【推薦】社會調(diào)查報告范文錦集5篇
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天,接觸并使用報告的人越來越多,我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。我敢肯定,大部分人都對寫報告很是頭疼的,以下是小編精心整理的社會調(diào)查報告5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
社會調(diào)查報告 篇1
一、被調(diào)查對象 a,在讀大學生:
1、你認為我們這個社會中有那些社會歧視?
性別……家庭背景……年齡,身高,外貌…… 有錢程度,還有是否是城市戶口, 是否本地口音,比如在廣州人就看不起不說廣州話的人。
2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?
性別……身高,還有就是口音,在找工作時遭到身高歧視,現(xiàn)在很多招工廣告就明顯帶有歧視的要求。
3、你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?
覺得自尊受到傷害,心理上不平衡,認為那樣做違反了法律的(我是學法律的)。
二、被調(diào)查對象b,在讀大學生:
1、你認為我們這個社會中有那些社會歧視?
對看上去不順眼的有歧視。
2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?
這個呀,在不同時期,不同的狀態(tài)下有不同的吧,不好說,比如我去群光的時候,看珠寶的售貨員就有些歧視意味。
3、你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?
這個呀,在最受歧視的時候,讓我覺得歧視我的人很可笑,我并不是像他們認為的那樣的……以前的不記得了。
三、被調(diào)查對象c,在讀大學生:
1、你認為我們這個社會中有那些社會歧視?
一么就是貧富造成的,富人有鄙視窮人的,這個例子很多不用舉了吧,二是權(quán)大的鄙視權(quán)小的,比如說部分城管對小販……哦,再就是民族了……性別我覺得還好,因為剛才那幾個是大前提,如果你有錢有權(quán),誰會在乎你是男是女?我是這么理解的~
2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?都有哪種類型?
要說社會上的遭遇,我覺得學生還是經(jīng)歷少點,現(xiàn)在可能就是因為閱歷,年齡吧,前邊還沒說到,不好意思~不過這些都是小方面,將來的話,可能會有的。
3、你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?
自尊……就是自尊心受挫,可能心里很不平衡,反正有可能自暴自棄。因為自己得到的是不公平,從而能再產(chǎn)生報復心理就很難說了。
四、調(diào)查對象d,一畢業(yè)不久之工作者:
1、 你認為我們這個社會中有那些社會歧視?
有工種,比如腦力勞動者就看不起體力勞動者;還有地位……還有收入……學歷……找工作的時候人家要本科的,?泼庹,我是?飘厴I(yè),所以認為這是歧視。
2、 你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?
嗯……好像沒有吧,我這公司是一個韓國貿(mào)易公司在蘇州的辦事處,人不多,不好說
3、 你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?
重要的心理上,當時只是覺得郁悶。這些歧視對我傷害比較大,因為失去了和更多人公平競爭的機會,這樣我得走好多彎路,付出更多才能達到一個目標。
五、調(diào)查對象e,在讀大學生:
1、你認為我們這個社會中有那些社會歧視?
貧賤岐視,應該是最多的,比如清潔工和服務(wù)員,還有就是傷殘岐視和疾病岐視。
2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?都有哪種類型?
男女歧視~~只是覺得很多時候還存在男女歧視~例如找工作呀等等~
3、 你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?
