大學(xué)生校園環(huán)境調(diào)查報(bào)告范文
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大學(xué)生校園環(huán)境調(diào)查報(bào)告范文一
我們已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)，無疑給現(xiàn)代社會(huì)文明提出了新的要求，其中環(huán)境優(yōu)美是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，這正成了我們的一種共識(shí)。作為現(xiàn)代社會(huì)文明的重要組成部分;學(xué)校，其環(huán)境的優(yōu)美程度自然也是現(xiàn)代學(xué)校文明的重要標(biāo)志。學(xué)校校園的環(huán)境當(dāng)中，校園環(huán)境文明建設(shè)是至關(guān)重要的。為營造學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，必須重視對(duì)校園環(huán)境文化的建設(shè)，校園環(huán)境文化建設(shè)，在學(xué)校發(fā)展中越來顯示其獨(dú)特的一席之地。
對(duì)現(xiàn)化中學(xué)生的心理需求以及未來社會(huì)的發(fā)展需要來加強(qiáng)對(duì)校園文化活動(dòng)的引導(dǎo)和陣地建設(shè)，是一個(gè)教育不可忽略的重大問題，理論和實(shí)踐都告訴我們必須重視對(duì)校園環(huán)境文化的建設(shè)。
一、校園環(huán)境文化是一個(gè)校園生態(tài)系統(tǒng)
眾所周知，學(xué)校是有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)。從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看，校園是一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，它有著自己的結(jié)構(gòu)和功能。校園生態(tài)系統(tǒng)是開放系統(tǒng)，不斷地與外界交換著物質(zhì)、能量和信息，從而使自己保持著一種有序狀態(tài)，并不斷地發(fā)揮著自己的能。校園環(huán)境文化，在培養(yǎng)學(xué)生綜合性能力方面具有重要的作用。這種綜合能力的培養(yǎng)并不是課堂教學(xué)所能夠完全承擔(dān)的，它需要多種邏輯的訓(xùn)練。校園環(huán)境文化，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所之一，有其獨(dú)特的作用。
二、校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生有影響作用
校園的環(huán)境文化通過教育者的組織和利用可以對(duì)受教育者產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化、養(yǎng)性怡情、陶冶情操的積極作用。這種積極性的功能需要通過教育者的設(shè)計(jì)而體現(xiàn)。校園以環(huán)境文化的育人功能僅僅通過耳濡目染、潛移默化是不能充分發(fā)揮的，學(xué)校的老師，尤其是領(lǐng)導(dǎo)必須有意識(shí)地利用校園環(huán)境文化，甚至可以改變某些校園環(huán)境文化來為學(xué)樣教育育人服務(wù)。校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：學(xué)生的心理平衡;學(xué)生的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣;學(xué)生的智力發(fā)展;學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。
三、重視對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè)有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義
近些年來，學(xué)校都投入了大量的人力、物力、財(cái)力，加強(qiáng)了校園環(huán)境的綠化美化和設(shè)施建設(shè)，校園的環(huán)境文化建設(shè)有了很大的改觀。為適應(yīng)新的人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，學(xué)校都進(jìn)行以學(xué)校內(nèi)部綜合改革，并把比較多的精力散到了校園精神文明建設(shè)上來，特別是對(duì)豐富校園文化生活給予了高度重視。這都是因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到了學(xué)校校園環(huán)境文化的創(chuàng)建對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)校的發(fā)展有著其獨(dú)特的潛移默化的、深刻有力的影響作用：
1、重視對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。
