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水滸傳讀后感

時間:2021-02-20 14:25:27 讀后感 我要投稿

水滸傳讀后感9篇

  《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。下面是小編收集的水滸傳讀后感9篇,歡迎大家參考。

水滸傳讀后感9篇

  水滸傳讀后感1

  《水滸傳》一本讓人耳熟能詳?shù)臅裉煳揖烷喿x了《水滸傳》中的一個非常經(jīng)典的故事。

  武松在景陽岡前找到了一個酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去?吹竭@兒我不免擔(dān)心起來:武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽岡走去,這怎樣得了?v使武松再大膽也斗不過老虎呀!

  在路上果然遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口氣,武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執(zhí)感到挽惜。

  在當(dāng)代社會中,人們具備的更應(yīng)該是深厚的文化素質(zhì),而不是在武力方面有巨大的造就,F(xiàn)在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現(xiàn)在的“勇”指的是面對小偷要不慌張,與強(qiáng)盜對陣時要冷靜,是在生活中敢于面對每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣。

  現(xiàn)在的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們在沙場上的飛揚,在武館里的決斗,在馬拉松賽道的飛馳,也是捉捕小偷時的英姿,萬馬奔騰的宏偉,長江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動體。

  在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現(xiàn)代的勇猛。

  它是機(jī)智、力量與勇氣的完美結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒有融入血腥和殺戮,也沒有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會出來的。它不需要武松似的打斗,不需要關(guān)羽的武力,只需要一個純真的自我和要求。

  現(xiàn)代的勇猛是你我的目標(biāo),讓我們一起朝新一代的勇猛前進(jìn)!

  水滸傳讀后感2

  中國有古典四大名著聞名于世,分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。今天,我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。

  《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時處于社會邊緣的人物為了有尊嚴(yán)地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史,是對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史!端疂G傳》里有一百零八將,分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比;有的神機(jī)妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個個性鮮明,神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣,都是要替天行道,拯救蒼生?勺詈髤s大都被奸人給害死了。

  我相信很多人看玩水滸后,對他們的印象只有兩個字:忠和義。是的,水滸好漢可以為自己的同伴,為人民上刀山下火海,赴湯蹈火,出生入死,有的甚至連命都差點搭上,這就是義。對國家,他們一心想著反抗,拯救那時候的腐社會,替天行道,在種種威逼利誘之下,仍然對自己的國家忠心耿耿,這就是忠。

  這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現(xiàn)在的生活里哪些是忠,哪些是義。

  在現(xiàn)在的生活中,忠,我認(rèn)為是效忠自己的祖國,為祖國做出自己的一份貢獻(xiàn)。對身邊的`朋友,親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然,不好的事除外。忠很簡單,下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的,也可以理解為通常所說的正義。從古至今,有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的,他們也害怕死,可在事物面前,他們能明辨是非,分清好壞,選擇正義,F(xiàn)在平常對朋友講義氣,是小義,對所有事物都用一種正義的眼光去看待,才是大義。日侵中華時,有不少民族英雄為了祖國而獻(xiàn)身。例如董存瑞,黃繼光等戰(zhàn)士,為了抵抗敵人而犧牲,這才是大義,這才是一種為保護(hù)祖國,為了義而獻(xiàn)身的精神。

  現(xiàn)在社會安康,祖國繁榮富強(qiáng),大義已經(jīng)很少了,可我認(rèn)為,只要人人都能做到小小的義,我們祖國的明天就會因我們而變得更加美麗,富強(qiáng)!

  水滸傳讀后感3

  雪夜上梁山、智取生辰綱、三阮擒何濤、劫獄上梁山、月夜賺關(guān)勝……這就是一百零八個好漢被逼上梁山的故事。

  這個寒假,我閱讀了中國的四大名著之一——《水滸傳》。

  這本書的主要內(nèi)容很簡單,就是講宋朝的徽宗皇帝不好好管理國家大事,發(fā)生了很多起農(nóng)民起義,許多農(nóng)民起義兵和在一起,再加上許多如林沖、柴進(jìn)等被逼上梁山的大小官員,形成了有一百零八個大小都頭的梁山泊英雄好漢。

  《水滸傳》這本書完全就是圍繞眾好漢怎樣把其他他們覺得有用的人逼上山下筆的。那一百零八個好漢各有各的特點,其中,我最喜歡的要數(shù)掌管機(jī)密的軍師智多星吳用了。一說到他,我便會想起他智取生辰綱的事。生辰綱就是梁中書為慶賀蔡太師生辰收買的十萬金珠寶貝。當(dāng)時,好漢們只有七人,還沒去梁山,吳用在那時就在幫助頭領(lǐng)晁蓋,他想了一個辦法劫取那十萬金珠寶貝。

  送生辰綱的楊志帶著十多個軍漢黃泥崗,坐下來休息,看到一個賣酒的和七個販棗子的商客,那七個客商買了一桶酒,用棗子下著喝,不一會兒就喝完了,還要饒兩瓢,這個人舀了那個又來,那賣酒的趕忙搶過第二個人的瓢,把酒倒回去。眾軍漢看著眼饞,也買了一桶,大家你一瓢我一瓢地喝完后都變得頭重腳輕,倒下了。猜都猜得到,那七個販棗商客不是別人,正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七,賣酒的則是白日鼠白勝。那酒挑上崗時兩桶都是好酒,七人先吃一桶,劉唐又在另一桶里舀了半瓢吃,讓眾軍漢看了放心吳用又在瓢里裝好蒙藥,當(dāng)做又來饒酒,瓢伸進(jìn)桶里時,藥就已經(jīng)攪在酒里了,白勝又把瓢奪過來,倒回去,當(dāng)做是不讓再吃了,其實就再次確保了要在桶里。他們就這樣劫取了生辰綱,你說智多星吳用是不是很厲害呀?

