《傅雷家書》讀后感（通用28篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感（通用28篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《傅雷家書》讀后感 篇1
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感 篇2
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》讀后感 篇3
初二每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 篇4
一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《傅雷家書》，無意間一翻，便被它吸引住了。
這本憶是由傅雷寫給兒子傅聰?shù)膸资饧視M合而成的�！鞍讶思业馁澝缊�(bào)告給我們，是你對(duì)我們最大的安慰；但同時(shí)必須深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話，就體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的良苦用心，不僅夸贊了兒子，還告誡了他不能驕傲自大。
在傅聰在外留學(xué)的二十多年中，傅雷便一直用書信的方式與兒子交流，教給他人生的哲理、做人的基本要求、與人相處的方法……
即使他們父子間隔著萬水千山，也阻止不了父親對(duì)兒子的教誨，因?yàn)橹挥姓嫘膼鬯娜�，希望他好的人才�?huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)毫無保留地教給他。
這讓我想起了朱自清的父親，他一人獨(dú)自承擔(dān)著家里的重?fù)?dān)，面對(duì)家里不景氣的生活，他也沒有抱怨和氣餒，甚至安慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學(xué)習(xí)，父親仍然與他快保持聯(lián)系，時(shí)常問候他的身體狀況。
同時(shí)，我也想起了我的父親，他在外地打工，即使我們各在一方，也能用電話聯(lián)系。父親在電話中關(guān)心著我，教育我要好好學(xué)習(xí)。父親就是這樣，說的話總是很少，但他每次都能理解我們。
父親的教誨簡(jiǎn)潔而明了，包含著他對(duì)我們的關(guān)愛。父親的教誨親切而又細(xì)心，包含著他對(duì)我們的期望。父親的教誨溫暖而又重要，包含著他對(duì)我們的無私教導(dǎo)。父親每句教誨中都充滿了父愛。
所以，父親的教誨是無私的，我們都應(yīng)該聽取父親的教導(dǎo)。
《傅雷家書》讀后感 篇5
終于，我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
《傅雷家書》讀后感 篇6
《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個(gè)總的概念，但是從字里行間讀出很多東西。
首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關(guān)懷，所以我可以強(qiáng)烈的感受到那股愛。在慰問之后，傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應(yīng)該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜�，牛恩德開刀吃了很多苦，傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信，給她一些精神上的安慰，不一定要是長(zhǎng)信。你不會(huì)感受到傅雷先生的強(qiáng)求，從而也不會(huì)引起孩子的反感，傅聰一定樂意去做這樣的事情�？梢姼道紫壬苣芾斫夂⒆拥男睦�，盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當(dāng)父親，他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自于家信。
第二是觸動(dòng)。我們家天天見面，肯定不需要寫家信，但是要多和父母交流，他們也不是萬能的，他們也是第一次當(dāng)家長(zhǎng)，我有的時(shí)候總嫌?jì)寢寚Z叨的煩，其實(shí)就是不理解對(duì)方，無法體會(huì)到媽媽嘮叨的真正目的，而這就是缺乏交流，我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流，或者在周末玩一點(diǎn)游戲，比如身份互換之類的，這樣了解了對(duì)方，就可以盡可能的避免矛盾。
第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識(shí)不僅僅是靠讀書獲得的，從生活中學(xué)習(xí)也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足，但是他還是愿意花錢將兒子送到國(guó)外去學(xué)習(xí)音樂，并且在學(xué)音樂的過程中，傅雷先生提供了很多建議，幫助了傅聰?shù)某砷L(zhǎng)。這告訴除了書本上的知識(shí)，培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學(xué)習(xí)，更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù)，要在這個(gè)過程中找方法，如書中傅雷先生告訴兒子學(xué)習(xí)一首曲子，要充分了解作者，與作者的脈搏一致，方法的重要性由此可見。
以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啟示。
《傅雷家書》讀后感 篇7
莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！�
在一個(gè)慵懶的下午，帶著求知的欲望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國(guó)近世享有盛譽(yù)的翻譯大師與藝術(shù)批判家傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪�。這是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，字里行間都流露出對(duì)兒子的愛與期望。
