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很勵(lì)志的成語(yǔ)

時(shí)間:2021-01-16 17:24:20 成語(yǔ) 我要投稿

很勵(lì)志的成語(yǔ)

 

很勵(lì)志的成語(yǔ)

 人一己百,別人一次就做好或?qū)W會(huì)的,自己做一百次,學(xué)一百次。比喻以百倍的努力趕上別人《禮記·中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此通矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。”

  少壯不努力,老大徒傷悲。年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng),到了老年,悲傷也沒(méi)用了!稑(lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》:“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。”

  事在人為,指事情要靠人去做的。在一定的條件下,事情能否做成要看人的主觀努力如何。明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第六十九回:“事在人為耳,彼朽骨者何知。”

  夜以繼晝,南朝·宋·范曄《后漢書·郅惲傳》:“昔文王不敢盤游于田,以萬(wàn)人惟憂,而陛下遠(yuǎn)獵山林,夜以繼晝。”用夜里的時(shí)間接上白天的時(shí)間。形容日夜不息地努力。

  再接再厲,接:接戰(zhàn);厲:磨快,引伸為奮勉,努力。指公雞相斗,每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續(xù)努力,再加一把勁。唐·韓愈《斗雞聯(lián)句》:“一噴一醒然,再接再厲乃。”

  自強(qiáng)不息,《周易·乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”自強(qiáng):自己努力向上;息:停止。自覺(jué)地努力向上,永不松懈

  成人不自在,自在不成人。人要有成就,必須刻苦努力,不可安逸自在。

  勃然奮勵(lì),出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“勃然奮勵(lì),不可恐懾也。”勃然:奮發(fā)的樣子;奮:奮發(fā);勵(lì):激勵(lì)。奮發(fā)起來(lái),激勵(lì)自己。

  百煉成鋼,出處:漢·陳琳《武軍賦》:“鎧則東胡闕鞏,百煉精剛。”比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉,變得非常堅(jiān)強(qiáng)。

  百折不撓,出處:漢·蔡邕《太尉喬玄碑》:“其性莊,疾華尚樸,有百折不撓,臨大節(jié)而不可奪之風(fēng)。”折:挫折;撓:彎曲。比喻意志堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論受到多少次挫折,毫不動(dòng)搖退縮。

  疾風(fēng)知?jiǎng),草出處:《后漢書·王霸傳》:“潁川從我者皆逝,而子獨(dú)留努力,疾風(fēng)知盡草。”在猛烈的大風(fēng)中,只有堅(jiān)韌的草才不會(huì)被吹倒。比喻只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)峻的考驗(yàn),才知道誰(shuí)真正堅(jiān)強(qiáng)。

  堅(jiān)強(qiáng)不屈,出處:《荀子·法行》:“堅(jiān)強(qiáng)而不屈,義也。”屈:屈服。堅(jiān)韌、剛毅,毫不屈服。

  將勤補(bǔ)拙,出處:唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》:“救煩無(wú)若靜,補(bǔ)拙莫如勤。”以勤奮彌補(bǔ)笨拙。

  據(jù)鞍讀書,出處:《淵鑒類函·驢三》:“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉,騎驢赴官,第據(jù)鞍讀書,至迷失道,家人求之乃覺(jué)。”在馬背或驢背上讀書。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。

  勇猛精進(jìn),出處:《無(wú)量壽經(jīng)》卷上:“勇猛精進(jìn),志愿無(wú)倦。”原意是勤奮修行,F(xiàn)指勇敢有力地向前進(jìn)。

  朝經(jīng)暮史,出處:元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第三折:“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書,多知故事。”經(jīng):指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書籍;史:指歷史書籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書。

  孳孳不倦,出處:《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無(wú)敢逸豫。”《后漢書·魯丕傳》:“性沉深好學(xué),孳孳不倦。”《三國(guó)志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。”指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦

  晝耕夜誦,出處:《魏書·崔光傳》:“家貧好學(xué),晝耕夜誦,傭書以養(yǎng)父母。”白天耕種,夜晚讀書。比喻讀書勤奮。

  朝乾夕惕,出處:《周易·乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎。”乾:乾乾,即自強(qiáng)不息;惕:小心謹(jǐn)慎。形容一天到晚勤奮謹(jǐn)慎,沒(méi)有一點(diǎn)疏忽懈怠。

  不恥最后,出處:《韓非子·喻老》:“夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn),非先則后也。而先后心皆在于臣,上何以調(diào)于馬,此君之所以后也。”因?yàn)榕艿阶詈蠖械娇蓯u。比喻凡是只要堅(jiān)持到底,就能達(dá)到目的。