  看完了,我合上書,閉著眼,深深地思考著這一百零八個大小都頭的光輝事跡。

  水滸傳讀后感4

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊,受朝廷招安,遠(yuǎn)征方臘最后卻遭奸人謀害的英雄故事,真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級的罪惡。不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力形象,宋江、林沖、魯智深等英雄好漢更是深入人心。

  掩卷長思,《水滸傳》這一本書,有世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不屈”的氣概,個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的英雄好漢。這里值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的東西也太多了:機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,水滸里有一種更可貴的精神——義。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,不變的就是這個義字啊。

  為兄弟兩肋插刀的仗義是“小義”,一百零八好漢個個性格鮮明,卻無一不是心存“大義”的英雄。他們會為了正義,為了真理,奮不顧身,乃至用生命和鮮血去捍衛(wèi),堪稱俠之大者,為國為民,心存社稷安危。

  當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血、誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國;董存瑞舍生炸碉堡,黃繼光用自己胸膛堵住了敵人的槍眼,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中華民族永不磨滅的光輝。

  《水滸傳》中一個個栩栩如生的人物讓我感到:作為六(七)班的一員,作為描繪祖國未來藍(lán)圖的“工程師”,我們更應(yīng)在老師的辛勤教誨下,牢記“義”字!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步”,我們要把祖國的未來同個人的命運緊緊聯(lián)系在一起,正如周總理所說“為中華之崛起而讀書!”

  水滸傳讀后感5

  相信大家都知道水滸傳,它是我國四大名著之一,水滸傳對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青,二是天立星雙槍將董平。

  天立星雙槍將董平,梁山泊第十五條好漢,馬軍五虎將第五名。使一雙長槍,勇猛無敵。宋江攻打東平府,董平感謝宋江不殺之恩,歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關(guān),為救張清,被張韜一刀,剁成兩段。可見董平之義。但是卻有人說董平不算好漢,因為梁山泊好漢都輕色,而董平卻累累向程萬里之女求婚,但是我要說不,在累累不同意的情況下,仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力,況且,董平這人是很很驕傲的,讓他放下面子去追一個女人,實屬不易。不過,董平這人腦袋簡單,在第115回,他和張清的戰(zhàn)術(shù)實在令人費解,天底下最差的步戰(zhàn)組合,可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。

  天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴,善使川弩,有百步穿楊之功,和花榮的弩有的一拼。我個人認(rèn)為,梁山是一個獨立組織,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作戰(zhàn),還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中,差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù),并且成績相當(dāng)不錯。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中,柴進(jìn)、戴宗倆人特長比較單一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去東京以前,他的外交才華是沒有顯露的,他去東京只是為拉看住李逵,但是從東京回來,燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時,梁山招安已水到渠成?梢娧嗲嘀斆黛`巧,不愧他的星名為天巧星。

  讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。

  水滸傳讀后感6

  四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

  不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

  我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。

  我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

  我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

  現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"

  我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

  水滸傳讀后感7

  剛讀完水滸傳,就想把他講給你們。你們喜歡嗎?

  八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道。——這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書時,就會心潮彭湃。

  兒女情長是私情;盡忠報國是豪情;只有兄弟義氣,才為英雄之真性情。

  《水滸傳》中得一百單八將正是抱著“天下同為一家人”的信念,共聚梁山。武松醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖,更是為兄弟不惜上刀山,下火海;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團(tuán)結(jié)一心,同甘共苦,終成大事;有“及時雨”雅稱的宋江,更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?

  替天行道,梁山一百單八位英雄的共同目標(biāo)!

  梁山好漢們舉起“替天行道”的大旗,殺富濟(jì)貧,是真英雄也!梁山好漢個個集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、除暴安良,所作所為,人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,為的是接濟(jì)貧困。一部《水滸傳》寫出了英雄們共同的目標(biāo):“替天行道”。

  一百單八好漢齊聚梁山,但英雄們前進(jìn)的步伐并未停止,他們?yōu)榱顺┌擦,鏟除了前進(jìn)道路上一個又一個障礙:三打祝家莊,掃平曾頭市,二退高逑老賊……一部《水滸傳》顯出了英雄之本色:勇往直前。然而宋江卻“招安”于朝廷,梁山大業(yè)毀于一旦。讀到此,我百思不得其解,有點遺憾。

  高俅為殺掉梁山好漢,讓他們與其他反動派廝殺,以導(dǎo)致梁山好漢傷亡慘重,李逵又被宋江的一杯毒酒送上了西天。

  宋江啊,宋江啊,說是替天行道,你卻逆天行道,梁山就毀在你的手上啊!我頓生惋惜。

  水滸傳讀后感8

  一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。

  義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

  一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣"。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。

  水滸傳讀后感9

  每個人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。假期中,我讀完了《水滸傳》這本書。水滸傳是我國最早的長篇小說之一,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著"。

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事!肮庖w離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講處英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng),人人都是好漢,個個盡是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。

  《水滸傳》是一本小說體裁的書籍,為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的—些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官反”。

  水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

  《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

  如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……總之,《水滸傳》是一本很好的書,希望大家有機(jī)會都讀一讀。

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