論，老師也可以加入其中。師生間的課堂對(duì)話是培養(yǎng)學(xué)生思維的良好手段�？梢酝ㄟ^(guò)對(duì)話刨根究底，引導(dǎo)學(xué)生深度思考；可以通過(guò)學(xué)生的反饋生成新的課堂教學(xué)資源，促使教師調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，完善教學(xué)方法；也可以在師生的對(duì)話中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和自信心，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是良好的思維品質(zhì)的外顯表現(xiàn)。而且這樣的課堂，宛若課堂之春風(fēng)，將思維之種子悄然種在學(xué)生的心中，不亦樂(lè)乎？
又如：對(duì)于古文里的一詞多義，單靠記憶是比較難的。這時(shí)候，引領(lǐng)學(xué)生利用說(shuō)文解字去研究古漢語(yǔ)文字，不是一舉兩得之事嗎？既能讓學(xué)生用形象思維來(lái)記住文言字的含義，而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣。
由此看來(lái)，任何行為都是由思維引領(lǐng)的，教育行為也是由教育理念引領(lǐng)的。蘇霍姆林斯基正是懷著“培養(yǎng)真正的人”的理念和目標(biāo)，實(shí)踐于日常的教育工作中，才成為了烏克蘭卓越的教育家。當(dāng)然，在今天的教育體制下，我們難免受到束縛。但是即便如此，也不能改變我們對(duì)真正教育的執(zhí)著追求。我們將不斷摸索更好的教學(xué)方法，奮然而前行。
讀《給教師的建議》有感 篇3
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。”《給教師的建議》這本書(shū)中，偉大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)把教育好孩子的建議向我們娓娓道來(lái)，不僅給我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議,結(jié)合自己的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)歷發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
一、蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。
書(shū)中寫到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。他告誡我們要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！睍�(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個(gè)會(huì)讀書(shū)會(huì)思考的人,要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái),多看,多想,多實(shí)踐。
二、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)
“三人行，必有我?guī)熝伞！痹鯓訌摹叭恕敝袑W(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)同樣值得我這個(gè)工作二十年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習(xí)？蘇氏的方法實(shí)在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學(xué)生的練習(xí)本”。原來(lái)學(xué)習(xí)練習(xí)本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時(shí)我改作業(yè)還算認(rèn)真，但以后還得得加倍認(rèn)真了。明確了學(xué)習(xí)對(duì)象后，就要走進(jìn)他們的課堂去聽(tīng)課。因?yàn)橐粋�(gè)班能取得良好的教學(xué)效果，一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從學(xué)生的表現(xiàn)思考教師是如何引導(dǎo)的，再和自己的課堂教學(xué)進(jìn)行對(duì)比，想想他取得成功取決于哪些因素。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，不能把名師的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作“放之四海”的標(biāo)準(zhǔn)，我們要學(xué)的應(yīng)該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會(huì)為自己明明按照名師課堂實(shí)錄上課卻達(dá)不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我們就會(huì)越加認(rèn)識(shí)到自己的不足，這種認(rèn)識(shí)必將推動(dòng)我們自我教育，自我完善，到那時(shí)，你也許就會(huì)形成自己的教育思想了。其實(shí)不光是老教師的經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí),年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習(xí)的。
三、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的注意力
書(shū)中蘇霍姆林斯基就如何培養(yǎng)學(xué)生的注意力提出了自己的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“培養(yǎng)學(xué)生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞�！蓖瑫r(shí)他還提出：“直觀性作為一條教學(xué)原則來(lái)說(shuō)，具有廣泛的含義。但如果把直觀教具僅僅看作是吸引學(xué)生注意力的手段，那么這不僅僅對(duì)教學(xué)，特別是對(duì)智育，都是很有害的。”
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差�！苯處熯@個(gè)人類靈魂的工程師要做到教書(shū)育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過(guò)這根“絲線”來(lái)培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(zhǎng)。
四、讀了這本書(shū)，讓我對(duì)學(xué)習(xí)困難兒童有了新的認(rèn)識(shí)。
蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話：對(duì)于這些兒童來(lái)說(shuō)，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾用過(guò)許多手段來(lái)減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。我對(duì)這段話的記憶非常深刻，在我們的身邊不乏“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在，他們對(duì)知識(shí)的接受能力明顯比普通學(xué)生差。我總認(rèn)為對(duì)這些“學(xué)困生”不能要求太高，要把他們腦力勞動(dòng)的范圍壓縮到最低限度，認(rèn)為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書(shū)籍，就是增加他們的負(fù)擔(dān)，也會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。在數(shù)學(xué)教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識(shí)掌握好，如：把書(shū)中的幾個(gè)公式記住，把幾個(gè)概念背熟，把一些計(jì)算過(guò)程搞清楚，但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”對(duì)于一些需要?jiǎng)幽X分析的題目就變得束手無(wú)策。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀�！边@位偉大的教育家的這一點(diǎn)想法確實(shí)新穎，我們以前做的方法也確實(shí)值得思考：把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣？看來(lái)我們數(shù)學(xué)教學(xué)同樣值得考慮——如何擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，不斷增加信息量，提高分析能力�？磥�(lái)我們到了不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來(lái)補(bǔ)補(bǔ)差的時(shí)候了。它可能難收立竿見(jiàn)影般的急功近利，可一年，三年，五年后，你說(shuō)不定就能“失之東隅，收之桑榆”啦！
蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中要進(jìn)一步實(shí)踐和思考的。通過(guò)閱讀《給教師的建議》，體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，讓自己的思想與靈性飛舞，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。
讀《給教師的建議》有感 篇4
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，讀《給教師的建議》心得體會(huì)。他寫的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，心得體會(huì)《讀《給教師的建議》心得體會(huì)》。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
讀《給教師的建議》有感 篇5
書(shū)中例舉了一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課，課上得非常出色，聽(tīng)課的教師們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
這段答話開(kāi)啟了一個(gè)窗口，使人看到了教育的一些奧秘，那就是多讀書(shū)�！疤┥讲蛔屚寥�，故能成其大；河流不擇細(xì)流，故能就其深”。當(dāng)你需要將一種東西表達(dá)出來(lái)時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的心里好象裝了好多的東西，這就是知識(shí)的儲(chǔ)備。我們常常感嘆，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，可見(jiàn)讀書(shū)與學(xué)習(xí)、工作、和生活是多么的密切相關(guān)。
一、讀書(shū)與教育
在全面實(shí)施教育現(xiàn)代化、日新月異的今天，教師如果“兩耳不聞窗外事”，那么他的“圣賢書(shū)”也是教不好的。讀書(shū)，只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。這樣會(huì)使我們所從事的這項(xiàng)工作中所需要的知識(shí)成為我們所具備的知識(shí)海洋中的滄海一粟，在教學(xué)生活中，也能應(yīng)付一切，可游刃有余，而不會(huì)將工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，才能讓知識(shí)成為“源頭活水”，才能從根本上豐富知識(shí)的儲(chǔ)備，才能隨時(shí)刺激學(xué)生的“求知欲望”。讀書(shū)的過(guò)程，也是填充教師的職業(yè)底氣、練就育人的職業(yè)本領(lǐng)的過(guò)程。作為教師，必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。只有做到了堅(jiān)持讀書(shū)，做到了以書(shū)為友，讓讀書(shū)真正成為習(xí)慣，才能用一生來(lái)備課。
二、讀書(shū)與文化修養(yǎng)
人深厚的文化底蘊(yùn)、人文素養(yǎng)來(lái)自哪里？——來(lái)自讀書(shū)，來(lái)自不斷地學(xué)習(xí)。讀書(shū)是一個(gè)永恒的話題，人的言談舉止反映著一個(gè)人的文化，而文化更反映一個(gè)人的修養(yǎng)，更反映一個(gè)人的內(nèi)涵，更標(biāo)志著一個(gè)人的品位�？鬃印鞍l(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”。黃庭堅(jiān)說(shuō)：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。宋代歐陽(yáng)修讀書(shū)講究“三上”——馬上、枕上、廁上。魯迅把讀書(shū)比作海綿里擠出來(lái)的水。如果我們不讀書(shū)則如無(wú)本之腐木，無(wú)源之死水，教學(xué)生命不會(huì)長(zhǎng)久。只有不斷地讀書(shū)，才不至于言語(yǔ)干癟，言之無(wú)物，才不至于產(chǎn)生力不從心，捉襟見(jiàn)肘的尷尬。學(xué)，然后知不足，教，然后知困。我們要利用一切閑余去廣泛涉獵。要在繁重的工作壓力之下，擠出時(shí)間，見(jiàn)縫插針，捧書(shū)靜讀。倘能如此讀書(shū)，我們的知識(shí)何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來(lái)，教學(xué)何愁不富有新意、出神入化？功到自然成，談吐之間定會(huì)口吐珠玉，妙趣橫生，教學(xué)定會(huì)心應(yīng)手，揮灑自如。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，讀書(shū)能讓教師都成為翩翩學(xué)者，謙謙君子，讓校園溢滿書(shū)香。欲求教書(shū)好，先做讀書(shū)人。我們要讀盡天下好書(shū)，養(yǎng)足人間正氣，讓我們盡情地讀吧，讓生命因讀書(shū)而精彩，讓課堂因讀書(shū)而彰顯華彩。
讀《給教師的建議》有感 篇6
蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“每一個(gè)兒童身上都蘊(yùn)藏著某些尚未萌芽的素質(zhì)。這些素質(zhì)就像火花，要點(diǎn)燃它，就需要火星......教育最重要的任務(wù)之一，就是不要讓任何一顆心靈里的火藥未被點(diǎn)燃，而要使一切天賦和才能都最充分地發(fā)揮出來(lái)。”
作為一名幼師，我不斷地嘗試，想在班級(jí)中為孩子們創(chuàng)造自由發(fā)揮和表現(xiàn)的空間，讓孩子在輕松自由的.空間里做自己想做的事。在戶外，孩子們?cè)谧袷赝婢叩氖褂靡?guī)則前提下可以盡情地玩，他們?cè)谟變簣@的大滑梯的網(wǎng)子上爬來(lái)爬去，跑來(lái)跑去；他們?cè)谟變簣@的操場(chǎng)上騎小自行車、推小推車、進(jìn)行追逐跑等等。在班里，孩子們可以自由地使用各種工具：區(qū)域材料、清潔用具、生活用具……最近孩子們想要自己給自己盛飯，老師在保證安全的情況下滿足孩子們自己盛飯的想法。他們?cè)谶@個(gè)階段會(huì)特別想要自己完成某些事情并且從中獲得成就感和愉悅感。孩子想要嘗試，那就去嘗試！孩子們就是在試誤的過(guò)程中一步步獲得經(jīng)驗(yàn)和得到鍛煉的。
在這本書(shū)里有一條建議是:怎樣愛(ài)惜兒童的信任。書(shū)里提到，老師要用心靈去體會(huì)兒童世界，體察童年生活。這是一個(gè)特殊的世界，兒童對(duì)善與惡、好與壞有自己的概念，他們有自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，他們甚至對(duì)時(shí)間也有自己的衡量方法：在童年時(shí)代，一天好像一年，而一年簡(jiǎn)直是永久似的。為了能夠進(jìn)入這座名叫“童年”的神奇宮殿，你必須變成另一個(gè)人，即在某種程度上變?yōu)橐粋�(gè)孩子。只有這樣，你才有資格對(duì)孩子擁有明智的權(quán)威。正因?yàn)閮和菍?huì)長(zhǎng)成高大樹(shù)木的嬌嫩幼苗，所以童年就需要受到特別尊重。要知道，兒童是不會(huì)故意做壞事的。如果一個(gè)教育者硬是認(rèn)為兒童有這種意圖，是蓄意干不良行為的，這就是教育上的無(wú)知。這樣的教師在竭力“砍掉劣根”的同時(shí)，把所有的根子都砍掉了，結(jié)果，使童年時(shí)代生機(jī)勃勃的幼芽枯萎了。
當(dāng)我們明白兒童不是有意干的壞事，而是一時(shí)糊涂、無(wú)知或者誤解而做出的各種各樣不當(dāng)舉動(dòng)，要采取特別明智的教育態(tài)度。絕對(duì)不能把兒童同成人一樣看待：既能衡量成人，又能衡量?jī)和慕y(tǒng)一尺度是沒(méi)有的。
