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《穆斯林的葬禮》的讀后感

時(shí)間:2020-12-31 17:13:58 讀后感 我要投稿

《穆斯林的葬禮》的讀后感

  讀完某一作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《穆斯林的葬禮》的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《穆斯林的葬禮》的讀后感

《穆斯林的葬禮》的讀后感1

  人生的舞臺(tái),悲劇,喜劇,喜劇,悲劇......輪番演出,不受晝夜,無(wú)盡無(wú)休......

  一個(gè)穆斯林家族,三代人之間的愛恨情仇,數(shù)十年間的興替,命運(yùn)沉浮糾纏把毫無(wú)干系的人的生命連在一起,發(fā)生在不同時(shí)代,卻有相似的交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。在書中主人公悲歡離合的背后是不同宗教信仰文化的碰撞,在如此背景之下,難掩作者在當(dāng)時(shí)特定時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑與追求。曲終掩卷,悲劇收?qǐng),嘆奈何。榮辱興衰皆隨塵埃落下,消失在滾滾歷史長(zhǎng)河。

  天上有明月,年年照相似。

  古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的梁亦清,原是回族琢玉藝人,醫(yī)生最新于玉器,因?yàn)榫牡窨痰挠衿魇軗p而氣急攻心而死。梁亦清育有兩女:長(zhǎng)女君璧和此女冰玉,他的徒弟韓子奇繼承師業(yè)娶了長(zhǎng)女,日寇侵華,韓子奇攜妻妹來(lái)到倫敦,并日久生情,后又誕下一女取名“新月”,回國(guó)后,君璧難以接受事實(shí),使冰玉留下女兒后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),新月日漸長(zhǎng)大,戀上班主任楚雁潮,卻得不到家人同意,之后因病去世,彌留之際,才得知親生母親留給她的書信,感受到了真正的母愛。多年以后,冰月回來(lái),站在已被政府列為“重點(diǎn)文物保護(hù)單位”的“博雅”宅門前,卻發(fā)現(xiàn)一切都已物是人非......

  在文章最后,也是最令我動(dòng)容的地方“梁冰玉輕輕的走過(guò)去,心里只想著自己的女兒,和那個(gè)人一樣,暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融為一體,滿目雄渾的黑色,滿園溫馨的清香。西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有若無(wú)的”作者對(duì)景色細(xì)膩清新的敘述,將一位木器對(duì)女兒新月的思念之情烘托到了極致。月光下,樹影旁,是楚雁潮在拉小提琴,“如訴如泣”“如夢(mèng)如煙”的琴聲述說(shuō)著的是一個(gè)心碎之人對(duì)摯愛的深切眷戀,就像他所彈奏的琴曲“梁祝”一樣感情凄涼婉轉(zhuǎn),每讀起二人之間的愛情故事總是令人唏噓嘆惋,新月一生坎坷,當(dāng)遇見真愛時(shí),卻已身患重病,又因宗教不同和父母一代的糾葛而受到梁君壁的阻撓,習(xí)俗的沖突,觀念的沖突,離亂的悲歌,個(gè)體在命運(yùn)的齒輪下身不由己的選擇造成了他們悲慘的局面。

  作者霍達(dá)用冷靜的筆觸向讀者展現(xiàn)了一幕又一幕的悲劇,這也是我不愿再次看這本書的原因。宗教的傳統(tǒng),愛恨的交織,在歷史長(zhǎng)河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構(gòu)成了這個(gè)宏大又哀傷的戀情故事,穆斯林的葬禮,埋葬的是以往的仇恨,隔閡,留在心底的是對(duì)未來(lái)的憧憬與希望,正如文末所寫的那一輪高懸于墨夜空中的新月一般。

  天上,新月朦朧,地上,琴聲飄渺。

  當(dāng)經(jīng)歷了生離死別,看透了悲歡離合之后,彈起的琴聲回蕩于天地之間,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋......