前些年來，特別是90年代以來，校園環(huán)境文化建設(shè)中出現(xiàn)了令人擔(dān)憂，必須須引起高度重視的嚴(yán)竣問題。
2、營造校園環(huán)境文化氣息是學(xué)校思想教育的重要陣地。
校園環(huán)境文化，它具有特殊而多樣化的育人功能。如果說教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的主角，那么學(xué)校校園環(huán)境文化好比是他們活動(dòng)的舞臺(tái)，缺少這個(gè)舞臺(tái)，師生的活動(dòng)就失去了依托，并將直接影響教育教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程和效果。校園環(huán)境文化在學(xué)校思想教育中表現(xiàn)出以下幾種功能：1凝聚功能。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的核心是樹立群體的共同價(jià)值觀，通過它的影響力在青年學(xué)生中形成一種無形的向心力和凝聚力，把青年學(xué)生行為系于一個(gè)共同的理想信念和價(jià)值追求之上，從而在高雅古富的精神生活中，陶冶健康向上的審美情趣和文化品格。2激勵(lì)功能。不同的校園環(huán)境文化會(huì)將教育教學(xué)活動(dòng)導(dǎo)向不同的境界和水平，產(chǎn)生不同的育人效果。良好的校園環(huán)境文化，必然會(huì)出現(xiàn)“勤奮好學(xué)、積極向上”的校風(fēng)，深刻地影響著師生的內(nèi)心節(jié)辦，激發(fā)著師生的工作和學(xué)習(xí)熱情，比起千遍萬遍地說教方法，教育效果自然事半功倍。3熏陶功能。學(xué)校按照審美的要求去加強(qiáng)對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè)，這對(duì)學(xué)生的審美理想、審美趣味和審美觀念的形成具有無形的熏陶、感染和潛移默化的作用。4益智功能。校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展具有促進(jìn)作用。一般地說，豐富良好的環(huán)境文化因素刺激，可以促進(jìn)智力發(fā)展，還能激發(fā)學(xué)生積極的情感，并以此為中介來促進(jìn)智能的提高，特別是學(xué)習(xí)興趣的提高。
以上功能的發(fā)揮中顯出，學(xué)校校園環(huán)境文化是學(xué)校積極開展思想教育的極好陣地，必須加強(qiáng)重視和強(qiáng)化建設(shè)。
3、創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺(tái)。
創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺(tái)。校園環(huán)境文化陣地可以培養(yǎng)學(xué)生的合作競(jìng)爭(zhēng)能力，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才華，可以增強(qiáng)學(xué)生的集體主義精神，可以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，可以改輕學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使其置身于一種自我教育、自我提高的境地，可以使學(xué)習(xí)在一種愉快教育、情境教育、和諧教育中健康地成長(zhǎng)�？傊�，從整個(gè)校園環(huán)境文化的創(chuàng)設(shè)過程中，離不開學(xué)生與老師的參與。
大學(xué)生校園環(huán)境調(diào)查報(bào)告范文二
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)外開放程度的不斷加深，導(dǎo)致外來多樣文化的滲透形成對(duì)傳統(tǒng)美德優(yōu)秀文明的巨大沖擊。我們民族文化傳統(tǒng)中的恥感意識(shí)卻在不斷地受到腐蝕。水電浪費(fèi)、食物浪費(fèi)、紙張浪費(fèi)、一次性物品浪費(fèi)、塑料浪費(fèi)、電池浪費(fèi)、等現(xiàn)象在大學(xué)校園中隨處可見，而由這些浪費(fèi)造成的直接經(jīng)濟(jì)損失和污染更是相當(dāng)龐大的一個(gè)數(shù)字。
關(guān)鍵詞：節(jié)約 用電 意識(shí) 學(xué)校 浪費(fèi) 學(xué)生 大學(xué)生 污染 校園 大學(xué)
一、學(xué)�；靖艣r
海南師范大學(xué)坐落在美麗的熱帶海濱城市、國家歷史文化名城——�？冢@椰風(fēng)流韻、芳林疊翠、風(fēng)景秀麗。經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，學(xué)�，F(xiàn)已形成以教師教育為主要辦學(xué)特色，教、文、管、理、經(jīng)等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的格局，是海南省培養(yǎng)基礎(chǔ)教育師資和其他高級(jí)應(yīng)用型人才的重要基地。作為二十一世紀(jì)新一代的大學(xué)生，應(yīng)具有高文化和高素質(zhì)的結(jié)合體。然而，我們的.行徑多數(shù)卻與時(shí)代賦予我們的神圣使命相違背，據(jù)此，我對(duì)我校的部分突出情況做了初步的調(diào)查及附帶粗淺對(duì)策。