因此，如果想要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，請(qǐng)把自己也變成一個(gè)孩子，請(qǐng)?jiān)谛睦镅b滿孩子。
讀《給教師的建議》有感 篇7
冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)�！边@是一句至理名言。讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，眼界開(kāi)拓。這學(xué)期，我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，我認(rèn)為賞識(shí)教育應(yīng)該從下面兩個(gè)方面著手：
一、師愛(ài)——成功教育的動(dòng)力。
師愛(ài)是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
二、自信——成功教育的秘訣。
成功教育很重視學(xué)生自信心的培養(yǎng)，甚至有人提出：“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務(wù)，就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂(lè)，從中樹(shù)立自豪感和自信心，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人。
對(duì)小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)。通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展，促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。
古人云：“開(kāi)卷有益”。讀了《給教師的建議》，的確讓我的眼睛霍地一亮，讓我的心地陡然開(kāi)闊。
讀《給教師的建議》有感 篇8
記得在我小時(shí)候，人們把叫幼兒教師為孩子王、擦屁股老師，幼兒教師在教師這個(gè)群體中的地位是很低的。而今隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，在獨(dú)生子女成為家庭中的小公主、小皇帝的時(shí)代里，幼兒教師開(kāi)始慢慢的被人關(guān)注，慢慢的被人重視�！叭松倌炅⒂谟讓W(xué)”，年青一代的家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的價(jià)值、幼教與人生發(fā)展的關(guān)系、幼教與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系開(kāi)始有清醒的認(rèn)識(shí)，形成如此廣泛的重視。也因此，幼兒教師的隊(duì)伍競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，幼兒教師面臨著生活、工作上的壓力，如何給自己減壓，做個(gè)幸福的幼兒教師呢？讀了《給幼兒教師的建議》一書(shū)中的做個(gè)美麗的幼兒教師一文，我深感一個(gè)美麗的幼兒教師應(yīng)該既有語(yǔ)言、行為、儀表等外在美，更應(yīng)該具備有涵養(yǎng)的內(nèi)在美。
1．幼兒教師的外在美
語(yǔ)言美，幼兒教師的語(yǔ)言要童趣，迎合幼兒的年齡特點(diǎn)；幼兒教師的行為要為人師表，以身作則，給幼兒樹(shù)立榜樣； 幼兒教師的儀表，主要指一個(gè)人的容貌、姿態(tài)和衣著服飾。幼兒教師的服飾端正、健康而不嬌艷，樸素大方而不奢侈小氣，整潔高雅而不拖拉。教師不是服裝模特兒切忌過(guò)分時(shí)髦；教師不是舞臺(tái)演員切忌化濃妝……總之，幼兒教師外在美的一言一行，都要注意自我形象，時(shí)時(shí)處處都要考慮自己給孩子們的影響。自覺(jué)的以自己的言行使孩子們具體感受到美的存在。
2．幼兒教師的內(nèi)在美
羅丹說(shuō)：“我們?cè)谌梭w中敬仰的不僅僅是美麗的外表形象，更是那種能使人透明發(fā)亮的內(nèi)在的光芒�！弊鳛橐粋�(gè)幼兒園的教師，作為一個(gè)黨員老師我覺(jué)得內(nèi)在美就是應(yīng)該熱愛(ài)幼教事業(yè)，一顆愛(ài)孩子的心，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)技能，提高文化水平，為人師表，終于職責(zé)。幼兒教師的工作不同于其他教師，它繁瑣而細(xì)小，不僅需要保證教育還要關(guān)注幼兒的保育；不僅需要搞好班級(jí)常規(guī)工作還要進(jìn)行環(huán)境的創(chuàng)設(shè)……如何從這些瑣碎的事情中解脫出來(lái)，帶著輕松心情去開(kāi)始每天的工作。正因?yàn)橛變航處煹墓ぷ鞑煌谄渌處�，她才可以在聆�?tīng)孩子的童言無(wú)忌中開(kāi)懷大笑，在欣賞孩子的稚嫩舞蹈中放松釋懷……這就是幼兒教師特有的優(yōu)待，是其他教師群體所享受不到的。真因?yàn)橛辛诉@樣的優(yōu)待所以我們更應(yīng)該愛(ài)每一個(gè)孩子，愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中每一個(gè)微小的閃光點(diǎn)。就像有人說(shuō)：愛(ài)是江河，澆灌著今天，滋潤(rùn)著未來(lái)！每一個(gè)孩子都是需要我們用心去感受，用心去關(guān)愛(ài)的。在平時(shí)的工作中用平等的眼光去對(duì)待每一給孩子，使孩子們能夠真心的喜歡我。愿意和我玩�；蛟S有時(shí)，他們需要我們適時(shí)的提醒或批評(píng)，讓他們浮躁的心沉淀下來(lái)；而有時(shí)侯他們也需要我們的表?yè)P(yáng)肯定，讓他們失落的心變得自信起來(lái)。孩子們都是天真無(wú)邪的，只要我們用心關(guān)愛(ài)他們，他們一定可以感受得到，也一定會(huì)通過(guò)不同的方式來(lái)回報(bào)你。
不記得哪位詩(shī)人曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)女人，他說(shuō)：“女人如花，美麗嬌艷；女人似水，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)；女人如鋼，堅(jiān)韌挺拔；女人如針，縫進(jìn)去的是點(diǎn)點(diǎn)細(xì)心，縫出來(lái)的是悄無(wú)聲息……”是啊，美麗的女人，堅(jiān)毅的女人，體貼的女人，寬厚的女人，該是怎樣的讓人欣賞至極，向往至極的美麗風(fēng)景��？我喜歡這樣的女人，并努力做這樣的女人。這并不代表我只關(guān)注漂亮的外表，我更期望自己在大家心目中是一個(gè)熱愛(ài)生活熱愛(ài)孩子工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師！雖然，我已經(jīng)三十多歲了。不再年輕不在貌美，但歲月的沉淀又給了我另一種美：走過(guò)十年幼教生涯的我對(duì)工作充滿自信，這個(gè)時(shí)期的我也更加成熟穩(wěn)重了。不是嗎，今天我還能站在幼教這條戰(zhàn)壕里，和許多比我年輕許多的同事們共同競(jìng)爭(zhēng)，你能說(shuō)我不美嗎？哈哈！
讀《給教師的建議》有感 篇9
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，雖然時(shí)常翻閱，卻很少悉心思考。寒假里，再次走進(jìn)它，放慢閱讀的節(jié)奏，細(xì)細(xì)品味每個(gè)建議，感悟頗多。第一條建議《什么是從事教師工作的才能》，讀完我就陷入沉思。當(dāng)教師30余年，我算是合格的教師嗎？
從蘇霍姆林斯基的建議中我了解到，一個(gè)合格的教師至少具備以下才能：
第一，要擁有足夠的智慧。蘇霍姆林斯基告訴我們，我們是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無(wú)價(jià)之寶、也就是人在打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌、他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于我們，決定于我們的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧。