《穆斯林的葬禮》的讀后感2

  《穆斯林的葬禮》一書中以韓子奇的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索,一兩代人之間的故事情節(jié)展開,展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等,啟發(fā)人們?nèi)ニ伎既松谑缿?yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶?duì)自己的心靈的冶煉過(guò)程,韓子奇畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫上的那顆有著什么左心房、右心房的心臟。

  主人公韓子奇小時(shí)候是一個(gè)被師傅領(lǐng)養(yǎng)的孤兒,因害怕師傅拒絕自己編謊話說(shuō)自己是基督教徒。后因長(zhǎng)相英俊有對(duì)瓷器有著特殊的喜愛被新月的祖父看重,手留在店里當(dāng)員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇,很快的發(fā)生了一場(chǎng)變故,老爺子因不能按期做好客人所預(yù)購(gòu)的瓷器被小人陷害,導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。韓子奇為了重整店里的事業(yè),自愿當(dāng)賊人店里的員工,經(jīng)過(guò)自己不懈的努力終于靠著新奇的技術(shù)打敗了他人,重振店里的局面。韓子奇認(rèn)為有責(zé)任管理產(chǎn)業(yè),與大小姐成婚,不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去,然而一場(chǎng)國(guó)家級(jí)別的戰(zhàn)爭(zhēng)不得不出國(guó),二小姐從小就對(duì)這個(gè)名義上的姐夫存在依靠和愛意,偷偷地跟隨韓子奇出國(guó),兩人慢慢的產(chǎn)生了愛情并有了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后,二小姐沒有臉面見大姐再次離開了家出國(guó)。大小姐一直無(wú)法接受這樣的事實(shí)對(duì)新月很不好,韓子奇用自己全部寵愛著女兒新月。

  韓子奇是一個(gè)好父親,經(jīng)歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語(yǔ)中活著,到臨死的時(shí)候終于說(shuō)出了不是基督教的事實(shí)。他的一生磨難重重,有責(zé)任感,放棄了自己的愛情,同時(shí)也是一個(gè)優(yōu)秀的父親。

  天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒,一直用自己的全力疼愛著妹妹,第一個(gè)月的工資就給新月買了當(dāng)時(shí)最流行的衣裙,支持者新月的一切選擇,充分展示了一個(gè)哥哥對(duì)妹妹的無(wú)私的愛。大小姐同樣也是一個(gè)悲劇的代表,經(jīng)歷了妹妹和丈夫的背叛,默默地經(jīng)營(yíng)著一個(gè)家庭,不希望新月重蹈她母親的道路,堅(jiān)決反對(duì)新月上英語(yǔ)學(xué)院就讀。星月在學(xué)校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情,遭受到了母親的反對(duì)。新月從小就有心臟病,因父親遭遇車禍又再次引發(fā),導(dǎo)致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來(lái)不道德的師生戀,因新月的死而消沉。

  新月是新生思想的代表,敢做敢愛,頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情,體現(xiàn)了新思想新人生的追求路。堅(jiān)守自己的觀念,做自己想做的事情,盡自己最大的努力實(shí)現(xiàn)理想、幸福。幸福掌握造自己的手中,要敢于去面對(duì)、去追求自己的幸福。

  這本書告訴我們要有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng),有悔過(guò)的心,有對(duì)他人的愛,有追求幸福的勇氣,同時(shí)還要有一顆寬容的心。

《穆斯林的葬禮》的讀后感3

  一個(gè)穆斯林家族,兩段發(fā)生在不同時(shí)代的愛情,三代人命運(yùn)的沉浮,六十年間的興衰……這就是霍達(dá)震撼人心的作品——《穆斯林的葬禮》。