心理傷害和自尊
分析:此次調(diào)查因現(xiàn)實條件的限制,是通過網(wǎng)絡(luò)聊天的方式來進行的——網(wǎng)絡(luò)聊天在理論上比現(xiàn)實調(diào)查要真實的多,因為網(wǎng)絡(luò)上可以消除很多面對面調(diào)查中存在的障礙。這次調(diào)查了五個對象,其中有四個是在讀大學生,如此取樣是不科學的,這也是無奈的選擇——基本上只有大學生對這個調(diào)查感興趣,很少工作了的人愿意做。而就從這幾個調(diào)查對象來看,調(diào)查結(jié)果也不盡人意:一是對歧視現(xiàn)象關(guān)注不夠;二是對歧視這個概念還很模糊,通常把歧視和偏見混淆。
在這里推測工作了的人不感興趣的原因:
一、為生計奔波而漠視歧視現(xiàn)象;
二、一直處于一種歧視狀態(tài),形成了習得性無助;
三、根本沒有意識到自己所處情形為歧視狀態(tài)。綜調(diào)查對象所言,推測形成整個社會對歧視現(xiàn)象的態(tài)度的原因:許多國人的關(guān)于的歧視意識沒有啟蒙,即使有所啟蒙,也為整個社會整體所淹沒。
社會調(diào)查報告 篇2
今年暑假,一個偶然的機會,我參加了由我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)人員承包的大豆雜交實驗工作,這一工程是由中國農(nóng)業(yè)科學院生物技術(shù)研究所主抓的,雖然短短七天的時間,卻讓我覺得很辛苦,但我從中鍛煉了自己,感受到做學問的不易,并且學到了很多課堂上學不到的東西。
一、參與初衷:
(1)大豆雜交技術(shù)不是我所學的專業(yè),但是由于它與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民靠的比較近,能使我們大學生更好地了解“三農(nóng)”,我個人來自農(nóng)村,雖然對于農(nóng)村、農(nóng)民比較了解,但由于年齡的原因,卻不是很深入,憑借此次機會,能使我更好地了解它們。
(2)由于大豆雜交要在田地里進行,在暑假這個氣溫比較高的時期,對于我們大學生,尤其是我們這些經(jīng)常在外上學的大學生來說,借此機會能讓我們再次體驗一下干農(nóng)活的過程,鍛煉我們的意志,增強我們吃苦耐勞的精神。
(3)社會實踐很多時候并不是和我們的專業(yè)對口,開展社會實踐活動是為了讓我們更好的了解社會,了解生活,也鑒于此,所以我參加了這次僅僅七天時間的大豆雜交項目,以此作為我個人的社會實踐項目
二、感受:
通過這次實踐,我有以下幾點感受
i)在炎熱的天氣中干農(nóng)活,需要的不僅是體力,更要有毅力。一個人的意志堅不堅,通過農(nóng)活能夠很好的測驗出來,沒干過農(nóng)活的人可能剛開始干還可以,感覺很有意思,但是連續(xù)讓你干幾個小時,你就會感覺到厭煩、無聊,心情有剛開始的好奇就會變成抱怨、不滿,所以干農(nóng)活不僅能夠考驗一個人的意志力,更能磨練一個人的意志力和忍耐力。
ii)體會父母的艱辛。在家時間父母總是不讓干活,我知道九層以上的家庭都是這樣,我平時在家也是這樣,但我總是硬要干,我知道,父母嘴上不讓干,如果你陪著父母一塊兒去干活,父母的心里會很高興。干農(nóng)活很辛苦,這是毋庸置疑的,體會了農(nóng)活的艱辛,很容易就能體會到父母的艱辛,體會到父母為什么總是不舍得給自己買衣服等等,也會使得我們在大學花錢會收斂許多,“可憐天下父母心”,理解萬歲!