家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底與藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。使我從中學(xué)到不少做人的道理。作者教導(dǎo)兒子：一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活。告訴兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家與民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家�！边@些都使我受益匪淺。
讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰?shù)男�。因�(yàn)樽髡咴趦鹤幼吆蟮牡诙欤拖雽懶�，又怕兒子嫌煩。充分地表現(xiàn)出了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛與理解。講述了兩代人相處中青年人應(yīng)持有尊重長(zhǎng)輩意見，理解長(zhǎng)輩的情感的態(tài)度。長(zhǎng)輩應(yīng)克服不太講究說話技巧，不夠耐心的弱點(diǎn)。讓我懂得了如何與長(zhǎng)輩交流、相處。
在我們的生活中，我們的父親又何嘗不是如此待我們呢？當(dāng)我們驕傲?xí)r，父親是我們的“警鐘”；當(dāng)我們遇到困難、挫折時(shí)，父親是我們的“打氣筒”；當(dāng)我們?cè)谕饷媸軅麜r(shí)，父親是我們的“避風(fēng)港”……父愛如山，父愛偉大！讓我們常懷一顆感恩之心，來回報(bào)父親對(duì)我們的諄諄教誨吧！
《傅雷家書》讀后感 篇8
書是人汲取知識(shí)的源泉，一本好書可能就所以改變你的一生！從書中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感！讀了傅雷家書后，我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。所以，關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節(jié)都談?wù)勛晕业捏w會(huì)，心得。怪不得有人說；這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩�，而徹夜未眠的身影；因�(yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，經(jīng)過自我的努力，一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)明白感恩的人！
一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛下成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自我的愛，那么他會(huì)把這種愛延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)當(dāng)關(guān)心別人，體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說一聲“對(duì)不起”。
《傅雷家書》讀后感 篇9
這個(gè)寒假中我讀了一本書，叫《傅雷家書》，我被他給深深吸引到了。
這本書是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其留學(xué)波蘭期間的往來家信。在這本書中，底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來更好的輔助你來閱讀，還會(huì)有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯，可以說是很細(xì)膩了。在此書中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的思念。文章好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的故事，感情上的挫折，對(duì)音樂的困惑，傅雷先生的大病，對(duì)音樂的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文，懂音樂，有出國(guó)經(jīng)驗(yàn)，人生的道理，而他也是一名著名的文學(xué)翻譯家，他對(duì)傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂之中，希望在音樂上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳�，更是關(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書中后半部分基本為母親寫，因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真實(shí)體現(xiàn)了家書中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
合上書本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無窮。
《傅雷家書》讀后感 篇10
當(dāng)看到這個(gè)書名時(shí)，我聯(lián)想到了“烽火連三月，家書抵萬金”，亦或者是“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”。我們可以從古詩中明白，無論何時(shí)，一紙家書都永遠(yuǎn)是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子最深沉的牽掛。而一封封手寫的紙質(zhì)家書上承載著大愛與溫情，莊重且滿含詩意。