  霍達(dá)用穿插的筆法,為我們描繪了一個(gè)玉的世界,一個(gè)月的世界。

  “玉王”韓子奇,天生聰穎,為報(bào)師恩娶梁君璧為妻,有子天星,夫勤妻賢,事業(yè)之路蓬勃發(fā)展,一家人生活平和而溫馨。

  抗戰(zhàn)爆發(fā)了,他與妻妹梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。在倫敦,深深迷戀冰玉的亨特之子奧立弗在大轟炸中不幸喪生,那一刻,病重的梁冰玉在孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇萌發(fā)了愛情,此時(shí)那個(gè)以前只知道事業(yè)只知道報(bào)師恩卻不懂什么是愛的韓子奇,心境也仿佛一下子被喚醒,兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神里透露著纏綿。而新月便是他們愛情的結(jié)晶。

  這是一段驚心動(dòng)魄又順其自然的愛情,但又是一段不該有的遺憾的愛情,它為封建思想不容,為伊斯蘭宗教規(guī)不許,也許只是因?yàn)轫n子奇早有妻室,總之他們的愛情注定了是一場(chǎng)悲。喉n子奇回國(guó)后兩人永遠(yuǎn)的'分離,從此女兒新月生活在一個(gè)死氣沉沉的家庭里,一直到生命的結(jié)束。

  如果說(shuō)這段愛情的悲劇應(yīng)歸罪于時(shí)代落后思想的禁錮,刻板教規(guī)的嚴(yán)酷,那另一段愛情我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)呢?

  韓新月,一個(gè)善良、純潔、開朗的女孩,一個(gè)充滿青春活力的生命。在家里,她雖然如春天的陽(yáng)光溫暖著每一個(gè)人,可她從心底里深深渴望的母愛只能從那張照片中隱約感受,卻永遠(yuǎn)得不到。

  新月逐漸長(zhǎng)大成人,以優(yōu)異成績(jī)?nèi)缭缚忌媳贝。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情,兩人相識(shí)相知相愛,美好卻又短暫、坎坷。

  因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接納,尤其是母親,百般阻撓。但什么都阻擋不住兩人那純而又純的愛情:沒有任何企圖、任何奢望的愛情,他們只追求兩心相融、兩情相悅,志同道合。正當(dāng)他們都為之努力時(shí),新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世。楚雁潮悲痛欲絕……

  有時(shí)候真的不明白這到底是病還是命,愛情應(yīng)該背負(fù)著什么?為什么這個(gè)本就殘酷的世界就不能容下這樣一個(gè)美好的生命?一段美好的愛情?

  正如作者所言,她是為人心作傳,無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。

  暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合,西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無(wú)。

《穆斯林的葬禮》的讀后感4

  《穆斯林的葬禮》老早以前就聽老媽說(shuō)好看,可那時(shí)的我根本不喜歡看書因?yàn)槲冶容^好動(dòng)看書似乎太不適合我的脾性了。所以這書名就留在了我的記憶中了。前段時(shí)間還有人讓我推薦書給他我好不猶豫的就說(shuō)出了《穆斯林的葬禮》但我確實(shí)是沒有看過(guò)。感謝靜姐了讓我有機(jī)會(huì)看到這書讓我這星期過(guò)的也比較充實(shí)。

  書我看完了太傷感了,書中的每個(gè)人物都讓人覺得??痛。不知道霍達(dá)寫的人物在現(xiàn)實(shí)中有沒有原型我希望沒有。

  韓子奇一個(gè)出奇的人物創(chuàng)造了玉界了奇跡,前半生在北京奮斗著享受著自己的安逸的生活有妻子、有兒子也有輝煌的事業(yè)一切是多么的完美!可事實(shí)造人戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨他為了自己的玉拋妻棄子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)漂流到海外十年當(dāng)然走的時(shí)候他沒有想到戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火會(huì)波及到海外吧,在海外的戰(zhàn)爭(zhēng)中他得到了愛情其實(shí)事業(yè)上也還好吧,十年夫妻共風(fēng)雨其實(shí)也是幸福的也有美好的回憶啊!可是當(dāng)這兩種幸福碰撞他的人生又開始有質(zhì)的變化了,他選擇了留下選擇了逃避因此他開始了后半生懊悔,對(duì)不起心愛戀人對(duì)不起他的原配妻子他的兒子也對(duì)不起自己的女兒,他在家時(shí)低著頭過(guò)日子的一切都在愧疚中度過(guò)?傻筋^來(lái)他什么都沒有了愛人愛女以及他的玉也遠(yuǎn)離他了世上沒有任何動(dòng)西可以撫慰他的心了……