iii)激勵自己更好地學習、生活。吃過了農(nóng)村的苦,你就會感覺自己吃的苦不算什么,就會感覺自己的努力還很不夠,而且差的很遠,就會使得我們來到學校,會更加努力地學習,會更加珍惜求學的美好時光,古人云:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”,感受了農(nóng)活,也就能感受“勞其筋骨,餓其體膚”的道理,會使我們更好的'珍惜現(xiàn)在,加倍努力。
iv)做為一名大學生,我深深地感到初會實踐的重要性,并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐,這種社會實踐活動是在大學中的社團生活所無法比擬的,只有在真正的社會實踐活動中體驗生活,親身的接觸社會、了解社會,才能使自己得到鍛煉,才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐,才能使自己成為真正有用于實際,使自己成為真正有用于社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足,社會實踐的意義也在于此。社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高,也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。親身地服務(wù)于群眾,服務(wù)于社會,真的很有意義,我想以后我還會一如既往地支持大學生的暑期實踐。
三、建議
暑期社會實踐活動是大學生邁向社會的橋梁,它有助于大學生認識社會,了解社會,適應社會。實踐活動可以提高自己的動手能力,鍛煉自己的交際能力,加深對社會的全面認識。但是,在實踐中,我們是要真正走進基層,體會基層農(nóng)民的生活,所以我們要放下學校里的紙上談兵,放下家里的嬌生慣養(yǎng),虛心學習.既要對自己有只要我干我能行的信心,又不能自滿自負,要踏踏實實一步一步地進行,急于求成只能是欲速則不達.雖然我們是受過高等教育的大學生,但我們了解的都是理論知識并沒有實際經(jīng)驗,所以或許還不如未受過高等教育的農(nóng)民,因為他們在實踐中總結(jié)了許多寶貴的經(jīng)驗.因此,我們要擺正心態(tài),擁有一顆平常心,一顆謙虛求教的心,一顆樂觀的心去面對社會里的人.在實踐中不如意和挫折是不可避免的,但是我們不能輕言放棄,我們要把它當作是走向成功的經(jīng)歷,我們應該積極總結(jié)經(jīng)驗,積累寶貴的財富.我們要學會珍惜,珍惜來之不易的機會;學會總結(jié),總結(jié)實踐中的經(jīng)驗;學會節(jié)約,節(jié)約積累來的財富.懷著一顆感恩的心服務(wù)農(nóng)民,用心體會實踐經(jīng)歷,那么我們將不斷走向成熟,走向成功.
社會調(diào)查報告 篇3
周末,我來到位于##路上的一家名叫“惠美”的形象設(shè)計中心理發(fā)。這里原本只是一家加上老板只有5人的小理發(fā)店。地方也很小。但是在短短的幾年時間里就發(fā)展到有一百多平的大店,員工也增加到了20幾人。成為了一家集美發(fā),形象設(shè)計,美甲,皮膚護理等項目的專業(yè)型的形象設(shè)計中心。我在這里理發(fā)已經(jīng)有兩年的時間了。是一步一步看著它成長起來的。
現(xiàn)在一進到店里就有專業(yè)的禮儀招待人員引領(lǐng)顧客,并詢問顧客所需要的服務(wù)項目。然后把顧客帶到專業(yè)的區(qū)域。這里有單獨的洗發(fā)區(qū),理發(fā)區(qū),燙染區(qū),美容區(qū),美甲區(qū),還有顧客休息區(qū)。工作人員學習區(qū)。這里的硬件設(shè)施也非常的先進和專業(yè)。這些足以證明這是一家專業(yè)的店面。
在這里顧客可以和師傅們探討出他們理想的發(fā)型,然后師傅用他們的專業(yè)技術(shù)為顧客服務(wù)。在這樣一家店里顧客可以放心滿意的接受服務(wù)。
這里的店長叫“大偉”,也是這里的首席發(fā)型設(shè)計師。他在很多的國家級美發(fā)大賽上都獲得過名次,他在管理方面也很有自己的一套。他總是能根據(jù)顧客的要求分析出顧客真正的需要,并設(shè)計出顧客滿意的發(fā)型。他具有很高的專業(yè)素質(zhì)。在和“大偉”的交流中了解到:美容美發(fā)業(yè)已經(jīng)成為近來年崛起的最具活力的新興行,經(jīng)過多年的發(fā)展,美容業(yè)已基本形成了大中小結(jié)合,高中低檔消費齊備的行業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和體系。美容項目種類繁多、花樣齊全。主要服務(wù)項目有:美發(fā)、美容、保健、整形、形象設(shè)計等等。僅美發(fā)一項就衍生出十多個子項目,除洗、剪、吹外,還開發(fā)出染發(fā)、電發(fā)、倒膜、補發(fā)、錫紙燙、焗油等新型服務(wù)。美容美發(fā)屬勞動密集型行業(yè),向社會提供了大量的就業(yè)崗位,拓展了新的經(jīng)濟發(fā)展空間。由于進入門檻較低,特別適合于中小投資者經(jīng)營,加之作為一個新興行業(yè),市場前景廣闊,成為第三產(chǎn)業(yè)中最具吸引力的投資行業(yè)之一。經(jīng)過多年的經(jīng)營探索,一批美容美發(fā)企業(yè)已經(jīng)尋找到了適合自身發(fā)展的經(jīng)營之道,企業(yè)經(jīng)營有了明確的市場定位和特定的經(jīng)營理念,從起初的百店一面模式發(fā)展到如今的各具特色,個性經(jīng)營。