第二，要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。俗話說(shuō)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。蘇霍姆林斯基說(shuō)，教育工作的最后結(jié)果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才見(jiàn)分曉的。我們所做的、所說(shuō)的和使兒童接受的一切，有時(shí)要過(guò)五年、十年才能顯示出來(lái)。所以，我們所做的一切，是為學(xué)生的終生幸福奠基。
第三，要堪為楷模。蘇霍姆林斯基告訴我們，影響兒童成長(zhǎng)的因素很多，有母親、父親、同學(xué)、讀過(guò)的書(shū)和看過(guò)的電影等，但對(duì)兒童影響可能是積極的，也可能是消極的。而作為教師最重要的任務(wù)，就是幫助孩子們克服消極的影響，使積極的影響發(fā)揮作用。為此，必須做到使我們的個(gè)性對(duì)學(xué)生的個(gè)性施加最鮮明、有效和有益的影響。這時(shí)，只有當(dāng)兒童有一個(gè)聰明、能干、有智慧的教育者，人的本性才能得到最充分的顯示。
第四，要有創(chuàng)新精神。蘇霍姆林斯基告訴我們，教師工作的對(duì)象——兒童，是經(jīng)常在變化，永遠(yuǎn)是新的，今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無(wú)可比擬的特殊責(zé)任——?jiǎng)?chuàng)造性。
第五，對(duì)孩子有信心。偉大的思想家阿拜·庫(kù)南巴耶夫說(shuō)過(guò)：“如果我手中有權(quán)，誰(shuí)要說(shuō)人是改不了的，我就割下他的舌頭�！边@句話深深印在蘇霍姆林斯基的心里。我覺(jué)得我們也應(yīng)該深深印在心里。如果我們想把自己的一生貢獻(xiàn)給崇高的教師工作，那么，我們心中就應(yīng)該對(duì)發(fā)育成長(zhǎng)著的兒童充滿信心。教育才能的基礎(chǔ)在于深信有可能成功地教育每個(gè)兒童。蘇霍姆林斯基告訴我們，我們面前的這個(gè)人才剛剛開(kāi)始生活在世界上，我們可以做到使這個(gè)幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的東西不受到壓制、傷害和扼殺。因此，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索，不僅用腦子，而且用心靈去認(rèn)識(shí)它們，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)重要的，不應(yīng)當(dāng)對(duì)它們生氣、憤怒和加以懲罰。不要對(duì)他提出那些對(duì)成人提的要求。
第六，善于把熱忱和智慧結(jié)合起來(lái)。蘇霍姆林斯基告訴我們，每當(dāng)我們有必要和學(xué)生談反映他復(fù)雜矛盾的內(nèi)心活動(dòng)的行為時(shí)，我們可以把這種談話推遲幾天。這樣做就會(huì)使你語(yǔ)言的情感、你對(duì)待學(xué)生的理智的心靈的情感更加充沛，因?yàn)樵谶@種情況下，感情似乎由于你的英明見(jiàn)解而高尚起來(lái)。而你的見(jiàn)解、你的話也就進(jìn)入了學(xué)生的心靈深處，因?yàn)樗鼈儫崆檠笠�，似乎是充滿了你內(nèi)心的焦急不安。善于激起自己和學(xué)生、特別是和少年進(jìn)行知心交談的情緒，這是每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)為自己建立的教育方法寶庫(kù)中特別重要的一種能力。要在自己身上培養(yǎng)、形成這種能力，使它完善、“精煉”，變得更加敏銳、有效。要培養(yǎng)這種能力，必須深入兒童的心靈，仔細(xì)研究他的心思集中在什么上，他是怎樣看世界的，他周圍的人對(duì)他有什么影響。
讀著作為一個(gè)教師應(yīng)該具備的才能，我在思考：我距離一個(gè)合格的教師還有多遠(yuǎn)？
有時(shí)，自己處理問(wèn)題還不夠智慧與藝術(shù)，總是憑一時(shí)情緒，而往往忽略孩子的內(nèi)心感受；有時(shí)，我們的教育教學(xué)行為只顧眼前利益，而孩子的“百年大計(jì)”考慮甚少；有時(shí)我們面對(duì)暫時(shí)的落后生缺乏足夠的耐心，甚至缺乏信心；有時(shí)我們總是固守已有經(jīng)驗(yàn)，缺乏創(chuàng)新意識(shí)……
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。告訴自己，作為一個(gè)教育工作者，需要永遠(yuǎn)走在學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的路上……
讀《給教師的建議》有感 篇10
人類進(jìn)入21世紀(jì)，書(shū)籍——這一古老的傳媒似乎已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。人們?cè)絹?lái)越不喜歡讀書(shū)，我們讀書(shū)的目的性、功利性也越來(lái)越強(qiáng)，為考試而讀，為作文而讀，為娛樂(lè)而讀，我們已越來(lái)越欣賞“快餐式”的文化，而我們的文化底蘊(yùn)也變得越來(lái)越淺薄。
我利用近兩年的時(shí)間，讀了《給教師的建議》這本書(shū)。該書(shū)是當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專門為中小學(xué)教師寫的。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，即使在今天，對(duì)于我們的教育教學(xué)工作仍然有著重要的指導(dǎo)意義。他給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，很多都是他在教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真實(shí)生動(dòng)。讀完之后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又是那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的。能吸引我的地方很多，如《提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題》、《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《談淡教師的教育素養(yǎng)》等，因?yàn)檫@些是我在工作中迫切希望解決的問(wèn)題�？戳撕�，對(duì)我?guī)椭艽�。在這里我談一談自己讀后的感受與啟發(fā)。
一、教師要理解學(xué)生的苦衷
體諒學(xué)生的苦衷，是一個(gè)講不講人道的問(wèn)題，是一個(gè)教師職業(yè)道德問(wèn)題，同時(shí)也是教育觀念和教育方法問(wèn)題。你只有去體諒學(xué)生，以他的苦為苦，你才能真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅將他作為提高你教育業(yè)績(jī)的工具。是一個(gè)教育方法問(wèn)題，是說(shuō)你體諒他的苦衷，你就會(huì)盡力去除那些能導(dǎo)致他苦衷的方法。這些方法因?yàn)樽寣W(xué)生極不舒服，所以一定是不科學(xué)或不藝術(shù)的。你體諒學(xué)生的苦衷，你被學(xué)生從心底里接受了，你就握著一把鑰匙，一把讓學(xué)生學(xué)業(yè)成功，也同時(shí)讓你事業(yè)成功的鑰匙。其中這句話最值得我們深思一—教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！�
二、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段，寬容是精神，是一種美德。如果我們凡事只認(rèn)為自己是正確的，別人是錯(cuò)誤的，如果我們甚至不能同有不同見(jiàn)解、不同性格的人相處，如果我們與任何獨(dú)立獨(dú)行或標(biāo)新立異的人無(wú)法溝通，那么我們沒(méi)有學(xué)會(huì)寬容。我們已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是要具有寬容精神。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
三、教師要學(xué)會(huì)敬畏