  動(dòng)心忍性,出處:《孟子·告子下》:“所以動(dòng)心忍性,曾(增)益其所不能。”動(dòng)心:使內(nèi)心驚動(dòng);忍性:使性格堅(jiān)韌。指不顧外界阻力,堅(jiān)持下去。

  艱苦奮斗,不怕艱難困苦,堅(jiān)持英勇斗爭(zhēng)。

  始終如一,出處:《荀子·議兵》:“慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉。”始:開(kāi)始;終:結(jié)束。自始自終一個(gè)樣子。指能堅(jiān)持,不間斷。

  九死未悔,出處:戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”縱然死上九回也不后悔。形容意志堅(jiān)定,不認(rèn)經(jīng)歷多少危險(xiǎn),也決不動(dòng)搖退縮。

  心堅(jiān)石穿,出處:宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩(shī):“佛許眾生愿,心堅(jiān)石也穿。”宋·王懋《野客叢書》卷二十八:“世言:‘心堅(jiān)石也穿。’”

  百尺竿頭,更進(jìn)一步佛家語(yǔ),比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地,但不能滿足,還要進(jìn)一步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:“師示一偈曰:‘百丈竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。’

  聞雞起舞,《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺(jué),曰:‘此非惡聲也。’因起舞。”聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。

  白手起家,一切靠自己艱苦奮斗,創(chuàng)立了一番事業(yè)。

  卷土重來(lái),人馬奔跑時(shí)卷起的塵土。形容失敗后組織力量,重圖恢復(fù)。

  晨鐘暮鼓,古代佛寺中晨敲鐘,暮擊鼓以報(bào)時(shí),用以使人驚悟的言論。

  破釜沉舟,比喻行事果決,抱持著只往前看而不回頭的決心。

  投筆從戎,《后漢書·班超傳》:“大丈夫無(wú)他志略,猶當(dāng)效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”從戎:從軍,參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍

  金石為開(kāi),漢·劉向《新序·雜事四》:“熊渠子見(jiàn)其誠(chéng)心,而金石為之開(kāi),況人心乎?”金石:金屬和石頭,比喻最堅(jiān)硬的東西。連金石都被打開(kāi)了。形容一個(gè)人心誠(chéng)志堅(jiān),力量無(wú)窮。

  勤能補(bǔ)拙,宋·邵雍《弄筆吟》:“弄假像真終是假,將勤補(bǔ)拙總輪勤。”勤奮能夠彌補(bǔ)不足。

  人定勝天,比喻人力可以戰(zhàn)勝自然。

  有志竟成,有堅(jiān)定的志向,只要努力從事,一定可以成功的意思。

  良藥苦口,能治病的好藥,味苦難吃。比喻直言勸戒批評(píng)的話,雖然聽(tīng)起來(lái)不舒服,但對(duì)人卻是有益的。

  懸梁刺股,形容刻苦學(xué)習(xí)。西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”東漢·班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”

  問(wèn)心無(wú)愧,清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十二回:“就是將來(lái)外面有點(diǎn)風(fēng)聲,好在這錢不是老爺自己得的,自可以問(wèn)心無(wú)愧。”問(wèn)心:?jiǎn)枂?wèn)自己。捫心自問(wèn),毫無(wú)愧色。

  志在四方,明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第二十五回:“妾聞‘男子志在四方’。君壯年不出圖仕,乃區(qū)區(qū)守妻子坐困乎?”四方:天下。有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。

  磨杵作針,杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:“在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針’太白感其意還,卒業(yè)。”

  前車之鑒,《荀子·成相》:“前車已覆,后未知更何覺(jué)時(shí)!”漢·劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》:“前車覆,后車戒。”鑒:鏡子,為教訓(xùn)。前面車子翻倒的教訓(xùn)。比喻先前的失敗,可以做為以后的教訓(xùn)。

  大器晚成,有本事的人,要經(jīng)過(guò)磨練,到晚年才成功。用以形容才器大者立業(yè)遲。

  臥薪嘗膽,薪:柴草。睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”

  精益求精,精:完美,好;益:更加。好了還求更好!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而復(fù)磋之;治玉石者,既琢之而復(fù)磨之,治之已精,而益求其精也。”

  力爭(zhēng)上游,努力奮斗,爭(zhēng)取先進(jìn)再先進(jìn)。

  勤能補(bǔ)拙,指勤勉努力能彌補(bǔ)天資上的不足。

  謀事在人,成事在天意思是自己已經(jīng)盡力而為,至于能否達(dá)到目的`,那就要看時(shí)運(yùn)如何了。

  笨鳥(niǎo)先飛,比喻能力差的人怕落后,做事比別人先動(dòng)手。元·關(guān)漢卿《陳母教子》第一折:“我和你有個(gè)比喻:我似那靈禽在后,你這等坌(笨)鳥(niǎo)先飛。”