對于我們所學的形象設(shè)計專業(yè)他也給我講解的很多的具體就業(yè)要求。他說:形象設(shè)計是對人體的全面包裝,它不僅涉及化妝、面部保養(yǎng)、發(fā)型設(shè)計,而且對服飾的搭配、色調(diào)的選擇、儀態(tài)的體現(xiàn)、體形的塑造都具有全面的設(shè)計體系。形象不僅關(guān)乎個人的外表,而且也涉及家人和企業(yè)在人們心中的地位,F(xiàn)在連總統(tǒng)競選也離不開形象設(shè)計師。形象設(shè)計師的地位可想而知。形象設(shè)計師自然在美容美發(fā)業(yè)有著廣闊的前景。
在這種趨勢下,對美容美發(fā)從業(yè)者的要求也就逐漸提高了,他們需要具備以下條件:首先,從業(yè)者要有初中以上文化程度,有一定的美學知識和心理學知識,掌握美容美發(fā)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)知識、設(shè)備工具知識、熟知相關(guān)的化學藥品屬性,還要具備防護知識。
其次,因為美容美發(fā)是發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的工作,因此要求從業(yè)者具有較強的形象思維,有創(chuàng)造想象力,有精湛嫻熟的美容美發(fā)技術(shù)。現(xiàn)代美容美發(fā)從業(yè)者要有相當專業(yè)的水平,扎實的美容美發(fā)功底,具有較高的審美能力。能夠根據(jù)每一位顧客的職業(yè)、性格、身材等條件,確定最適合的造型,為顧客提供滿意的個性化服務(wù)。
最后,美容美發(fā)業(yè)是創(chuàng)造美的工作,作為從業(yè)者本身更要注意對美的追求。要求個人容貌端正、著裝整潔,儀表大方。如果能根據(jù)本店的性質(zhì),在服裝、飾品上加以合理搭配,更能夠給人一種美的享受。首先,美容美發(fā)從業(yè)者要有初中以上文化程度,有一定的美學知識和心理學知識,掌握美容美發(fā)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)知識、設(shè)備工具知識、熟知相關(guān)的化學藥品屬性,還要具備防護知識。
另外對于從業(yè)者還有身體上的要求,需要從業(yè)者有一定的體力和耐力,要有吃苦耐勞的精神,和團隊精神。
這樣就對我們提出了更高的專業(yè)要求。面對這樣廣闊的市場前景,如果我們具備了上述的要求,那么我們一定可以在這個行業(yè)中闖出一片自己的天地。
社會調(diào)查報告 篇4
社會實際活動是大學生“經(jīng)風雨、見世面、長才干、作貢獻”的重要途徑。離開社會實踐,大學生的成長便失去了源泉、陽光和土壤。如果我們將課外實踐活動局限在校內(nèi)和書本的狹隘范疇,必然會因為忽視操作性訓練、忽視應用理論于實踐而大大局限學生的發(fā)展,而社會實踐為大學生提供的卻是海闊天空的鍛煉舞臺,是探索真理的發(fā)展的源泉,能全方位促進其成長成才。
大學生社會實踐活動作為引導學生走出校門、接觸社會、了解國情,使理論與實踐相結(jié)合、知識分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式,已成為大學生投身改革開放和新農(nóng)村建設(shè)、服務(wù)基層和群眾的重要渠道,在提高思想覺悟、培養(yǎng)鍛煉才干、促進健康成長等方面發(fā)揮了積極作用。
經(jīng)過了為期5天的調(diào)查活動,我們小組圓滿的完成了這次的社會實踐任務(wù)。針對論讓座的得與失的調(diào)查,我們小組旨在通過這次社會調(diào)查,分析當今社會,人們的道德情況與遵守社會公德的意識。
通過調(diào)查顯示:
1、 公民社會公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。
眾所周知,我們的國家是一個擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟和軍事實力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個事實。但是,現(xiàn)在的社會中還存在著少數(shù)不遵守社會公德的人在,這些人不但擾亂了社會的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。