二、大學(xué)校園的浪費(fèi) 大學(xué)校園里浪費(fèi)的豈止是錢?衣物、書籍、水電等，幾乎能用的都在范圍之內(nèi)。
在采訪中，一位大二學(xué)生說：“花的是我自己的錢，沒有損害別人的利益。”這種對(duì)浪費(fèi)現(xiàn)象的冷漠以及無意識(shí)的浪費(fèi)，不得不引起深思。書籍、紙張堪稱是學(xué)習(xí)最大的消耗品，浪費(fèi)現(xiàn)象更是愈演愈烈。學(xué)習(xí)用的課本、筆記本，畢業(yè)時(shí)的論文，求職時(shí)的個(gè)人簡(jiǎn)歷，是浪費(fèi)的關(guān)鍵所在。許多學(xué)生習(xí)慣于每門學(xué)科配一本筆記本，不認(rèn)真聽課甚至逃課等因素導(dǎo)致筆記本連一半都用不了，便完成了使命;求職簡(jiǎn)歷包羅萬象，涉及個(gè)人經(jīng)歷、實(shí)踐履歷、獲獎(jiǎng)證書、自我介紹等，厚度甚至超過了書。不少大四學(xué)生為了提高求職的命中率，一般都是“遍地撒網(wǎng)”，但使用頻率幾乎都是一次性的。當(dāng)調(diào)查部分學(xué)生問會(huì)不會(huì)選擇不買教材，而是從高年級(jí)去借
或者買舊書時(shí)，大部分學(xué)生沒有這樣的打算。一位大學(xué)新生說：“這樣不可以吧!上學(xué)就應(yīng)該買新書，何必用舊的呢?”還有些學(xué)生認(rèn)為與師兄師姐打交道很麻煩：“還得跑去借，說一大堆的話，多麻煩!上學(xué)就應(yīng)該用新書。”水、電、糧食浪費(fèi)是大學(xué)校園里的頑癥。許多大學(xué)生對(duì)水、電的浪費(fèi)處于無意識(shí)狀態(tài)，宿舍的燈整日長(zhǎng)明，筆記本電腦通宵上網(wǎng)，水龍頭壞了不報(bào)修，任水長(zhǎng)流??食堂是浪費(fèi)最直觀的地方，隨處可見饅頭或者整份的菜、米飯被扔掉，而理由常常簡(jiǎn)單到三個(gè)字：“不好吃。”“憑什么浪費(fèi)?何況大多數(shù)花的錢并不是自己勞動(dòng)所得??”沒有人想到這些問題。越來越多的大學(xué)生們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)之余，更希望擁有自己的私人空間，做自己感興趣的事情而不受外人的干擾。為此，他們不惜外出租房，使得原本就不充裕的生活費(fèi)更加捉襟見肘了。對(duì)此，省城某大學(xué)負(fù)責(zé)團(tuán)委工作的馬老師認(rèn)為，大學(xué)生消費(fèi)有著強(qiáng)烈的模仿性特征：名牌服裝著身，手提電腦不離，手機(jī)把握在手，創(chuàng)造未來人生。“這正是高消費(fèi)的癥結(jié)之一———受社會(huì)因素影響，自制力不強(qiáng)，沒養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。建議大學(xué)生多參加勤工助學(xué)活動(dòng)，體會(huì)父母賺錢的不易。”中小學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)、學(xué)校將一切都安排好了，學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)，理財(cái)?shù)壬罴寄芨緦W(xué)不到。上了大學(xué)，可以自己去做了，學(xué)生卻不會(huì)。因此，不論是衣食
費(fèi)用，還是其學(xué)費(fèi)、書雜費(fèi);不論是休閑娛樂消費(fèi)，還是人際交往消費(fèi)，都要在大學(xué)生中提倡量入為出有計(jì)劃的消費(fèi)，反對(duì)盲目攀比、盲目從眾等浪費(fèi)現(xiàn)象。同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉
節(jié)約習(xí)慣的教育，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的意識(shí)，把中小學(xué)缺失的課補(bǔ)上。上學(xué)貴已經(jīng)成為各高校普遍存在的問題，也是一個(gè)急需解決的社會(huì)問題。在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下，大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)開源節(jié)流，盡可能在小代價(jià)下取得高回報(bào)，改變舊有觀念。
學(xué)生社團(tuán)班組開展內(nèi)容豐富、形式多樣的節(jié)約活動(dòng)，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)滴做起。鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)地組織起來設(shè)立節(jié)約監(jiān)督崗，防止大手大腳、跑冒滴漏。
完善硬件和軟件，為學(xué)生節(jié)約活動(dòng)創(chuàng)造良好條件。在信息技術(shù)普及的有利條件下，學(xué)�？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)傳遞文本，探索無紙化的教學(xué)互動(dòng)，避免作業(yè)、論文和畢業(yè)論文打印上的嚴(yán)重浪費(fèi)。
