梨園幽韻的讀后感
泡泡珠晃，粉墨登場(chǎng)的，是生旦凈丑唱念做打。一桿大槍流光飛曳，盡情唱若江河奔放滿宮滿調(diào)，用丹田氣唱?dú)饪陔U(xiǎn)中見長(zhǎng)，戰(zhàn)“大錘”騰挪疾利……梨園里，老板輩出，英俊杰出，真戲子自風(fēng)流！
輕輕掩卷，從臺(tái)下一片掌聲雷動(dòng)中抽身，那遠(yuǎn)去的幽幽梨園，如此清晰地映在腦海，戲子的人生百態(tài)，亦是那段不老的歲月……
戲子苦。九年科班方可亮相。其中的冬練三九，夏練三伏，那“凍不死的花衫，熱不死的花臉”之說，從何而來？科班不養(yǎng)無用人，懶了上鞭子，綁沙袋練腿勁，提磚練肩……窮人家的孩子賣給師傅學(xué)戲，失去親情當(dāng)徒，那是怎樣一番徹骨寒啊！荀慧生便是典型代表。人家名旦的光輝豈是如此得來的！
戲子委屈。封建時(shí)代，對(duì)以優(yōu)伶為職業(yè)者是瞧不起的。為限制這般人溷入仕途，不準(zhǔn)其考試，違者處罰甚嚴(yán)。德珺如票友下海革籍，汪笑儂唱戲罷官……而程長(zhǎng)庚因恪守班規(guī)竟被有錢人鎖柱看戲。梅蘭芳名噪一時(shí)卻安全無保，舞臺(tái)被炸。他們憑本事吃飯，滿懷對(duì)藝術(shù)的熱忱，惹了誰了？給觀眾如此快樂，為什么還有“楊月樓誘拐”、“陳伯華鄉(xiāng)下躲禍”、“常香玉化妝脫險(xiǎn)”？
戲子有骨氣。優(yōu)伶雖為社會(huì)底層人物，卻也不乏錚錚傲骨。劉趕三借藝傳諫，寓諷于戲，為光緒爭(zhēng)得看戲位。金少山裝病全節(jié)，梅蘭芳蓄須罷演，周信芳收容共產(chǎn)黨……大敵當(dāng)前，民族將淪陷，作為炎黃子孫，縱使戲子也有民族氣節(jié)，地位再卑微骨頭也絕不軟，我的靈魂乃臺(tái)上王侯將相，侮辱不得！
戲子英俊杰出，自風(fēng)流。下至平民百姓，上至皇親國(guó)戚，戲子的魅力早已隨了國(guó)粹流入國(guó)人血液。即使等級(jí)再森嚴(yán)，總有韋阿寶要嫁楊月樓，總有德珺如棄爵從藝，京城載濤成“龍票”。余三勝一連唱七十四個(gè)“我如比……”。那出“打棍出箱”、“游龍戲鳳”，那時(shí)南麒北馬同登臺(tái)，真乃五官與心靈的盛宴，戲子們以自己的努力與天賦演活了戲中人，舉手投足間風(fēng)流倜儻，令人折服。行行出狀元，戲子更是人才輩出，紅遍大江南北，炮火連天中給百姓帶來稍許放松與慰藉……
白墻滿漶，歲月淌過了朱紅漆落。那“咿咿呀呀”的.梨園，不知何時(shí)已失散在記憶的盡頭。那時(shí)的京韻味兒，如今在北京也很難聽到了。西皮散板，京韻大鼓……當(dāng)代人早已陌生，但那段烽火歲月里伴隨國(guó)人的梨園卻絕不能為歷史所遺忘。那個(gè)個(gè)活生生的戲子，用自己的青春與汗水詮釋了國(guó)粹的藝術(shù)之美，給了苦難中的人們以視覺享受。他們的生活充滿酸甜苦辣，但他們一如舞臺(tái)上光鮮，他們是有血有肉的真戲子，他們自風(fēng)流！
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