盲人摸象打一成語(yǔ)

　　成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，下面是小編整理的盲人摸象打一成語(yǔ)，歡迎大家閱覽。

　　謎面：盲人摸象(打一成語(yǔ))

　　謎底：不識(shí)大體

　　盲人摸象，中國(guó)成語(yǔ)，比喻看問(wèn)題總是以點(diǎn)代面、以偏概全。寓言諷刺的對(duì)象是目光短淺的人。出自《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十九。是個(gè)貶義詞。

　　盲人摸象

　　注音：máng rén mō xiàng

　　解釋?zhuān)好と耍合棺?[1] 比喻看問(wèn)題了解不全面就以點(diǎn)代面、以偏概全。

　　原文：有王告大臣：“汝?duì)恳幌髞?lái)示眾盲者�！薄�…時(shí)彼眾盲各以手觸，大王即喚眾盲各各問(wèn)言：“象類(lèi)何物?”觸牙者即言“象形如蘿菔①根”;其觸耳者言象“如箕”②;其觸頭者言象“如石”;其觸鼻者言象“如杵”③;其觸腳者言象“如臼”④;其觸脊⑤者言象“如床”;其觸腹者言象“如甕”⑥，其觸尾者言象“如繩”。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　①【蘿菔】：蘿卜。

　�、凇净�】：簸箕，揚(yáng)米去糠的器具。

　�、邸捐�(chǔ)】：一頭粗一頭細(xì)的圓木棒，用于舂(chōng)米等。

　�、堋揪�(jiù)】：用石或木制成的舂(chōng)米的器具。

　�、荨炯埂浚哼@里指背部。

　�、蕖井Y(wèng)】：一種盛東西的陶器，腹部較大。

　　用法：主謂式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;含貶義

　　示例：清·劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》第四卷：“廣收雜物，金矢一囊，四呼如～，僅得一肢，以為全體。”

　　魯迅《這也是生活》：“給名人作傳的人，也大抵一味鋪張其特點(diǎn)……于是所見(jiàn)的人或事，就如同～�！�

　　近義詞：管中窺豹、坐井觀(guān)天、以偏概全

　　反義詞：洞察一切、仰視觀(guān)察、了如指掌

　　燈　謎：舜父撫愛(ài)幼子

　　成語(yǔ)資料：

　　成語(yǔ)解釋?zhuān)罕扔鲗?duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測(cè)，想做出全面的判斷。

　　成語(yǔ)舉例：盲人摸象的故事告訴我們，看問(wèn)題不能憑自己主觀(guān)的片面了解就作判斷，應(yīng)了解事物的全貌。

　　常用程度：常用

　　感情色彩：貶義詞

　　產(chǎn)生年代：古代

　　成語(yǔ)正音：摸，不能讀作“mē”。

　　成語(yǔ)辨形：盲，不能寫(xiě)作“肓”。

　　成語(yǔ)辨析：盲人摸象與“管中窺豹”有別：盲人摸象含貶義;不作自謙之詞;管中窺豹常作自謙之詞;是中性成語(yǔ)。

　　近義詞：管中窺豹、坐井觀(guān)天

　　反義詞：洞察一切、仰視觀(guān)察

　　成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式

　　成語(yǔ)出處

　　最早出處

　　《大般涅槃經(jīng)》：“其觸牙者，即言象形如蘆菔根；其觸耳者，言象如箕；其觸頭者，言象如石；其觸鼻者，言象如桿；其觸腳者，言象如木臼；其觸背者，言象如床；其觸腹者，言象如甕；其觸尾者，言象如繩。”

　　演變過(guò)程

　　宋·釋道原《景德傳燈錄·洪進(jìn)禪師》：“有僧問(wèn)：‘眾盲摸象，各說(shuō)異端，忽遇明眼人又作么生？’”

　　由此，概括出成語(yǔ)“盲人摸象”。

　　成語(yǔ)典故

　　有一次，幾個(gè)盲人相攜來(lái)到王宮求見(jiàn)國(guó)王，國(guó)王問(wèn)他們說(shuō)：“有什么事我可以幫你們嗎？”盲人們答道：“ 感謝國(guó)王陛下的仁慈，我們天生就什么也看不見(jiàn)，聽(tīng)人說(shuō)，大象是一種個(gè)頭巨大的動(dòng)物，可是我們從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)，很是好奇，求陛下讓我們親手摸一摸大象，也好知道大象究竟是什么樣子的。”

　　國(guó)王是個(gè)心地善良的人，便欣然應(yīng)允了，于是命令手下的大臣說(shuō)：“你去牽一頭大象來(lái)讓這幾個(gè)盲人摸一摸，也好了結(jié)了他們的心愿�！贝蟪紓冏衩�去了，不一會(huì)兒，大臣便牽著大象回來(lái)了，對(duì)幾個(gè)盲人說(shuō)：“象來(lái)了， 象來(lái)了，你們快過(guò)來(lái)摸吧！”