讀到傅聰在機(jī)遇巧合下來到波蘭深入學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)，那些波蘭的教授聽他彈一曲肖邦后不由得贊嘆，認(rèn)為他“富有肖邦的靈魂”。傅聰?shù)囊磺苡兄袊?guó)藝術(shù)的意境，我想這大抵與傅雷在教誨傅聰時(shí)字里行間都可以窺到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，深厚的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)有關(guān)。因?yàn)楦道椎难眨逃�，才使得傅聰，最終成才。
“熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久”。傅雷先生的一句話讓我明白了——最熱烈的事物永不長(zhǎng)久。說來倒也懊悔，曾經(jīng)我也立過很多flag：每天堅(jiān)持早起晨練、嚴(yán)格按照時(shí)間表學(xué)習(xí)娛樂、下次考試一定要考到多少分……可后來真正完成的又有幾個(gè)呢？
熱情固然可貴，可做事不能只有滿腔熱血而忘記根本——堅(jiān)持。我們看到了傅聰在音樂上取得的重大成就，也應(yīng)該看到他衣褲盡濕，也不休息的堅(jiān)持。傅雷也正是看到了兒子這一閃光點(diǎn)，去盡全力，用自己深沉的父愛來支持傅聰?shù)膲?mèng)想。這也凸顯了良好的教育對(duì)孩子的巨大影響。
在這“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的語言中，我完成了這次旅行。旅途中我看到了父愛，也領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。我們每個(gè)人好像一直都在跑，卻總覺得自己把心和最后一點(diǎn)安全感落在了千里之遙的家鄉(xiāng)。在前行的道路上，請(qǐng)別忘了，我們身后永遠(yuǎn)都有溫柔的親情在心底深藏。
再望著父母的白發(fā)，淚水霎時(shí)間充盈。
《傅雷家書》讀后感 篇11
我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)？我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！
看過全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方�！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)？
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！
《傅雷家書》讀后感 篇12
傅雷，曾是一個(gè)很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，就會(huì)遭到他的毒打，知道他40歲時(shí)父性才覺醒。
《傅雷家書》中的種種事情大到人生、藝術(shù)，小到吃飯、花錢，無不細(xì)致，這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛與關(guān)懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人，有時(shí)還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍，這也凸顯出他愛國(guó)，令人欽佩。
《傅雷家書》中那一封封信，誰能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫下的這些信，那個(gè)時(shí)代的生活，無人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒有抱怨，而是告訴他的兒子，要好好做人，報(bào)效祖國(guó)，將來成為國(guó)之棟梁，讓國(guó)家富強(qiáng)起來。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情，一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛與敬畏，并且還讓我明白了許多道理：不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要學(xué)會(huì)自我反省；做人要正直善良，真誠(chéng)待人……
這一封封書信，不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛，還是他對(duì)自我的反省，像他這樣的人又有多少呢？哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親！
《傅雷家書》讀后感 篇13
看了《傅雷家書》之后，我受益匪淺。
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國(guó)在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問題，這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。
其中，讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自我做不到的事千萬勿要求別人；自我也要犯的毛病先批評(píng)自我，先改自我的�！边�有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對(duì)他兒子提出了自我的看法，并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會(huì)讓兒子一天比一天長(zhǎng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時(shí)，總要將自我擺進(jìn)去，引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。