我們教師敬畏什么？要敬畏真理。學(xué)校是傳達(dá)真理的地方。敬畏真理，教師間的交流與合作才能真正實(shí)現(xiàn)，師生間在真理面前人人平等的理想才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。教師要敬畏權(quán)威。一所學(xué)校里有多個(gè)權(quán)威代表一所學(xué)校的實(shí)力。敬畏權(quán)威很重要，敬畏權(quán)威就意味不妒能忌賢，意味著對(duì)權(quán)威的某些缺陷保持寬容。學(xué)校應(yīng)有權(quán)威的氛圍，才能催生出眾多權(quán)威。教師要敬畏生命，生命是自然的精華。學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立生命體，即使你看到的學(xué)生再厭惡，你也應(yīng)把他視為生命。敬畏生命才能真正地愛(ài)每個(gè)孩子。學(xué)會(huì)敬畏的人，格外謙遜，格外自足。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
我們往往通過(guò)外部手段讓學(xué)生讀書(shū)，這些外部手段合起來(lái)用一個(gè)字來(lái)概括，那就是“逼”！用批評(píng)、教育、幫助、指導(dǎo)、訓(xùn)練、懲罰的辦法來(lái)逼，或用表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、哄騙、引誘的方法來(lái)逼。外部手段往往有效，卻沒(méi)有長(zhǎng)效。最持久的辦法是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的力量。對(duì)知識(shí)的渴望是人的本能，沒(méi)有比本能更大的力量。因此，教師要想方設(shè)法讓知識(shí)本身吸引孩子。
五、教師要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)
我認(rèn)為學(xué)校要形成師生共同學(xué)習(xí)的特色。師生共同學(xué)習(xí)，首先是一種姿態(tài)，一種教師將自身與學(xué)生置于平等地位的姿態(tài)。在許多方面，師生之間不可能完全平等，平等是有條件的，如果教師和學(xué)生都作為學(xué)習(xí)者的身份出現(xiàn)，則師生同時(shí)面對(duì)知識(shí)，才可能平等起來(lái)。師生共同學(xué)習(xí)，是一種氛圍。教師和學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主人，就會(huì)激發(fā)起很大的創(chuàng)造性和積極性。教師在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，教學(xué)才會(huì)更有效。師生共同學(xué)習(xí)，更是一種教學(xué)方法。這種方法對(duì)教師的課堂組織的技巧和能力提出更高的要求，尤其是師生的共同學(xué)習(xí)對(duì)教師課堂控制方式是個(gè)挑戰(zhàn)。
六、教師應(yīng)當(dāng)與書(shū)籍結(jié)下“終生之緣”
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一天只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研……帶著這些問(wèn)題。我尋找答案。書(shū)中所寫：“怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟�！弊x了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方而密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造、自我提高的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們應(yīng)該首先考慮的！
讀《給教師的建議》有感 篇11
是啊，作為一名教師是需要終身學(xué)習(xí)的，為自己學(xué)，為教育事業(yè)而學(xué)。從成為教師的那一刻開(kāi)始，這就成為了我們的使命、我們的責(zé)任�！督o幼兒教師的建議》這本書(shū)，有位專家這樣評(píng)論：這是一本用愛(ài)和經(jīng)驗(yàn)寫出的書(shū)，相信你讀了之后會(huì)感覺(jué)到既親切又實(shí)用。作為經(jīng)驗(yàn)缺乏的新教師，我急需這樣的專業(yè)書(shū)籍給予我指導(dǎo)，因此，走進(jìn)它，簡(jiǎn)單樸實(shí)的話語(yǔ)，真切寫實(shí)的案例，給了我以下一些啟發(fā)：
一、擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)閱讀
使人領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)生活中可能無(wú)法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時(shí)間和物質(zhì)條件的限制，得以自由地活著。這是一種精神上的無(wú)所不及的廣闊的生活。”可想而知，閱讀對(duì)于這樣的一位名師來(lái)說(shuō)是多么地重要，不僅成就了她的專業(yè)，還提升了她的境界。
回想，以前的我也愛(ài)閱讀，可如今，走上了工作崗位，卻發(fā)現(xiàn)自己很少去閱讀了。我們新老師總是忙于備課、寫文章等，但卻沒(méi)有太大的進(jìn)步和提高，有時(shí)候明明深有感觸的東西，卻不能夠像一些老教師那樣很好地去表達(dá)出來(lái)，其實(shí)這正需要通過(guò)閱讀來(lái)提升自己對(duì)教學(xué)技能知識(shí)的掌握以及寫作的水平。同時(shí)，好問(wèn)的孩子們總是向我們提出疑問(wèn)，天文地理無(wú)所不及，想我也總是被他們問(wèn)蒙掉，不經(jīng)常讀書(shū)，怎么能自如應(yīng)對(duì)呢。
對(duì)于我們幼兒教師，要怎么合理利用時(shí)間來(lái)閱讀？什么樣的書(shū)籍和方法才合適呢？書(shū)中給了我們以下幾點(diǎn)建議：
1要讀專業(yè)期刊。
2要讀經(jīng)典的專業(yè)書(shū)籍。
3要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實(shí)際聯(lián)系的書(shū)籍。
4要有批判的讀書(shū)態(tài)度，不要盲信書(shū)籍。
時(shí)間就像海綿里的水，擠擠總是會(huì)有的，所以，與書(shū)為友，相信我們會(huì)獲得更大的收獲。
二、擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)觀察
班級(jí)幾十個(gè)孩子，他們的經(jīng)驗(yàn)、能力都不同，如果老師不了解孩子之間的差異，那么教學(xué)活動(dòng)肯定就會(huì)產(chǎn)生差異，導(dǎo)致一些孩子能力得不到提高。
那么，觀察是了解孩子的最好途徑，從小班幼兒的一次手工制作就可以發(fā)現(xiàn)：他們的手部肌肉力量還比較弱，撕不開(kāi)膠帶，他們同伴之間還會(huì)相互模仿。有了觀察結(jié)果，老師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，就會(huì)能夠依此制定出合理的目標(biāo)來(lái)促進(jìn)孩子的發(fā)展。這對(duì)我們新教師的專業(yè)成長(zhǎng)起了很大的作用
當(dāng)然，觀察也是需要方法的，并不是盲目地隨便亂看，教師要根據(jù)自身教學(xué)的安排和需要，有一定的觀察重點(diǎn)，持之以恒，再結(jié)合“聽(tīng)”、“問(wèn)”，走進(jìn)孩子，慢慢積累，經(jīng)驗(yàn)就會(huì)隨之增長(zhǎng)。
所以，多些時(shí)間來(lái)觀察孩子，你的會(huì)有不一樣的感受和發(fā)現(xiàn)。
三、擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思
有人說(shuō)，幼兒園老師每天就是帶孩子，只要玩得開(kāi)心就好。是啊，開(kāi)心，說(shuō)起來(lái)很容易，但試想一個(gè)老師每天帶著幾十個(gè)孩子“玩”，要讓每個(gè)孩子都會(huì)“玩”，開(kāi)心地“玩”，真的不是易事。晨鍛、喝水、吃飯、如廁等等，老師的視線一刻都離不開(kāi)孩子，事事堆積在一起，老師的精力是有限的，不如意之事十之八九。對(duì)剛?cè)腴T的我來(lái)說(shuō)，壓力是很大的，我只有盡力做好，讓每個(gè)人孩子快樂(lè)，家長(zhǎng)滿意，但總有失望時(shí)。
書(shū)中“擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”這篇文章給了我一些啟發(fā)，這也是我們每天都在做的，就是反思，每件事后，及時(shí)地記錄失誤，及時(shí)反思，給自己提個(gè)醒，下次不能再犯或是找出更好的方法來(lái)解決，那肯定會(huì)有提高�，F(xiàn)在，幼兒園已經(jīng)不要求每次活動(dòng)都寫反思，但我認(rèn)為對(duì)于我們新老師來(lái)說(shuō)，每次活動(dòng)不可能那么完美，有了反思后，在下次再組織時(shí)，相信會(huì)更加得心應(yīng)手。簡(jiǎn)單的一段文字花不了多長(zhǎng)時(shí)間，反而它卻會(huì)成為一筆寶貴的財(cái)富，讓自己成長(zhǎng)得更快。
