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經(jīng)典名著的讀后感

時間:2021-01-11 09:15:48 讀后感 我要投稿

經(jīng)典名著的讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的經(jīng)典名著的讀后感,歡迎大家分享。

經(jīng)典名著的讀后感

  經(jīng)典名著的讀后感1

  孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家,在一定意義上說,他也是全人類歷史上一個偉大的教育家,被后人稱為"萬世師表"?催^《論語》的絕大多數(shù)人,都能能夠從中感受到,孔子強(qiáng)烈的愛民之心。論語中的古文,簡短精煉,這就更使得千百年來,不同的人對其內(nèi)容的理解,會有各有不同見解。但是,無論怎樣,有一點(diǎn)的肯定性應(yīng)該是非常明確的,就是孔子想在《論語》中表達(dá)的觀點(diǎn),應(yīng)該是唯一的,而且是很符合邏輯的,若孔子連言語都不清,觀點(diǎn)都不明,他也不可能被世人推崇為"圣"。

  品讀《論語》這部圣書,不是想從中覓得修身,只是在這部書中認(rèn)識了一個明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝的孔子。每當(dāng)夜深人靜打開《論語》去讀,仿佛像是穿越幾千年的時光隧道,宛如看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇。儒家思想——中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是很有必要讀的。

  古人云:"半部《論語》治天下",可見此書在統(tǒng)治者心目中的地位了,論語它仿佛一種有著歷史深度的參天大樹——和一種充滿了詩意的希望綠樹!墩撜Z》正如那棵古榕樹,雖然古老,卻永遠(yuǎn)勃發(fā)綠色的生機(jī)。

  生活如茶,雖然苦澀,細(xì)細(xì)品味卻是滿口芳香與甘甜;生活如美酒,雖然炙熱似火,但只有醉過方知酒濃。通讀論語,就如同品一杯古茶,飲一杯美酒,其中的古韻只有細(xì)細(xì)品味才能呈現(xiàn)。翻閱論語,我認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。

  學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。因?yàn)樗麄兌季哂幸环N自由精神。但是蘇格拉底被雅典民主政權(quán)處死,是自由精神阻止他逃亡。而孔子卻周游六國,將自己的思想傳至各國。相比較而言,我更喜歡孔子。因?yàn)樗闹毖圆恢M:"道不行,乖桴浮于海",這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝更是罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)?梢娍鬃釉谥袊鴼v史上可謂是鳳毛麟角。

  那么就讓我們品一壺香,飲一杯美酒,來細(xì)細(xì)品味孔子的思想。

  孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德。子曰:"父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣"。"事父母能竭其力;"等。即孔子說;"當(dāng)他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了"。這里講了什么是孝,同"事父母能竭其力"有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是f污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

  然而今天有的人行為卻讓兩千年前的孔子汗顏:父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,可是當(dāng)他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才,可是,當(dāng)他們功成名就之后,卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽到,或者我們本身有人就在做的真實(shí)情形,真的令人寒心。試想,假如孔夫子知道他曾經(jīng)倡導(dǎo)的孝道被我們今天的人所踐踏,他一定會痛苦流涕,傷心不已。

  蔥綠的青松,在懸崖峭壁上能頂天立地,恭迎八方客人,在霜欺雪壓時仍然從容鎮(zhèn)定,毫不動搖,風(fēng)骨永存……讀論語,你會體會到孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度就如同高大挺拔的青松,屹立于高山之巔,不會因風(fēng)雪的阻撓而垂枝落葉;不會因嚴(yán)冬的侵襲而卑躬屈膝;更不會因人們的愛憐而驕傲自滿。

  孔夫子曾經(jīng)說過:"學(xué)而不厭,誨人不倦"以及"發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至"諸如此類的話,并且還說過"吾十有五而志于學(xué)"?鬃右恢被畹搅似呤䴕q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn),學(xué)問淵博,成為冠絕一時的大學(xué)問家、大思想家,可謂是震古爍今。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時,他的回答竟是"朝問道夕死可矣",多令人不可思議!