我一向認(rèn)為愛子之情是人之常情，但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位，正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但為兒子樹立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽其言，又學(xué)其行，成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教導(dǎo)，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理，但他們做什么事都會(huì)為我著想，為我研究，為我打算，這一切的'一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理，同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛。
《傅雷家書》讀后感 篇14
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀了《傅雷家書》之后。真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)知和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)。小到吃飯穿衣花錢。事無巨細(xì)。無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。學(xué)藝術(shù)的，特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技憶的方法。對(duì)解放初期的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切，自然和真實(shí)的文字。是啊。因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想。思想到哪里文字就到哪里。給親人寫信更是如此。而且是他敢于剖析自己。我想讀《傅雷家書》，我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的。在對(duì)傅聰音樂的教育上。原先是強(qiáng)調(diào)技巧。而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品的本身。這也就是凡事多從為什么的角度思考問題。從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高。他們夫婦二人。一生中嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子。都很有成就。家書中父母的諄諄教誨。孩子與父母的真誠(chéng)交流。親情溢于字里行間。給了我想烈的感染啟迪。
讀了《傅雷家書》后。我懂得了許多。我更了解父母對(duì)這本書的愛好。不僅是一本教育書。也是一本可以拉近父母與孩子的一本書。讓孩子更了解父母。讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀后感 篇15
《傅雷家書》入選中學(xué)語文課本，被視為家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。作為傅氏后裔，我們倍感親切之余、一種自豪感油然而生！兩封家書的偉大之處：在于從日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界線，成為藝術(shù)上、思想上的知音。讀完兩封家書，感受最深的有三點(diǎn)：
第一，“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？”。是的，父母是孩子的第一任老師！“慈母手中線，游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂”，無論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中永遠(yuǎn)是孩子。而現(xiàn)在，人類已經(jīng)進(jìn)入“信息時(shí)代”，通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度發(fā)達(dá)，但是眾多的為人子、為人女者，卻不愿與自己的父母交流、溝通，聽不進(jìn)父母意見。喜歡特立獨(dú)行、我行我素，形成逆反心理，其實(shí)，主動(dòng)溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢？
第二，“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著�！边@不由得讓人想起唐朝大詩人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，古代物質(zhì)生活貧乏，書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進(jìn)步而逐漸減弱，有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)�？墒怯行┻h(yuǎn)離父母的孩子，其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生，平時(shí)很少給家長(zhǎng)報(bào)平安、交流思想；唯一使用電話的時(shí)候，就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時(shí)，真讓人不可思議！
第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”能做到“勝不驕”，面對(duì)鮮花和掌聲，而保持清醒的頭腦，這需要高度的智慧。古往今來，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝于成，取得過驕人業(yè)績(jī)，就是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的擁抱和贊美，而功敗垂成，讓世人感嘆！太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后，自立為王，只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗，即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，許多為國(guó)家、為人民，立下過汗馬功勞的高級(jí)干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、悔恨終生！俗話說：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來就有良好的傳統(tǒng)：孟母三遷，成就儒學(xué)大家；岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨！今天，我們作為“為人父母”者，更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣，讓孩子在快樂寬松的環(huán)境中健康成長(zhǎng)！