　　于是，幾個(gè)盲人高高興興地各自向大象走了過(guò)去。大象實(shí)在太大了，他們幾個(gè)人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齒，有的摸到了大象的身子，有的摸到了大象腿，有的抓住了大象的尾巴。他們都以為自己摸到的就是大象，仔細(xì)地摸著并思量起來(lái)。

　　過(guò)了一會(huì)兒，國(guó)王見(jiàn)他們摸得差不多了，就問(wèn)道：“現(xiàn)在你們明白大象是什么樣了嗎？”

　　盲人們齊聲回答：“明白了 ！”

　　國(guó)王說(shuō)：“那你們都說(shuō)說(shuō)看吧�！�

　　摸到大象腿的盲人說(shuō)：“大象就像一根大柱子！”

　　摸到大象鼻子的忙說(shuō)：“不對(duì)， 不對(duì)，大象又粗又長(zhǎng)，就像一條巨大的蟒蛇�！�

　　摸到大象耳朵的人急急地打斷，忙著說(shuō)：“ 你們說(shuō)的都不對(duì)，大象又光又滑，就像一把扇子�！�

　　摸到大象身體的人也說(shuō)：“大象明明又厚又大， 就像一堵墻嘛�！�

　　最后，抓到象尾巴的人慢條斯理地說(shuō)：“你們都錯(cuò)了！依我看，大象又細(xì)又長(zhǎng)，活像一根繩子�！�

　　盲人們誰(shuí)也不服誰(shuí)，都認(rèn)為自己一定沒(méi)錯(cuò)，就這樣吵個(gè)沒(méi)完。

　　于是，國(guó)王笑著對(duì)大家說(shuō)：“盲人呀盲人，你們又何必爭(zhēng)論是非呢？你們沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)象的全身，自以為是得到了全貌，就好比沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)佛法的人，自以為獲得了真理一樣�！苯又鴩�(guó)王又對(duì)臣民們說(shuō)：“你們相信那些淺薄的邪論，而不去研究切實(shí)的、整體的佛法真理，和那些盲人摸象，有什么兩樣呢？”

　　典故寓意

　　盲人摸象指的是眾盲人摸象體的一部分，因而各執(zhí)異說(shuō)，用來(lái)比喻對(duì)事物了解不全而固執(zhí)一點(diǎn)，亂加揣測(cè)。[6]

　　該成語(yǔ)說(shuō)明認(rèn)識(shí)事物要從多個(gè)角度、全方位地考察。當(dāng)只聽(tīng)到或看到事情的一部分時(shí)，不要自作聰明的胡亂猜測(cè)，只有對(duì)事物全面的了解，才能得出正確的結(jié)論。

　　成語(yǔ)運(yùn)用

　　成文用法

　　盲人摸象用來(lái)比喻對(duì)事物了解不全而固執(zhí)一點(diǎn)，亂加揣測(cè)；在句中多作“如”、“好像”一類(lèi)詞的賓語(yǔ)，也作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。常跟“似”、“般”一類(lèi)詞結(jié)合成詞組。

　　運(yùn)用示例

　　魯迅《且介亭雜文末編·這也是生活》：“于是所見(jiàn)的人或事，就如同盲人摸象，摸著了腳，即以為象的樣子像柱子。

　　成語(yǔ)造句

　　1、盲人摸象的故事告訴我們，看問(wèn)題要全面。

　　2、我們看事情要全面分析，不能盲人摸象各執(zhí)一詞。

　　3、只了解一個(gè)側(cè)面就下結(jié)論，這和盲人摸象沒(méi)什么兩樣。

　　4、這就像盲人摸象，一大群盲人在觀(guān)察一只大象。

　　5、對(duì)事情只片面了解就下判斷，不等於盲人摸象嗎？

　　6、看問(wèn)題時(shí)以偏概全，那就像盲人摸象一樣，是得不到正確認(rèn)識(shí)的。

　　7、認(rèn)識(shí)一種新事物的初期，難免會(huì)有盲人摸象般的臆測(cè)。

　　8、就像盲人摸象，每個(gè)人都只看了不同的一部分。

　　9、盲人摸象的故事告訴我們，看問(wèn)題不能憑自己主觀(guān)的片面了解就作判斷，應(yīng)了解事物的全貌。

　　10、在經(jīng)濟(jì)學(xué)觀(guān)念問(wèn)題上，我們?nèi)允敲と嗣�象�?/p>

　　11、或者更糟糕的是，先是從一個(gè)擁堵的隊(duì)伍心煩意亂、踉踉蹌蹌地排到另一個(gè)，接著盲人摸象一般撿回自己的鞋子、皮帶、包包、電腦和別的零碎東西。