  碧兒一位標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)式婦女有著完美的家庭風(fēng)光的地位,以她的聰明才智留住了丈夫趕走了妹妹,也選定兒媳一切是那樣的完美?烧煞蛐牟辉谒抢锪糇〉闹皇强諝,而兒子天星失去了愛情永遠(yuǎn)的記恨她留下的只有對(duì)妻子的責(zé)任。

  玉兒聚美貌與才智與一身的漂亮姑娘卻總是選錯(cuò)對(duì)象離開愛人和女兒獲取自由了吧!她開始了海外孤寂的生活每天在思念中度過(guò),在花甲之年得知與親人永別的消息大概她以后的日子更加的難熬吧。

  新月一個(gè)命苦的孩子每時(shí)都懷念著照片中母親,有著出色的語(yǔ)言天賦的她上了自己喜歡的大學(xué)見到了心愛的人似乎是美麗人生的開始,可她卻從此時(shí)與美好的未來(lái)遠(yuǎn)離,愛情讓她的生命走的更遠(yuǎn)了一些可并沒有改變死忘最終的到來(lái),她帶著父親的寄托、母親的希望、哥哥的呵護(hù)、楚雁潮的愛走了,是那樣的無(wú)奈與不舍。

  每個(gè)人的結(jié)局是這樣的讓人揪心,可每個(gè)人似乎都是沒過(guò)錯(cuò)的只是在事情的排列組合過(guò)程中發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)吧。

  書的結(jié)局有了,可我們的生活還在繼續(xù)愿我生命中的人們每天開心快樂,人人能排列組合一個(gè)心想的人生!

《穆斯林的葬禮》的讀后感5

  這是一本大名鼎鼎的書,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),因而它出現(xiàn)在太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重,甚至讓人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格達(dá)。!保蚨(jīng)安靜地躺在我的iPad和kindle里。

  直到有一天,我終于翻開了它,閱讀了它,拋開宗教的外衣和沉重的寓意,僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生,才又一次領(lǐng)悟,有些人總是輕輕地出現(xiàn)在我們的生命里,就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野,離開的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

  韓子奇,最早出現(xiàn)在故事中的名字叫“易卜拉欣”,這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重,直到臨死才吐露自己的身世,性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒,他是那樣偶然地出現(xiàn)在梁家的生活里,又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢,他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。

  韓新月和楚雁潮,他們的相遇充滿了戲劇性,就像是舞臺(tái)劇一段輕松的獨(dú)白,并沒有預(yù)示出悲劇的結(jié)尾。可從此以后,所有的一切便開始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮,楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁!。

  還有不能忽略的韓天星,他對(duì)所有的人都飽含熱愛,卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。這里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的痛苦、對(duì)妹妹的無(wú)能為力、還有對(duì)平淡生活的接受。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

  死亡,不僅是人類無(wú)法躲避的最終歸宿和沉重話題,更是作家對(duì)人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說(shuō)中多是死亡的盛宴、莫言的小說(shuō)里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說(shuō)中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

  小說(shuō)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說(shuō)中一樣,一些人的到來(lái)總是風(fēng)輕云淡,讓人有不過(guò)是生命中普通一天的錯(cuò)覺;同小說(shuō)中不同,他們的離開并非僅僅是死亡,還有僅僅是離開。但無(wú)論是死亡還是離開,最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能:記住美好,忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中,也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁!,但終究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講,對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。