《傅雷家書》讀后感 篇16
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)，書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘�，F(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代，可是人與人之間距離不見得比舊時(shí)代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。
"親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至的關(guān)懷，也感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛，并不是每個(gè)人都能享受如此父愛，但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛，父愛就是一本書，值得你一輩子用心去讀。
《傅雷家書》讀后感 篇17
每個(gè)人都會(huì)體會(huì)到父母對(duì)我們的教誨和關(guān)愛，而讀這本書時(shí)卻有另一番風(fēng)格。這一封封組成一本書的家書，讓我不免感到父母那份誰也比不了的愛。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，無不關(guān)懷備至。這能從中看出他對(duì)兒女的關(guān)愛。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
讀了《傅雷家書》后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書》讀后感 篇18
我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，無論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。——傅雷
“兩地書，父子情”，我再次感受到這六個(gè)字的厚重。傅聰，只身國(guó)外留學(xué)，在沒有方便通訊的年代里，國(guó)內(nèi)的父母堅(jiān)持用書信的方式，和兒子保持聯(lián)系。書中錄入了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每一封都是真情流露。
讀這本書，留下印象最深的，應(yīng)該就是傅雷先生給兒子聊到的關(guān)于藝術(shù)的話題了。其中，有很多話是讓我無比贊同，比如“適量的音樂會(huì)能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過多的音樂會(huì)只能麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)”。
當(dāng)然，聊藝術(shù)話題，也正是因?yàn)楦德攺氖落撉傺葑嗟氖聵I(yè)，而傅雷先生在信中更多的是關(guān)于教導(dǎo)孩子的忠言：“沒有認(rèn)清一個(gè)人的時(shí)候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說話的對(duì)象，二則太不考慮事情所牽扯的另外一個(gè)人”。
書中當(dāng)然也少不了一個(gè)父親對(duì)兒子的嘮叨，比如說提醒他要有計(jì)劃的花錢呀、要照顧好自己的妻子啊，還有教他如何提高自己，如何“回憶所學(xué)”……總而言之，信里包含的是一個(gè)身為父親，對(duì)漂泊在外國(guó)，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的骨肉的殷切囑咐、關(guān)心以及不可能缺少的愛。
信中經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的字眼——很久沒有看到你的信，今日收到，看了又高興又激動(dòng)，又或是“五十多天沒給你寫信了，千言萬語，無從下筆；老不寫信又心神不安；真是矛盾百出”。父母渴望得到孩子的消息，也渴望讓孩子知道自己的生活，亦或是自己要帶給孩子的告誡。這些話語，就是愛的最好體現(xiàn)！
這本書給我最大的體會(huì)，就是兩個(gè)詞——傳承與堅(jiān)持。
可以說，書中的每一個(gè)字，都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親，他必定會(huì)用某種方式，將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間，成為了父子的阻隔，但一眼阻擋不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，這些阻隔都不會(huì)成為父親對(duì)他傳達(dá)愛與責(zé)任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會(huì)傳承下來，無論以哪種方式。
還有一種力量，貫穿著整本書，那就是堅(jiān)持。無論事態(tài)如何，無論身體如何，都不是不寫信的理由。雖然有些時(shí)候，也會(huì)有所推遲。但是，日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持，才是最打動(dòng)人心的！
傅老先生用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛，并不是每個(gè)父親都能如此表達(dá)父愛的，所以，真的有些羨慕傅聰。但是我想，傅雷先生說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛——傳愛不言愛。
