三過其門而不入的成語解釋
釋義:原是大禹治水的故事,后比熱心工作,因公忘私。
出處:《孟子·離婁下》:“禹、稷當(dāng)平世,三過其門而不入!
原文:禹稷當(dāng)平世,三過其門而不入,孔子賢之。顏?zhàn)赢?dāng)亂世,居于陋巷,一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,顏?zhàn)硬桓钠錁,孔子賢之。孟子曰:“禹、稷、顏回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也。是以如是其急也。禹、稷、顏?zhàn)右椎貏t皆然。今有同室之人斗者,救之,雖披發(fā)纓冠救之,可也。鄉(xiāng)鄰有斗者,披發(fā)纓冠而往救之,則惑也。雖閉戶可也!
譯文:禹、稷處于政治清明的時(shí)代,三次經(jīng)過自己家門都不進(jìn)去,孔子認(rèn)為他們很賢明。顏?zhàn)犹幱谡位鑱y的時(shí)代,住在狹窄的巷子里,一筐飯,一瓢水,別人都受不住那種苦生活,他卻自得其樂,孔子也稱贊他很賢明。孟子說:“禹,稷和顏回(處世的方式雖有所不同)有著相同的原則。禹想到天下有人遭受了水患,就好像是自己使他們遭受了水患一樣;稷想到天下有人在挨餓,就好像是自己使他們挨餓一樣,所以他們拯救百姓才這樣急迫。禹、稷和顏?zhàn)尤绻ハ嘟粨Q地位,顏?zhàn)右矔?huì)三過家門不進(jìn)去,禹、稷也會(huì)過著清苦的.生活而自得其樂。
假如有同屋的人互相斗毆,要去制止他們,縱使披著頭發(fā),連帽帶子也來不及結(jié)就去制止他們都可以。(禹、稷的行為正好比這樣。)如果本地方的鄰人在斗毆,也披著頭發(fā)不結(jié)好帽帶子去救,那就是糊涂了,縱使關(guān)著門不理睬也是可以的!
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