不積小流，無(wú)以成海。要做個(gè)會(huì)擠時(shí)間的老師，擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、來(lái)充實(shí)自己，你的教育經(jīng)歷也會(huì)隨之有意義。
讀《給教師的建議》有感 篇12
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》中說(shuō)：“無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。不管你教的是哪一門學(xué)科，你都應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好。
反思自己，作為一名教師，我們是否明白閱讀能充實(shí)靈魂，滋養(yǎng)心靈，潤(rùn)澤生命。可是，為什么有的小孩愛(ài)讀書(shū)而有的小孩不愛(ài)呢？為什么有的班級(jí)愛(ài)讀書(shū)，而有的班級(jí)不愛(ài)呢？為什么有的學(xué)校愛(ài)讀書(shū)，而有的學(xué)校不愛(ài)呢？作為老師我們有沒(méi)有認(rèn)真思考怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣呢？怎樣讓學(xué)生體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，真正地讓“書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好”。既然書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，那么作為傳播文化的使者，我們更應(yīng)該明白讀書(shū)的重要，我們?cè)僖膊荒荞R馬虎虎的教書(shū)了，我們不能只當(dāng)一個(gè)教書(shū)匠，我們要努力使自己成為教育上的有心人，為成為教育家而奮斗。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！倍@本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學(xué)習(xí)和探究的一本好書(shū)。
讀《給教師的建議》有感 篇13
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊�，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向。
一、讀書(shū)，讀好書(shū)
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
讀《給教師的建議》有感 篇14
蘇霍姆林斯基的《給教師建議》中談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個(gè)問(wèn)題。注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒(méi)有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認(rèn)知過(guò)程。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。
注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨(dú)立的認(rèn)知過(guò)程，而是伴隨感知、記憶、思維等認(rèn)知過(guò)程的一種屬性。它分為有意注意和無(wú)意注意及有意后注意。其次我認(rèn)為還有以下幾點(diǎn)需要注意：
第一、對(duì)孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽(tīng)好多遍，當(dāng)教師只講一遍時(shí)，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，以為老師也會(huì)像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽(tīng)課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無(wú)法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)孩子談事情只說(shuō)一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第二、訓(xùn)練孩子善于“聽(tīng)”的能力�！奥�(tīng)”是人們獲得信息豐富知識(shí)的重要來(lái)源，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)要是上課善于聽(tīng)，能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西，誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閷W(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓(xùn)練孩子的注意力，多聽(tīng)，只有不斷的輸入，才能有適當(dāng)?shù)妮敵觥?/p>
第三、注意對(duì)作業(yè)的檢查�！皺z查練習(xí)本吞沒(méi)了我所有的空閑時(shí)間。”經(jīng)常聽(tīng)到教師們反映。教師辛辛苦苦批改，學(xué)生看上一眼無(wú)動(dòng)于衷。好多小時(shí)的勞動(dòng)付之東流，豈不令人心寒。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語(yǔ)素養(yǎng)，有一種對(duì)詞的高度敏感的氣氛；一個(gè)說(shuō)錯(cuò)或者寫錯(cuò)的詞，不僅教師，而且學(xué)生聽(tīng)起來(lái)都會(huì)感到它的不協(xié)調(diào)，就好象一個(gè)具有高度音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的人，聽(tīng)到一個(gè)多物的音符時(shí)感到那么不入耳一樣。
當(dāng)然，人自有惰性，學(xué)生的作業(yè)不是放任自流。有經(jīng)驗(yàn)的教師往往是定期抽查，不僅可以督促學(xué)生，也可發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)補(bǔ)漏。
只有布置創(chuàng)造性的作業(yè)，用多種靈活的手段從改作業(yè)的海洋中擺脫出來(lái)，才可以使教師、學(xué)生更輕松，使教學(xué)更精彩且更有實(shí)效。
讀《給教師的建議》有感 篇15
翻開(kāi)《給教師的建議》，我常常被蘇霍姆林斯基這份熾熱執(zhí)著的教育情懷所打動(dòng)。在蘇霍姆林斯基眼里，“世上沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，他堅(jiān)持根據(jù)兒童的特點(diǎn)因材施教。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，兒童與兒童之間除了個(gè)性特長(zhǎng)上的差異，還有學(xué)習(xí)能力上的差異。教師應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求，努力保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感�！敖虒W(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。”“每一個(gè)”這三個(gè)字令我感動(dòng)不已。如果一種教育能夠使每一個(gè)孩子都看到自己的力量，愿意主動(dòng)地去攀登成長(zhǎng)的階梯，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育；如果一個(gè)教師能夠保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，幫助他們建立對(duì)自我、對(duì)未來(lái)的信心，這樣的教師就是真正的教師，也是優(yōu)秀的教師。