父愛就是一本書，值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書中尋路、探索，有這樣一位父親，指引、護(hù)航，該是莫大的幸運(yùn)！再讀《傅雷家書》，收獲頗豐！
《傅雷家書》讀后感 篇19
唐時(shí)杜子美既言“烽火連三月，家書抵萬金”，家書是一份牽掛，也是當(dāng)面不能言時(shí)的交談。我知道的名人家書中有麥家的《致兒子的一封信》，對(duì)青春期兒子的絮叨與執(zhí)著，像極了過年才吃的那碗“福羹”，熱熱乎乎，粘粘糊糊；還知道《曾國(guó)藩家書》，嚴(yán)肅求實(shí)，猶如良藥苦口，對(duì)子孫頗多教誨�！陡道准視穭t是求同存異，有渾然天成的中式書卷之氣，又自帶旁征博引、開明開放的西式格調(diào)，情感冷靜、凝重，卻傳遞著溫暖的親情。
《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家信往來，父子交談人生的哲學(xué)，朱理為人之道；母親則關(guān)心生活細(xì)節(jié)、交流年輕時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。在這一封封包含深情，富含教育智慧的書信中，傅雷先生對(duì)人生，對(duì)藝術(shù)，對(duì)祖國(guó)的原則和堅(jiān)守，汩汩流出……
仿佛就像一艘精神駁船，將家族高尚的品質(zhì)，紙短情長(zhǎng)，在這尺素間傳承流淌。
傅雷先生品行貴重，以身作則，對(duì)孩子的教育方式更注重潛移默化，是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹，這一切的成果均與他個(gè)人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書中無一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實(shí)、樸質(zhì)”。正因?yàn)楦道滓陨碜鲃t，廢寢忘食，手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學(xué)力量，傅聰也更加地奮發(fā)練琴，細(xì)細(xì)琢磨浪漫而哲學(xué)的肖邦。
傅雷先生與長(zhǎng)子傅聰?shù)那楦�，是分享與建議的教育方式，亦師亦友，是相互交融，相互促進(jìn)，值得現(xiàn)代家庭借鑒學(xué)習(xí)。文字的珠璣中，無法準(zhǔn)確地概括為人父對(duì)小輩的呵護(hù)情懷，它就如同清茶與茶葉，不沉不浮，相偎相依，為國(guó)家文化弘揚(yáng)而貢獻(xiàn)自己綿薄之力，為社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步而燃化自己短暫的生命，為大我之成而淡化小我之利，即使是在身體力行，最艱難的時(shí)刻，互相勉勵(lì)。傅聰?shù)亩鲙�，杰維次基贊美傅聰“……愛自己的祖國(guó)很深，出色的音樂技巧與天才似的頭腦，注定要為自己的熱愛的母國(guó)爭(zhēng)光……”
傅雷先生在對(duì)傅聰嚴(yán)苛的音樂培養(yǎng)的點(diǎn)滴中，都滲透著父親獨(dú)特的慈愛，而這種愛意的載體，是對(duì)愛國(guó)，對(duì)敬業(yè)，對(duì)謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿酥赖难詡魃斫�。家書中談到“先做人，再做藝術(shù)家，次做音樂家，后做鋼琴家”的朱理學(xué)為人哲學(xué)，都附著在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來流淌。
傅雷先生對(duì)生活的熱情，對(duì)家庭的熱愛，對(duì)事業(yè)的孜孜不倦，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)的關(guān)愛與對(duì)于華夏大文明的探索，傅雷一生的未盡之憾，對(duì)后人都是一種熱切的盼望。盼望當(dāng)今之少年能以“星火燎原”的勢(shì)頭，在更好的環(huán)境中充盈自己，沖破屏障，向前瞭望！
世界不會(huì)因你的靜止而停轉(zhuǎn)，那么就繼承先生的夢(mèng)想，接過希望的火炬，承載著這艘駁船的精神力量，繼續(xù)航行，新生活的曙光等待你的瞭望！
“——赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”
《傅雷家書》讀后感 篇20
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，人們的生活水平也不斷的提高，但是仍有一些家庭問題隱藏在其中。比如，孩子和家長(zhǎng)的交流溝通問題就算是一大難題。而傅雷卻用書信經(jīng)常與自己遠(yuǎn)在異國(guó)的兒子交流，這是值得廣大家長(zhǎng)朋友們學(xué)習(xí)的。
作為一名中學(xué)生，我的家庭是比較開放的，所以家長(zhǎng)與孩子的溝通問題是不太嚴(yán)重的，但多少還是有一點(diǎn)的。就比如說，以前我比較宅，家里人就總說我是一個(gè)悶葫蘆，也不出去找小伙伴們玩，悶出病來怎么辦，所以他們就叫我多出去玩；現(xiàn)在我可是一個(gè)十足的“小瘋子”，能出去玩，絕對(duì)不在家呆著，每當(dāng)我說要出去玩，他們就說我天天出去玩，就不知道學(xué)習(xí)，就算我一個(gè)禮拜都沒有出去過，也同樣是這樣的話。搞得我都不知道自己是應(yīng)該出去玩，還是在家里悶著。
好在我有一個(gè)像傅雷那樣會(huì)主動(dòng)與孩子溝通的老爸，但是我通過與同學(xué)們的交談中發(fā)現(xiàn)，他們與自己家長(zhǎng)的溝通十分少。與其說是沒有，倒不如說家長(zhǎng)拉不下臉，孩子壯不起膽。兩方都不主動(dòng)“出擊”，那這個(gè)難題只會(huì)越來越嚴(yán)重。
我們來想一下傅雷是如何做到與自己的兒子那樣好好交流溝通的。首先，他能“拉下面子”，不顧自己是長(zhǎng)輩，依然“低聲下氣”的詢問兒子的近況，為兒子思前慮后、鞍前馬后。兒子去參加比賽，他都要為兒子考慮一下，如果兒子回國(guó)演出，他和妻子就可以和兒子相見了，但是再去參加比賽可能會(huì)影響兒子的發(fā)揮。