  因此,淡忘才是最沉重的離開,沉重到一些人仿佛從來(lái)沒有出現(xiàn)。

  有人說(shuō),這本書中感情過(guò)渡得不自然,無(wú)論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮,他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思,尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭,卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上,我認(rèn)為作家是了解自己作品的缺陷的,正如陳忠實(shí)一定知道《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說(shuō)的整體性,在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫,那一定是蘊(yùn)含深意的,就像是斷臂的維納斯。

《穆斯林的葬禮》的讀后感6

  就像冰心奶奶所說(shuō)的,《穆斯林的葬禮》真的是一部奇書。用巧妙的方式將一個(gè)橫貫半個(gè)世紀(jì)的家族故事貫穿起來(lái),從時(shí)間的兩端開始行進(jìn),最終匯聚成一個(gè)完整的圓。用一個(gè)玉器家族的幾代興衰,唱出一曲人生的詠嘆調(diào)。在中國(guó)博大精深的玉器文化長(zhǎng)河中唱出一曲關(guān)于命運(yùn)、關(guān)于人生的悲歌。 《穆斯林的葬禮》中的章節(jié)目錄的每一章的名字也很特別。全是兩個(gè)字,而且第一個(gè)字是用“月”、“玉”來(lái)互換。那兩個(gè)世界,一章章地輪番出現(xiàn),其中一個(gè)世界是上一代的,是新月的爸爸那一代的世界,另一個(gè)世界時(shí)下一代的,是新月這一代的。剛剛在這一個(gè)世界發(fā)現(xiàn)動(dòng)情處,這一章卻完了,輪到另一章中的另一個(gè)世界,調(diào)整好自己的心情,深深地吸一口氣,重新投入另一個(gè)世界,也帶著上一章的感情讀,兩個(gè)世界就這樣相互交融,最終匯聚出故事的答案。 當(dāng)然,每本小說(shuō)中的人物都和美,但是那種美式小說(shuō)中丑的形象來(lái)襯托出來(lái)的。

  《穆斯林的葬禮》中大部分人物的美是很自然流露出來(lái)的。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉聲中的那種“心中只有玉”的專注很美;兩姐妹壁兒和玉兒拿著綠茸茸的盛著瑪瑙似的櫻桃的鮮荷葉,很美;易卜拉欣捧著清涼的滑膩的玉婉,失了魂的陶醉很美;新月在北大的未名湖畔上的石階上坐著凝神閱讀很美。 小說(shuō)的主人公新月與一種別開生面的美,那是一種“不必特別地打扮自己,便有種天然去雕飾的樸素的美”,這種美含有簡(jiǎn)愛的剛強(qiáng)。她自信:高考時(shí),新月自信地只填了第一志愿那是破釜沉舟般的勇氣。新月憑著她的努力及自信考上了北大,當(dāng)新月畢竟不成熟,她也有不自信的時(shí)候,面對(duì)對(duì)手會(huì)感到不安,擔(dān)心被打敗,同時(shí)又不甘心落后,這樣新月這個(gè)形象才豐滿,真實(shí)。這樣一個(gè)有血有肉的花季少女,卻又心臟病,但病魔帶來(lái)了愛情。我想,這就是《穆斯林的葬禮》一書中飽含的凄美,它埋葬的不僅僅是少女年輕的生命,還有悲傷的過(guò)往。開篇上的“穆斯林的葬禮上的祈禱”所說(shuō)的“寬恕我們這些人”中的“我們”是指全世界吧!穆斯林為著全世界祈福。讓存在著民族歧視的都埋葬了吧!這一場(chǎng)葬禮后,全世界的人沒有了障礙,天下一家親。在新月的葬禮上,不是有漢人(楚雁潮)參加了嗎?而且他還為新月試坑(試坑—穆斯林向亡人最好表達(dá)情感的一種方式),這一規(guī)定的打破,不正是作者心中的呼聲? 故事的結(jié)尾似乎不是結(jié)束而是開始,那是“玉器梁”的又一代人,訴說(shuō)這下一個(gè)新月,下一個(gè)希望…

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