  手不釋卷《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋卷。”釋:放下;卷:指書籍。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。

  愚公移山,比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)!读凶·湯問(wèn)》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)老人智叟笑他太傻,認(rèn)為不能能。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,兩座山終究會(huì)鑿平。

  胸懷大志,懷:懷藏。胸有遠(yuǎn)大志向。明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十一回:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。”

  業(yè)精于勤,業(yè):學(xué)業(yè);精:精通;于:在于;勤:勤奮。學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來(lái)的。唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”

  孜孜不倦,孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。

  水滴石穿,水不停地滴,石頭也能被滴穿。比喻只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功!稘h書·枚乘傳》:“泰山之溜穿石,單極之綆斷干。水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也。”

  繩鋸木斷,出處:宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。”用繩當(dāng)鋸子,也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小,只要堅(jiān)持下去,事情就能成功

  焚膏繼晷,出處:唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。”膏:油脂,指燈燭;繼:繼續(xù),接替;晷:日光。點(diǎn)上油燈,接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書。

  學(xué)如不及,猶恐失之出處:《論語(yǔ)·秦伯》:“子日:‘學(xué)如不及,猶恐失之。’”學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮,進(jìn)取心強(qiáng)。又形容做其他事情的迫切心情。

  山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。來(lái)自那英演唱的同名電視劇主題曲(1990。比喻情況總是在變化的,一時(shí)不順利也不必懊惱和悲傷。

  咸魚翻身。咸魚本來(lái)不能“翻身”,說(shuō)咸魚翻身有起死回生、否極泰來(lái)的意思,指處境短時(shí)間內(nèi)由壞變好。

  亡羊補(bǔ)牢,出處:《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》:“見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。”亡:逃亡,丟失;牢:關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。

  勇往直前,出處:宋·朱熹《朱子全書·道統(tǒng)一·周子書》:“不顧旁人是非,不計(jì)自己得失,勇往直前,說(shuō)出人不敢說(shuō)的道理。”勇敢地一直向前進(jìn)。

  持之以恒,持:堅(jiān)持;恒:恒心。長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。

  堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持到底,一點(diǎn)不忪懈。

  跛鱉千里,出處:《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》:“跬步不休,跛鱉千里。”跛腳的鱉,只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要堅(jiān)持不懈,即使條件很差,也能成功。

  日計(jì)不足,歲計(jì)有余出處:《淮南子·?真訓(xùn)》:“其道可以大美興,而難以算計(jì)舉也。是故日計(jì)之不足,而歲計(jì)之有余。”每天算下來(lái)沒(méi)有多少,一年算下來(lái)就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收獲。

  精衛(wèi)填海,出處:《山海經(jīng)·北山經(jīng)》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。”精衛(wèi)銜來(lái)木石,決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深,立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決,不畏艱難。

  始終不渝,出處:《晉書·謝安傳》:“安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形于言色。”渝:改變,違背。自始自終一直不變。指守信用。

  堅(jiān)忍不拔,出處:宋·蘇軾《晁錯(cuò)論》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定,毫不動(dòng)搖。

  世上無(wú)難事,只怕有心人。指只要肯下決心去做,任何困難都能克服。

  廢寢忘食,廢:停止。顧不得睡覺(jué),忘記了吃飯。形容專心努力。南朝·齊·王融《曲水詩(shī)》序:“猶且具明廢寢,昃晷忘餐

  急起直追,立即行動(dòng)起來(lái),努力追趕上去。宋·孫覿《鴻慶居士文集》:“故今日之亂,且置無(wú)豐,元佑勿論,宜度時(shí)之所宜為者,急起而趨之,如拯焚救罔,不然,襲常祖故,以亂救亂,天下紛紛,何時(shí)而定也。”

  九轉(zhuǎn)功成,轉(zhuǎn):循環(huán)變?nèi)A。原為道家語(yǔ),指煉得九轉(zhuǎn)金丹。后常比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦努力而終于獲得成功!侗阕·金丹》:“其一轉(zhuǎn)至九轉(zhuǎn),遲速各有日數(shù)多少,以此知之耳。其轉(zhuǎn)數(shù)少,其藥力不足,故服之用日多得仙遲也;其轉(zhuǎn)數(shù)多藥力成,故服之用日少而提仙速也。”

  逆水行舟,逆著水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

  駑馬十駕,原意是駿馬一天的路程,駑馬雖慢,但努力不懈,走十天也可以到達(dá)。比喻智力低的人只要刻苦學(xué)習(xí),也能追上資質(zhì)高的人

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