蘇霍姆林斯基深知，在創(chuàng)造性的教育工作中，教師能夠順利地幫助“每一個(gè)”的成長(zhǎng)并非易事，尤其是當(dāng)面對(duì)一些后進(jìn)生時(shí)，哪怕是有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，也常常感到束手無(wú)策。針對(duì)后進(jìn)生的工作，蘇霍姆林斯基給出的建議是“迫使他們思考”。而加強(qiáng)這些學(xué)生腦力勞動(dòng)最好的辦法就是“大量的閱讀”，因?yàn)椤伴喿x能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受就越敏銳�！�
讀到這兒，我的腦海里不經(jīng)意地浮現(xiàn)出這樣的美好畫(huà)面：一個(gè)孩子正因自己的學(xué)習(xí)能力差而感到苦惱、不安的時(shí)候，書(shū)籍給了他信心和力量。通過(guò)閱讀，越來(lái)越多的知識(shí)進(jìn)入他大腦，越來(lái)越多的疑問(wèn)也在他小小的心靈產(chǎn)生了。為了解決這些問(wèn)題，他不得不閱讀更多的書(shū)籍，直到這些知識(shí)像網(wǎng)絡(luò)一樣深深地建構(gòu)在他的腦海里，直到他的每一個(gè)腦細(xì)胞都迸發(fā)出靈動(dòng)的火花……他下決心，即使比別人付出雙倍的努力，他也要前進(jìn)，他的心靈推動(dòng)著他這么做……
也許，在今天的教育工作者看來(lái)，蘇霍姆林斯基給我們描繪的幾乎是一個(gè)教育的童話。但是，它又確確實(shí)實(shí)發(fā)生過(guò)，對(duì)兒童產(chǎn)生過(guò)巨大的作用。我們承認(rèn)，在今天的環(huán)境要實(shí)踐這種理想的教育是困難的，畢竟，當(dāng)下教育的大環(huán)境中更多地表現(xiàn)出急功近利，學(xué)校和師生承受的應(yīng)試壓力似乎愈加沉重。學(xué)校和家庭評(píng)價(jià)兒童的方式過(guò)于單一，更多的以“成績(jī)”來(lái)衡量?jī)和欠駜?yōu)異，更多在牽引著兒童奔著“分?jǐn)?shù)”前行。于是，“每一個(gè)”獨(dú)特的個(gè)體不見(jiàn)了，“每一個(gè)”豐富的童年生活消失了……但是，這并不應(yīng)成為教育淪陷的借口——美好的、符合人性的教育應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)。它是一種信仰，一種激勵(lì)人的力量。
在閱讀《給教師的建議》的日子里，我的耳邊總會(huì)響起蘇霍姆林斯基親切而堅(jiān)定的話語(yǔ)，他的為了“每一個(gè)孩子”的信念，重新喚醒了我的良知以及教育熱情。蘇霍姆林斯基讓我相信：唯有將每一個(gè)孩子裝進(jìn)心里，教學(xué)活動(dòng)才能稱得上一種充滿情感、充滿創(chuàng)造性的活動(dòng)；唯有為了每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，教育的天地才能變得廣闊而充滿魅力！
讀《給教師的建議》有感 篇16
從景范學(xué)校的崇文書(shū)院拿到厚厚的一摞書(shū)，整理拆封，到翻開(kāi)這本大教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這讓我這位剛剛進(jìn)入教師崗位的新教師來(lái)說(shuō)，是一份沉甸甸的禮物。這本書(shū)要慢慢讀，細(xì)細(xì)品，為不辜負(fù)這次書(shū)海之行，我為此做了小小的讀書(shū)和寫作計(jì)劃。
翻開(kāi)這本教育家給我的教育教學(xué)的建議，看著100條建議，光是目錄我就看了三四遍，一開(kāi)始本想尋找出對(duì)自己現(xiàn)階段的教學(xué)建議，比如第31建議《給準(zhǔn)備教一年級(jí)教師的建議》，第33條建議《給剛參加學(xué)校工作的學(xué)校建議》，第38條建議《怎樣訓(xùn)練兒童流利的書(shū)寫》等等。這些先是粗略的翻翻看看，后來(lái)不知不覺(jué)，每天都要翻開(kāi)看看這本難啃的書(shū)。這些建議開(kāi)始改變我的教學(xué)思想，原來(lái)教一年級(jí)語(yǔ)文，也不是我所想的那么困難，寫字課也不是那難教，它都有法可循，每一個(gè)建議背后都有令人反思和學(xué)習(xí)之處。
令我印象最為深刻的是在第38條建議《怎樣訓(xùn)練兒童的流利書(shū)寫》中，作者提到“培養(yǎng)快速的書(shū)寫技能，首先要求對(duì)手的小肌肉進(jìn)行一定的數(shù)量的操練性練習(xí)�！碑�(dāng)然，這里所提到的僅僅是三、四年級(jí)的孩子。讀到這里，我開(kāi)始思考：我們一年級(jí)的孩子怎樣做到認(rèn)真的書(shū)寫呢？在寫字課上，一年級(jí)的孩子可以說(shuō)出這個(gè)字結(jié)構(gòu)，但很難發(fā)現(xiàn)每一筆的具體位置，當(dāng)我講完這個(gè)字在田字格里該怎樣書(shū)寫時(shí)，我們的班孩子總是快速的描紅和書(shū)寫，并沒(méi)有做到一筆一畫(huà)認(rèn)真臨帖，并他們的寫字姿勢(shì)都不對(duì)，每一次書(shū)寫，他們很快就把后面田字格寫完了。我都不能用“好”這個(gè)字來(lái)形容他們的完成書(shū)后的寫字作業(yè)。這個(gè)問(wèn)題從上學(xué)期的期中考試之后，我就發(fā)現(xiàn)了他們這個(gè)不好的習(xí)慣，在這一建議中，讀到這句話時(shí)，我想到了一個(gè)詞叫“刻意練習(xí)”，我想到為什么他們書(shū)寫習(xí)慣不好，在上學(xué)期才開(kāi)始學(xué)習(xí)學(xué)拼音字母時(shí)，并沒(méi)有做到長(zhǎng)時(shí)間對(duì)他們的手部肌肉的訓(xùn)練與糾正。
想到這里我思考怎樣訓(xùn)練孩子們有目的，有規(guī)律的練習(xí)他們書(shū)寫“雙姿”。一年級(jí)的孩子正在培養(yǎng)書(shū)寫習(xí)慣的關(guān)鍵期，我決定每天在寫字課上刻意練習(xí)他們握筆和寫字姿勢(shì)。關(guān)于雙姿練習(xí)，特別是握筆姿勢(shì)，我是通過(guò)小組之間相互檢查的方式，小組長(zhǎng)帶頭握好鉛筆，并且檢查其他同學(xué)握筆姿勢(shì)。坐姿的練習(xí)，我請(qǐng)一位已經(jīng)養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)的小同學(xué)喊口令：“小腰”，全班一起：“挺直”，這是坐姿訓(xùn)練。雖然如今才練習(xí)了一個(gè)星期左右，但是我逐漸發(fā)現(xiàn)有部分孩子已經(jīng)有了一些進(jìn)步。這讓我感到欣慰與高興。
雖然在這部書(shū)里，我還有許多建議沒(méi)有看完，這已經(jīng)讓我受益匪淺，我們經(jīng)常說(shuō)，讀一本好書(shū)，就像和高尚的人對(duì)話，的確，不僅讓我和大教育家促膝長(zhǎng)談，更讓我在教學(xué)路上繼續(xù)前行！
讀《給教師的建議》有感 篇17
讀一本好書(shū)就好像和一個(gè)高尚的人在交談。一本好書(shū)就像一股清泉，清澈純凈，沁人心脾。為了解決中小學(xué)教育教學(xué)中的實(shí)際困難，提高教育教學(xué)質(zhì)量，著名蘇聯(lián)教育理論家蘇霍姆林斯基以30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，撰寫了著名的《給教師的建議》。在這本書(shū)中，作者以讓人耳目一新的形式和讀者傾心地交談，共提出了一百條建議。其中許多建議都是作者教育和教學(xué)的實(shí)例，這些建議聽(tīng)起來(lái)毫無(wú)刻板說(shuō)教的感覺(jué)。尤其是書(shū)中那些深刻的理論分析，對(duì)教師開(kāi)闊視野和教育水平的提高是很有幫助的。
在這本書(shū)中，蘇霍姆林斯基揭示了關(guān)于閱讀的真理，即學(xué)生智力的發(fā)展取決于他的閱讀能力，這是他30年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的感受。如果學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，成為差生，其中一個(gè)原因就是死讀教科書(shū)，只是在拼命記住教科書(shū)的內(nèi)容。正是因?yàn)閷W(xué)生只閱讀教科書(shū)，一點(diǎn)兒都沒(méi)有課外閱讀，他的教科書(shū)才會(huì)讀不好。如果你想讓學(xué)生真正減少腦力勞動(dòng)，你必須讓他們?nèi)D書(shū)館，讀更多的書(shū)。根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議，最好的教育自己的方式就是讀好書(shū)，這也是提高自己的方式。他說(shuō)他堅(jiān)信青少年的自我教育應(yīng)該從讀一本好書(shū)開(kāi)始。只有當(dāng)你訴諸內(nèi)心，自己與自己對(duì)話，你才能真正了解自己，提升自己。如果一個(gè)人想達(dá)到思想道德的崇高境界，他應(yīng)該在書(shū)中找到自己的榜樣，并吸收寶貴的精神財(cái)富。