還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時的一些留學生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因為這些留學生應運而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時的有些人做的事情是令人發(fā)指的。
而在如今國民素質(zhì)逐漸攀升的現(xiàn)在,有些現(xiàn)象的發(fā)生還是會令我們心寒。
在我們對公交車的讓座情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,現(xiàn)今讓座情況已經(jīng)有了很大的改善。很多人能夠主動自覺地為他人讓座,并且公交車上的不文明現(xiàn)象也減少了許多。得出這個結(jié)論是利用幾年前的數(shù)據(jù)與我們的數(shù)據(jù)以及我們親眼所見的事實對比所得出的。但情況只是有所好轉(zhuǎn),不讓座、不文明的現(xiàn)象還是存在的。這讓我們體會到公民道德素質(zhì)的提升任重而道遠。
2、 讓座成了年輕人的一種主流。
通過我們調(diào)查可以看到,現(xiàn)今在公交車上主動讓座的人中有90%以上都是年輕人。由此可見,讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢。這是大家很樂于看到的,我們通過這次實踐調(diào)查也真切的感受到了年輕一代的善良與蓬勃的朝氣。我們同時也相信,這種主流一定引導社會向著更好的方向發(fā)展。
社會重視年輕一代,同時年輕人也有著回報社會的強烈信念。一個人道德的提升是社會進步的一小步,而整個民族的道德提升則是社會進步的一大步。我們堅信,我們國家的未來一定會越來越好!
3、 讓座的得與失。
這是我們調(diào)查的主題,也是我們感受頗深的內(nèi)容。讓座,這個小小的舉動會有什么得失呢?有句俗話講到:“兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕。”讓座的舉動,從個人的角度來看是良好道德的體現(xiàn),而從社會的大角度去看則體現(xiàn)了一個民族甚至是一個國家道德水平。
讓座者,不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華,也對良好的社會風氣的形成起到了推進作用;不讓座者,失去的不僅是自己的道德底線,更失去了別人對于他自己的尊重。這種失去,是追悔莫及的。
通過這次調(diào)查我也體會到了許多在學校里無法學到的東西。公民道德是一雙無形的大手,通過它的約束與塑造我們才有了如今的和諧社會。在此真摯地希望大家能夠攜起手來共同構(gòu)建更加美好的社會主義社會!
1、 公民社會公德狀況有所改善,但總體上不太樂觀。
眾所周知,我們的國家是一個擁有超過13億人口的大國。先不論經(jīng)濟和軍事實力怎么樣,就全民素質(zhì)而言,我們國家的公民道德素質(zhì)正在不斷地上升著。這是毋庸置疑的一個事實。但是,現(xiàn)在的社會中還存在著少數(shù)不遵守社會公德的人在,這些人不但擾亂了社會的正常秩序,甚至也給我們國人的臉上貼了黑。
還記得幾十年前,中國人在外國人的眼中是油尖嘴滑的形象。那時的一些留學生為了占小便宜,甚至在公用電話投擲的硬幣上拴上了線,投進去又能拽出來,而后來的防盜公用電話就是專門因為這些留學生應運而生的發(fā)明。在我們現(xiàn)在的眼光看來,那時的有些人做的事情是令人發(fā)指的。
而在如今國民素質(zhì)逐漸攀升的現(xiàn)在,有些現(xiàn)象的發(fā)生還是會令我們心寒。
在我們對公交車的讓座情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,現(xiàn)今讓座情況已經(jīng)有了很大的改善。很多人能夠主動自覺地為他人讓座,并且公交車上的不文明現(xiàn)象也減少了許多。得出這個結(jié)論是利用幾年前的數(shù)據(jù)與我們的數(shù)據(jù)以及我們親眼所見的事實對比所得出的。但情況只是有所好轉(zhuǎn),不讓座、不文明的現(xiàn)象還是存在的。這讓我們體會到公民道德素質(zhì)的提升任重而道遠。
2、 讓座成了年輕人的一種主流。
通過我們調(diào)查可以看到,現(xiàn)今在公交車上主動讓座的人中有90%以上都是年輕人。由此可見,讓座已經(jīng)成為了年輕人的良好道德品質(zhì)表現(xiàn)的一種主流趨勢。這是大家很樂于看到的,我們通過這次實踐調(diào)查也真切的感受到了年輕一代的善良與蓬勃的朝氣。我們同時也相信,這種主流一定引導社會向著更好的方向發(fā)展。
社會重視年輕一代,同時年輕人也有著回報社會的強烈信念。一個人道德的提升是社會進步的一小步,而整個民族的道德提升則是社會進步的一大步。我們堅信,我們國家的未來一定會越來越好!