嚴(yán)格規(guī)定雙面打印，同時(shí)適當(dāng)增加雙面打印的優(yōu)惠，以減少大量的單面打印造成的紙張浪費(fèi)。
提供設(shè)施在學(xué)校里推行垃圾分類管理，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約資源的意識(shí)。
中華民族歷來倡導(dǎo)厲行節(jié)約，孔子把“儉”和“溫良恭讓”一同列為基本的道德準(zhǔn)則。
教育資源是社會(huì)資源的重要組成部分，節(jié)約型社會(huì)呼喚節(jié)約型校園，建設(shè)節(jié)約型校園，不僅是學(xué)校自身發(fā)展的需要，更是高校和學(xué)生應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們?cè)谙硎茇S富的物質(zhì)生活之時(shí)，更應(yīng)養(yǎng)成勤儉的習(xí)慣，更應(yīng)倡導(dǎo)節(jié)約的風(fēng)尚，更應(yīng)承擔(dān)起節(jié)約資源、杜絕浪費(fèi)的責(zé)任。在營造全民參與厲行節(jié)約良好社會(huì)風(fēng)尚的大環(huán)境下，大學(xué)校園是個(gè)重要平臺(tái)，大學(xué)生應(yīng)該起表率作用。節(jié)約體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的品德，大學(xué)生要從節(jié)約入手提高自己的思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。同學(xué)交往需要平等，高等教育需要公平，大學(xué)生要克服消費(fèi)上的虛榮心和攀比心，優(yōu)化校園風(fēng)氣。大學(xué)生厲行節(jié)約沒有太多的驚天動(dòng)地事情，也沒有難以攀登的高峰，多半是舉手之勞的小事，大量的是“在細(xì)小的日常學(xué)習(xí)生活中盡自己的責(zé)任”，像節(jié)約一粒米、一滴水、一度電、一張紙等點(diǎn)滴東西。大學(xué)生堅(jiān)持不懈地做好這些節(jié)約小事，不僅展示了一個(gè)人認(rèn)真做事的態(tài)度，而且孕育著高尚的思想道德素質(zhì)。我們相信，不把節(jié)約當(dāng)口號(hào)，厲行節(jié)約見行動(dòng)，必然引領(lǐng)和推動(dòng)校園的節(jié)約風(fēng)氣。節(jié)約是美德、節(jié)約是智慧、節(jié)約是品質(zhì)、節(jié)約是責(zé)任，讓“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)，用實(shí)際行動(dòng)為祖國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出我們的貢獻(xiàn)!
三、節(jié)約用紙，保護(hù)森林資源
現(xiàn)在大學(xué)生用紙浪費(fèi)數(shù)目驚人。在求職過程中，大量的紙張被做 成了厚厚的求職簡(jiǎn)歷，據(jù)統(tǒng)計(jì)，砍伐一棵5年樹齡的白楊樹所能制作的紙張，僅夠3名學(xué)生求職用;另外就是現(xiàn)在用紙都只用一面，大量的紙張都因一面寫寫劃劃了一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì)被扔進(jìn)廢紙簍;學(xué)生的做業(yè)和畢業(yè)論文等，現(xiàn)在都需要用打印出來的，而且都是單面，一張歪了或是稍有不清楚，便要重新再打印，這樣紙張就被浪費(fèi)了整整一倍甚至更多[1]。我們可從以下幾個(gè)方面來節(jié)約用紙： 提倡一張多用，可將打印錯(cuò)誤或?qū)懥艘稽c(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容的單面紙張積累起來，訂成冊(cè)子，供做草稿使用。
教師在布置作業(yè)的時(shí)候，如果能用文檔來表示的盡量不要打印的，將電子文檔推向廣泛使用。
可將廢紙進(jìn)行分撿，或用于二次利用，或賣廢品減少浪費(fèi)。
四、節(jié)約每一粒糧食，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣
“大學(xué)生自查曝光校園驚人浪費(fèi) 食堂一周倒掉一畝糧”。面對(duì)這觸目驚心的數(shù)字，每個(gè)人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費(fèi)?”因?yàn)榛隋X就可以為所欲為嗎?錢是你們的，但資源卻是大家的!任何人都沒有權(quán)利浪費(fèi)!在你把飯菜倒進(jìn)垃圾桶的同時(shí)，就構(gòu)成了對(duì)別人勞動(dòng)的不尊重，更是在揮霍父母的血汗。僅僅一周的時(shí)間就有相當(dāng)于一畝地產(chǎn)量的飯被倒掉，說明浪費(fèi)普遍存在。然而，比現(xiàn)象更可怕的是學(xué)生們的漠然和節(jié)約意識(shí)的極度匱乏[2]。作為當(dāng)代的大學(xué)生來講，作為祖國未來發(fā)展的主導(dǎo)力量，從小就接受了“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”教育的高素質(zhì)人才，居然無知和麻木到這種程度!