蘇霍姆林斯基還建議我們引導(dǎo)并激勵(lì)每一位學(xué)生去走近他愛(ài)好的發(fā)源地——也就是他特別喜歡的學(xué)科。讓他們積極參與到和這門學(xué)科相關(guān)聯(lián)的各種活動(dòng)，并思考和這門學(xué)科相關(guān)的各種問(wèn)題，以此來(lái)確立自己的愛(ài)好。這不禁讓我們反思，是否在教學(xué)中努力讓學(xué)生喜愛(ài)自己所教的學(xué)科了呢？好像并沒(méi)有。更多的只是在完成教學(xué)任務(wù)，而我們應(yīng)該意識(shí)到教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)該是喚醒學(xué)生的興趣。
蘇霍姆林斯基十分重視道德教育，以及培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，相信充分尊重學(xué)生是真正以人為本的教育。他認(rèn)為道德教育是人生的一個(gè)小細(xì)節(jié)，是一種體貼的語(yǔ)言，一種眼中的微笑。道德教育不是空洞的布道或大聲的口號(hào)。我們教育孩子去體驗(yàn)和珍惜他們的情感，去愛(ài)，而不是尋找語(yǔ)言去表達(dá)或者談?wù)撃切┎淮嬖诘母惺堋?/p>
當(dāng)讀這本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得好像有一個(gè)睿智的人站在我面前，告訴我應(yīng)該怎么做，幫我解決問(wèn)題，引導(dǎo)我走出迷宮。蘇霍姆林斯基就像一個(gè)善良、博學(xué)的老人，在教學(xué)上給了我很多的幫助，讓我對(duì)自己的教學(xué)工作有所反思更滿懷期待。
今天，整個(gè)社會(huì)都在強(qiáng)烈倡導(dǎo)人人閱讀，讓我們多讀書(shū)，多讀好書(shū)。讓讀書(shū)成為我們職業(yè)素養(yǎng)的一部分，讓讀書(shū)成為學(xué)生成長(zhǎng)的助推劑，讓讀書(shū)成為孩子成才的階梯。只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才是真正的王道吧！
讀《給教師的建議》有感 篇18
“陳老師，看看你班的娜娜，地理課上又睡著了�！卑�，記不清這是科任老師第幾次跑來(lái)我的辦公室告她的狀了。
娜娜，長(zhǎng)得倒是挺不錯(cuò)的，白皙的皮膚，高挑的身材，活脫脫的美人胚。但是一上課，她的狀態(tài)就令人頭疼，逢課必睡，每睡不醒。至于她的學(xué)習(xí)成績(jī)嘛，若是哪次考試能夠考及格，那便是見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻。
為此，多少次，我氣急敗壞地沖進(jìn)教室。當(dāng)著眾多學(xué)生的面點(diǎn)她的名，大聲呵斥，甚至敲打她的桌子，把她的書(shū)翻倒在地。而今，歷史還要重演嗎？那么，之后呢，之后的之后……她依舊趴在桌子上，怎么辦？我陷入了深深的思考中，終不得其法。
就在我躊躇焦慮之際，學(xué)校給我們八年級(jí)語(yǔ)文組送來(lái)了《給教師的建議》這本書(shū)，從此開(kāi)啟了我們快樂(lè)閱讀的智慧之旅。通過(guò)我們語(yǔ)文組的這些活動(dòng)，我們與偉大的教育家對(duì)話，汲取養(yǎng)分，解除困惑，走出迷茫。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好老師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，她熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往時(shí)是一種樂(lè)趣，真是每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解他們的心靈，時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子�！弊x到此處，我頓時(shí)心頭一熱，有了一種“眾里尋她千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊”處的感覺(jué)。于是，我從抽屜里取出一個(gè)紙杯，在辦公室里倒上一杯熱水，不動(dòng)聲色地來(lái)到娜娜身邊，把她輕輕地喚醒，然后慢慢彎下身子，輕撫她的額頭，對(duì)她低語(yǔ)：“娜娜哪不舒服呀？不舒服可一定要告訴老師，這樣趴在桌子上，老師會(huì)很擔(dān)心的。”
聽(tīng)到我如此一反常態(tài)的話語(yǔ)，娜娜驚愕了，抬頭望著我：“老師，我錯(cuò)了，我保證以后不會(huì)再犯！”“老師，相信你！”我堅(jiān)定地笑了笑。有時(shí)候，教育很復(fù)雜；有時(shí)候，教育又很簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單到只需一句問(wèn)候，一個(gè)關(guān)切的眼神。過(guò)去，我為孩子們無(wú)厘頭的吵鬧，各種大大小小的錯(cuò)誤傷透了腦筋。我不喜歡這樣，他們偏要這樣。有時(shí)候，我不得不聲色俱厲地予以禁止。但情況并未因我的急躁而好轉(zhuǎn)。還好，我想起了這個(gè)故事。還好，我遇見(jiàn)了——《給教師的建議》這本書(shū)。
讀《給教師的建議》有感 篇19
讀完了《給教師的建議》這本書(shū)，我常自我反思，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，增加文化底蘊(yùn)和教育智慧，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能獲得自我提高，從而去爭(zhēng)取做一位具有強(qiáng)烈責(zé)任感、崇高教育理想、以及先進(jìn)教育理念的人，繼而去自我反思，做一名優(yōu)秀的人民教師。
讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科，努力去喚醒那些無(wú)動(dòng)于衷的，態(tài)度冷淡的學(xué)生的意識(shí)。一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣，而接近他們最有效的方法就是思考，促進(jìn)他們主動(dòng)思考，思考得越多就越熱愛(ài)。對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)生，體育課是他們放松心情的課堂，相比較來(lái)說(shuō)較多學(xué)生喜歡體育課，只有極少數(shù)學(xué)生因?yàn)橐恍┩獠恳蛩睾妥陨響卸鑶?wèn)題抗拒體育運(yùn)動(dòng)。因此，我們教室應(yīng)該通過(guò)一些小技巧促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考，把學(xué)生當(dāng)成朋友，讓學(xué)生更加喜愛(ài)我們的課堂。
細(xì)細(xì)品讀這本《給教師的建議》，這是一個(gè)站在教師的各個(gè)角度獲取經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者給我們的諄諄教誨，一百多條建議層層遞進(jìn)，讓我閱讀之后猶如醍醐灌，對(duì)于教育學(xué)生的理解更上一層臺(tái)階。我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住：對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，不管她已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。
當(dāng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生跟能力較強(qiáng)的學(xué)生在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對(duì)它們加以特別的關(guān)心和耐心。對(duì)于體育學(xué)科，那些肢體不夠協(xié)調(diào)或者身體素質(zhì)較差的學(xué)生，就要對(duì)他們進(jìn)行特別的教育，及加倍的關(guān)心和耐心，以呵護(hù)它們幼小的心靈。
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