3、 讓座的得與失。
這是我們調(diào)查的主題,也是我們感受頗深的內(nèi)容。讓座,這個小小的舉動會有什么得失呢?有句俗話講到:“兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕!弊屪呐e動,從個人的角度來看是良好道德的體現(xiàn),而從社會的大角度去看則體現(xiàn)了一個民族甚至是一個國家道德水平。
讓座者,不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華,也對良好的社會風氣的形成起到了推進作用;不讓座者,失去的不僅是自己的道德底線,更失去了別人對于他自己的尊重。這種失去,是追悔莫及的。
通過這次調(diào)查我也體會到了許多在學校里無法學到的東西。公民道德是一雙無形的大手,通過它的約束與塑造我們才有了如今的和諧社會。在此真摯地希望大家能夠攜起手來共同構(gòu)建更加美好的社會主義社會!
社會調(diào)查報告 篇5
運城市位于山西省西南部,地處黃河中游,黃土高原東南邊沿,全境屬典型的暖溫帶大陸性季風氣候。全市面積為13968平方千米。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,全市生態(tài)環(huán)境問題已十分嚴峻。為此我調(diào)查了關(guān)于我市城鎮(zhèn)綠化的情況。80—90年代,我市各縣均加強城市綠化系統(tǒng)和城市建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃管理。實施以“點”、“線”、“面”結(jié)合,喬、灌、草規(guī)范化布置的綠化措施。
鹽湖區(qū)1985年市區(qū)綠化面積為77萬平方米,覆蓋率為8.6%。1990年建成渠堤公園長2.8公里,面積22400平方米,1991年建東郊公園,面積55361平方米,1997年城市大道綠化,栽植綠化樹木21萬株,植草坪3200平方米,綠化覆蓋率達23%以上。XX年建市中心南風廣場,占地面積13.3萬平方米,綠地面積占40%。
永濟市栽植綠化樹木15萬株,草坪綠化帶23萬平方米,城市綠化率達到26%。
河津市城市綠化覆蓋率達到20%,新建河津龍門廣場占地4萬平方米,綠化面積40%。
萬榮縣城市綠化覆蓋率達到15%,飛云公園綠化面積40%。
稷山縣、新絳縣均進行街道、街心花園綠化。
聞喜縣1958年建成6萬平方米西湖公園,后對城市街道學校實施綠化。
絳縣、平陸、芮城縣城街道、機關(guān)、學校進行了綠化,芮城城區(qū)綠化面積近30萬平方米。
垣曲縣城街道、街心公園綠化良好,新建舜王廣場面積1.7萬多平方米,城市綠地22.5萬余平方米。另外中條山有色金屬公司機關(guān)綠化面積達8萬余平方米。城市綠化面積達到23%,人均綠地面積2.6余平方米。(資料來源:《運城市生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查報告》)
五 結(jié)果分析:
通過調(diào)查,我們可以發(fā)現(xiàn),我市的城鎮(zhèn)綠化情況還是比較好的。我們應該我們保護身邊的每一朵小花,每一棵小樹,每一片綠地;提高環(huán)保意識,增強法制觀念,落實環(huán)保行動,自己不做破壞環(huán)境的事,還與污染環(huán)境的行為做斗爭。
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