  "三人行,必有我?guī)熝?quot;、"敏而好學(xué),不恥下問。"這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。"三人行,必有我?guī)熝伞?quot;這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集每一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長——"三人行必有我?guī)熝?quot;。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的"不恥下問"而造就了許多偉人。

  每個人的青春人生歲月里都有不同的插曲,或是激揚(yáng)高昂的音符,或是低沉婉轉(zhuǎn)的旋律,或許我們應(yīng)該靜下心來傾聽竹筍破竹而出的聲音,感受竹在風(fēng)吹雨打時的傲然挺立,這樣我們的青春人生歲月就應(yīng)感悟《論語》而多了一份"竹魂凈潔"——仁者愛人。

  讀論語,品孔子,讓人知道了"己所不欲,勿施于人"讓,了解了仁字的價值,更感受到了論語中的那份"竹魂圣潔"。

  眾所周知孔子思想說的核心是"仁",這個概念在《論語》中出現(xiàn)了109次。所謂"仁",用孔子的話說就是"愛人","己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人",直白一點(diǎn)說,就是對人要尊重、關(guān)心和體諒。而要達(dá)到"仁",就要做到"己所不欲,勿施于人"?鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)"仁"的價值和作用。他認(rèn)為,"仁"既是每個人必備的修養(yǎng),又是治國平天下必須遵循的原則。對個人修養(yǎng),他主張"君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是","志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁",教導(dǎo)學(xué)生以堅忍不拔的精神向"仁"的方向努力,對于為政施治,他倡導(dǎo)"節(jié)用而愛人,使民以時",應(yīng)該立足于對民眾的關(guān)心愛護(hù),以敵化的方式來達(dá)到治國安邦的目的。

  孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個大家庭。既然是在"家"里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人的道理呢!

  絲竹聲聲,訴說著幾千年前孔子對仁的追求;余聲繞繞,回味歷史的古韻茶香。今天,"仁"仍是我們所追求的一種精神價值。他就如同那"青青絲竹"所彈奏的樂曲,在我們的心中起伏跌宕,時刻喚起我們心中的那份"竹魂"。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

  為了學(xué)習(xí),可以三日不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此的得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我不如老,這是事實(shí)求是;學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎,這是一種表現(xiàn)。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維;這個是學(xué)問,那個不合適?鬃幼畈┐蟮男貞,去接受包納世間萬物,這就是我們所不及的。也許我們是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)內(nèi)涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

  凝望我們的生活,那里有人生的百味,有我們成長的腳印與"烙印"有許多意想不到的風(fēng)風(fēng)雨雨。"吾日三省乎己和"和"工欲善其事,必先利其器"的毅力和信念乃是風(fēng)雨中的導(dǎo)航,因此,我們開始感悟生活,沉思生命,也漸漸成熟起來,學(xué)會了用理性的文字表達(dá)這如濃茶如烈酒的生活。

  我們很難想象智者前輩孔子的思想到底有"多深",但我們可以知道知者孔子的思想到底有多"樸實(shí) ",品讀論語中的歷史與哲理,感悟論語的詩意,汲取論語詩句韻符流出的韻味!我們可以透過論語的墨香,捕促到近在咫尺的思想精靈,那不同雕飾的墨香,宛如岀淤泥而不染的青蓮,昭示天然的本真!

  經(jīng)典名著的讀后感2

  幾年的時間,讓淘寶從一個起步的網(wǎng)站,變成如今中國c2c領(lǐng)域的領(lǐng)軍團(tuán)隊!短詫毦W(wǎng):倒立者贏》此書講述了淘寶網(wǎng)在"ebay易趣已經(jīng)占領(lǐng)大部分中國市場"的局面下,如何轉(zhuǎn)被動為主動,它的成功模式是需要我們學(xué)習(xí)和借鑒的,倒立的思維,在何時何地都是非常需要的。

  落后的時候,倒立著思考問題,或許就能打開新局面。成功的時候,倒立著看清實(shí)質(zhì),或許就能發(fā)現(xiàn)那些被屏蔽著的不足。倒立并不是一件簡單的事情,非但需要有足夠的手勁,還要有堅韌的毅力。