首先，學(xué)校需要制定切實(shí)可行的節(jié)約資源的規(guī)章制度，把節(jié)約付諸于行動(dòng)，更要列入學(xué)生的思想道德評(píng)定中。其次，學(xué)�？山M織專門的《節(jié)約小組》，針對(duì)校園浪費(fèi)和節(jié)約進(jìn)行有力度的圖文宣傳或文藝演出。第三，可在食堂里掛上各種活潑有趣的有關(guān)宣傳“節(jié)約是美德，浪費(fèi)可恥”及相關(guān)的宣傳標(biāo)語，時(shí)時(shí)刻刻提醒前來就餐的學(xué)生和教師：勞力成果，不容浪費(fèi)。第四，作為大學(xué)生，不能把節(jié)約看成小事。諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”勤儉是一個(gè)人修身養(yǎng)德的必備條件。大學(xué)生，更該如此。最后，對(duì)節(jié)約有效的班級(jí)和個(gè)人進(jìn)行表彰和
獎(jiǎng)勵(lì)，號(hào)召全體師生樹立節(jié)約意識(shí)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。為擺脫貧困而節(jié)約是一種本能;為養(yǎng)成習(xí)慣而節(jié)約是一種毅力;為形成文化而節(jié)約是一種美德;為打造文明而節(jié)約是一種品格;為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展而節(jié)約則是一種不可推卸的責(zé)任!
五、杜絕使用一次性用品，減少白色污染
一次性用品給人們帶來了短暫的便利，卻給生態(tài)環(huán)境帶來了災(zāi)難;它們加快了地球資源的耗竭，同時(shí)也給地球帶來了環(huán)境污染。學(xué)�？刹捎靡韵罗k法來杜絕一次性用品，減少白色污染：
學(xué)校的超市或賣場(chǎng)對(duì)于塑料袋的使用應(yīng)加強(qiáng)控制，不提供或有償提供塑料袋都可在一定程度上減少白色污染。
現(xiàn)在在大學(xué)校園中，隨身聽、CD、MP3、文曲星等已成為大學(xué)生的必備品，而電池的消耗也很大。通常同學(xué)們將用過的電池直接扔入垃圾桶，有時(shí)會(huì)有有毒液體泄漏，同時(shí)對(duì)環(huán)境也造成污染隱患�？捎贸潆婋姵卮嫫胀姵�，那么就可以輕而易舉地減少電池所造成的污染。 用手絹代替紙巾、用瓷杯、玻璃杯代替紙杯和塑料杯、用自動(dòng)鉛筆代替木桿鉛筆。
每一個(gè)班在班內(nèi)建立一個(gè)小型垃圾點(diǎn)，將垃圾按類分類收集。由于紙類、塑料數(shù)量較多，可以一天清理一次，另外考慮到電池對(duì)環(huán)境的危害，建議同學(xué)們把廢舊電池統(tǒng)一回收。 學(xué)校設(shè)立幾個(gè)大型垃圾箱，統(tǒng)一回收各班分類垃圾箱中的垃圾，并在校園內(nèi)多設(shè)置一些小型分類垃圾箱。學(xué)校負(fù)責(zé)與社會(huì)回收單位聯(lián)系，及時(shí)送出回收來的垃圾。
應(yīng)當(dāng)看到，要想真正從根本上杜絕校園白色污染，就必須在學(xué)生心中樹立環(huán)保的觀念，因此建議學(xué)校多多加強(qiáng)環(huán)保教育，如征集環(huán)保標(biāo)志，開展環(huán)保寫作大賽，舉行環(huán)保歌詠比賽等活動(dòng)，使環(huán)保意識(shí)深入人心。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的環(huán)保教育工作，目的還在于向全社會(huì)宣傳環(huán)保知識(shí)，因此建議學(xué)校通過多方面向社會(huì)開展公益活動(dòng)
六、一物多用，減少日用品浪費(fèi)
生活水平的提高，讓更多的大學(xué)生在不停地趕新潮流，流行什么就買什么。其實(shí)很多東西并非不能用，只是不流行了，不想要了就換。在他們看來，這事太小了，自然不會(huì)想那么多。 一物多用，對(duì)物品進(jìn)行多次利用，應(yīng)當(dāng)成為新的校園風(fēng)氣，新的生活追求[3] 。
避免沖動(dòng)購物。購物前，首先問自己幾個(gè)問題：這件物品是奢侈品嗎?買了它是否要淘汰掉另一個(gè)還能用的物品?如果答案都是YES的話，那就忍一下，不要買啦。
做好計(jì)劃。經(jīng)常統(tǒng)計(jì)一下自己的物品，能用的就要用，可以運(yùn)用一些小的手法來進(jìn)行裝飾，使其更美觀;未損壞但自己實(shí)在用不上的，可送人或損贈(zèng)給災(zāi)區(qū);實(shí)在無法補(bǔ)救的才可以淘汰。
電池本是消耗品，沒電了就換也是很正常，但如果將需用電池物品的用電量由高到低排。
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