整本書都能體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子深深的愛。在他們那個(gè)年代，溝通的方式很簡(jiǎn)單，書信是其中最重要的一種。以前傅雷的書信要漂洋過海才能到達(dá)兒子那里，在這種情況下他和兒子都能有這么多的溝通，現(xiàn)在的我們隨便一個(gè)電話，一條微信就能聯(lián)系對(duì)方，難道我們還能被這個(gè)問題難倒嘛？不，我們將它化小化小再化小，其實(shí)它只是一個(gè)微小的如同一粒塵土的東西。
我希望同學(xué)們都能好好的閱讀這本書，看看傅雷和自己的兒子是如何溝通的，同時(shí)我也希望在孩子閱讀的過程中，家長(zhǎng)們可以陪讀，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
《傅雷家書》讀后感 篇21
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個(gè)父親對(duì)兒子的殷殷教誨，在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表，我對(duì)傅雷對(duì)他兒子的愛使我深深感動(dòng)。
這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的教導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯，無不為他著想。而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)。
《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話�！陡道准視肪腿缤辶鞯那迦星槭悄菢拥募冋婧蛽礃�。傅雷對(duì)他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)兒子進(jìn)行教育。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹧]有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所添加的心血。
從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對(duì)兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。
《傅雷家書》讀后感 篇22
讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛以及對(duì)兒子的深切期望。信中，傅雷就告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問題，對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以后，處處是要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更是要刻苦下功夫，不負(fù)眾望！
《傅雷家書》讀后感 篇23
家書，是親人間互相傾訴的媒介，親人以感為紙，以情為筆，書寫下一行行的文字，而這些包含思念之情的字字句句，可撫平在外游子那紛亂的心。——題記
傅雷，是我國(guó)的著名文學(xué)家，作為一個(gè)父親，他是嚴(yán)厲而又嚴(yán)格的，他的愛子之情在傅雷家書中無處不在�！陡道准視房此浦皇菍懺诩埳系囊恍┘页Ｔ挘烧沁@些家常話，才讓傅雷家書有了偉大的意義，那些樸實(shí)無華的語言，其中蘊(yùn)含了真摯的情感，孜孜不倦的教誨，令人感同身受，生出欽佩之情。
令我記憶最深刻的幾句話，是這樣寫的：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)償不了這個(gè)罪過！這些念頭整整一天沒有離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說，人生做錯(cuò)了事，良心就永久不得安寧！”是的，巴爾扎克說的好：“有些罪過只能補(bǔ)償，不能洗刷！”
傅雷在多篇家書中表達(dá)了對(duì)兒子的深沉的感情和無微不至的關(guān)懷，也對(duì)嚴(yán)厲的教導(dǎo)給兒子留下的傷害感到愧對(duì)。
傅雷家書是一本極具教育意義的書，在平淡的語句中，傅雷一位嚴(yán)父的形象躍然紙上，在施蟄存的紀(jì)念傅雷一文中，曾說過，他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物，這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。
由此可見，傅雷是一位成功的父親，也是品德端正高尚的人。
傅雷家書帶給了我很多啟示，傅雷那具有浩然之氣的剛直，他的孩子們藝術(shù)的涵養(yǎng)，學(xué)問的淵博，都讓人對(duì)這個(gè)家庭肅然起敬，只愿家書中那種剛直的精神，永存這世間。
《傅雷家書》讀后感 篇24
《傅雷家書》是一本好書，絕對(duì)的好書。這本書寫得十分感人，不只是父親傅雷對(duì)兒子嚴(yán)格苛刻的態(tài)度，還有傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛，從這本書中，我看出來一個(gè)嚴(yán)格的父親是如何從這寫家書中變成了一個(gè)溫柔而又慈愛的父親，看出了這些父母是如何告誡自己孩子，如何關(guān)心自己孩子，如何鼓勵(lì)自己孩子的。
《傅雷家書》是各個(gè)家庭家書的典范，是一部嚴(yán)格的教育精華。傅聰，世界鋼琴大師；傅敏，英語特級(jí)教師，也是《傅雷家書》這本書能夠成就的原因。從這本書中，我看出了傅雷家庭嚴(yán)格的家教，傅雷一貫嚴(yán)肅的家風(fēng)，還有他對(duì)遠(yuǎn)行在外的傅聰無盡的愛。從這本書的每一部分，每一片段，每一細(xì)節(jié)都可以體現(xiàn)。
我對(duì)于傅雷的死，是感到無比可惜而感慨的。從中也能體會(huì)到社會(huì)的不良于黑暗：能把這么一位偉人逼近絕路的人與事可不多。傅雷要是能夠在世，能夠活到一百歲，他也許能更偉大，能親眼見證孩子的成長(zhǎng)，親眼見證傅聰和傅敏的成就，能親眼見證這個(gè)世界是如何回報(bào)他的成就，回報(bào)他的未來，而不是被劃為右派，收到無限的摧殘與迫害，最后走上絕路的。
他要是能夠活到一百來歲，我甚至能夠有機(jī)會(huì)去親眼看看這么個(gè)偉人的容貌，我是多么愿意能與傅雷合影的��！