  淘寶網(wǎng)pkebay易趣的這段螞蟻向大象叫陣的歷史,告訴我們?nèi)空粘?模式和概念不一定就能確保網(wǎng)站的成功,而創(chuàng)新的網(wǎng)站也不一定就沒有機(jī)會,中國的c2c市場有著非常特殊的情況,面對中國網(wǎng)絡(luò)市場的激烈競爭,要做好一個網(wǎng)站,不是光有資金和模式就能成功的,它還需要整合更多的因素:對市場的了解,對市場的分析,團(tuán)隊的努力,而且需要好的市場推廣策略。

  淘寶戰(zhàn)勝對手的首要原因在于采取"農(nóng)村"包圍"城市"的非正常道路,能夠下決心在一個已經(jīng)存在強(qiáng)大領(lǐng)先者的c2c市場出擊,是淘寶的狼性和阿里巴巴基因共同發(fā)揮了作用。同時,"免費(fèi)三年"等一系列營銷推廣措施也收到了成效。淘寶能夠成為"封殺"的幸存者,沒有別的絕招,僅僅是因?yàn)樗沽⒘,看到了其他人沒有注意到的小網(wǎng)站聯(lián)盟,所以它看到了生機(jī)。

  其次,淘寶的勝利,來自對用戶體驗(yàn)的重視。由最簡單的頁面功能到深層次的第三方信用擔(dān)保,淘寶都盡可能地圍繞中國c2c客戶的使用習(xí)慣和交易感受來設(shè)計,并且不斷優(yōu)化修正,不斷創(chuàng)造條件加強(qiáng)對客戶的吸引力并鞏固其忠誠度。

  再次,淘寶的勝利,也與馬云的個人魅力及企業(yè)文化和企業(yè)價值觀的營造是分不開的。在以年輕人為主的淘寶公司之中,倒立,是淘寶公司特有的一種文化,更是一種被具象化了的價值觀體現(xiàn)。

  現(xiàn)實(shí)中的我們也應(yīng)該像馬云所說的那樣,每個人都應(yīng)該學(xué)會倒立,因?yàn)楫?dāng)你倒立起來,血液涌進(jìn)大腦,看世界的角度和平時完全不一樣,想問題,也就能找到一個不可思議的角度。舉手倒立,從另一個角度看世界,并不僅僅在一開始的戰(zhàn)略層面上,在戰(zhàn)術(shù)上,每走一步,也許都需要倒立起來看一看。在順利的時候,停下來看一看,是否有自己站著的時候沒有注意到的盲點(diǎn);在困難得沒有出路的時候,也要停下來看一看,也許會發(fā)現(xiàn)荊棘叢中隱藏著的小道。

  經(jīng)典名著的讀后感3

  讀書人的苦與樂只有自己能夠體會,讀書生活或許正因?yàn)榭捱^笑過才精彩。人生也由于讀書而變得更加燦爛。

  書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。這不,我最近又迷上了《朝讀經(jīng)典》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。

  在讀詩中,我收獲了“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也”的道理。

  一次,我病好回校上課,誰知下午老師說:“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)!狈艑W(xué)了,我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí),可此時的心里卻是點(diǎn)亂:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。而老師說過要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長。反正當(dāng)不了語文組長,還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽疑惑地問:“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能行嗎?”我只好低著頭跟她說了我的想法,媽媽語重心長地說:“你不去努力復(fù)習(xí),認(rèn)真試一試,怎么就知道自己不行呢?如果現(xiàn)在放棄了,不是一點(diǎn)機(jī)會也沒有了嗎?語文組長可是你夢寐以求的啊!”我一聽,一下子想到了“亡羊補(bǔ)牢”的故事。是啊,媽媽說得有理,便立刻跑回房間,拿出語文書認(rèn)真地復(fù)習(xí)起來。等考試結(jié)果出來了,我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長。這真是:事到臨頭,只要及時想法彌補(bǔ),都來得及。

  在一個星期五的晚上,我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)。可是又想:不是還有明天嗎?留著明天做吧,今晚就輕輕松松地看一次電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時,腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的《今日歌》:今日的事要今日做,不能拖到明天,因?yàn)槊魈爝有明天的事。我一下子明白了時間的寶貴。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了。

  誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情。

  經(jīng)典,伴我成長。

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