真的當(dāng)你認(rèn)認(rèn)真真細(xì)細(xì)地品味這本書，你會(huì)從中悟出許多道理。那些在更年期時(shí)期的父母，讀了這本書可以增長(zhǎng)教育孩子的方法與知識(shí)；那些正在度過青春期，打著青春的幌子撒野的少年，讀了這本書，可以更加理解為人父母的不易。甚至那些鋼琴喜愛者，讀了這本書，也可以更加嚴(yán)格地要求自己。
《傅雷家書》讀后感 篇25
傅雷家書是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，它可以讓我們更好地了解父母對(duì)我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養(yǎng)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)家討論藝術(shù)，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以傳給別的青年；
第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論是做人還是其他方面。”
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有傅雷先生在藝術(shù)、音樂方面的造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文、譯作），使得我們可以直接地清楚地感受到著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
這也是我要學(xué)習(xí)的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣、有信心，我就一定會(huì)成功的！
《傅雷家書》讀后感 篇26
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮”——題記
傅雷究竟想把自己的孩子培養(yǎng)成為一個(gè)什么樣的人？這是我在看這本書時(shí)一直在思考的問題。我們不難從書中看出，傅雷絕不是一個(gè)雷厲風(fēng)行的父親。他的溫柔在書中得到了充分的體現(xiàn)。但他也絕不是一個(gè)溺愛的父親，對(duì)于孩子的錯(cuò)誤與必要的告誡，他會(huì)毫不留情地在信中指出。
柔情與嚴(yán)格，把這兩種感情結(jié)合起來的是愛。或者我們也可以說，教子的成功與否，絕大部分都基于這兩種物質(zhì)結(jié)合的是否融洽。
首先是柔情。傅雷對(duì)兒子的愛永遠(yuǎn)是直接的，似乎褪去了父親特有的羞澀感，而是歸于本心，從不遮遮掩掩。畢竟“人”都是感情動(dòng)物。偶爾流露也不是可恥的事。它像在告訴孩子：永遠(yuǎn)都不要遮掩你對(duì)這個(gè)世界的愛。因?yàn)槿说母星槭鞘制匠５氖挛铮瑹o論是什么樣的感情都可以毫無顧忌地表達(dá)出來。
其次是嚴(yán)格。實(shí)際上傅雷德嚴(yán)格已經(jīng)超脫了物質(zhì)，甚至超脫了肉體。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮……或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫�！边@是一種在精神層面的嚴(yán)格，要求孩子能保持一種靈氣，一種對(duì)待生命高尚的態(tài)度，不再拘泥于小我的實(shí)現(xiàn)，而是放眼更廣闊的世界，在這紛雜的社會(huì)上能夠?qū)崿F(xiàn)一種名為“超我”的精神富足的狀態(tài)。
所以，如果現(xiàn)在讓我回答我在整篇文章開頭提出的那個(gè)問題的話，我想用“精神富足”這四個(gè)字來概括。傅雷花了大量的時(shí)間用于培養(yǎng)兒子的精神世界，正如書本封面上所寫的一句話——“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！备道姿诮ㄖ粋�(gè)世界，一個(gè)屬于自己和兒子的世界……
《傅雷家書》讀后感 篇27
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，從古至今對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子都有非同尋常的意義，而《傅雷家書》則可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以感受不到那種互通書信時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的思念與絲絲的甜蜜。讀了《傅雷家書》后，我很向往這種感覺。
傅雷寫下近百封家書，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)，整本家書，是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書為我們了解過去的歷史開啟了一扇窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是因?yàn)樗拇嬖冢艑⒅腥A民族優(yōu)秀道德清楚的闡釋了出來，他不僅僅是傅雷對(duì)兒子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則，讀了傅雷家書后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
掩卷后對(duì)書回想起來，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，但凡在文學(xué)上有所成就的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來相似的結(jié)果。優(yōu)美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的道理，也感受到了親情的偉大，它不僅僅是傅雷對(duì)兒子的教育，也是我們立身處世的準(zhǔn)則。
《傅雷家書》讀后感 篇28
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
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